«Уже кончался день, а они двое все шли, все говорили и не замечали ни времени, ни дороги. Впереди, на пологом холме, темнела небольшая роща, и сквозь ветви деревьев красным раскаленным углем пылало солнце, зажигало воздух и весь его превращало в огненную золотистую пыль. Так близко и так ярко было солнце, что все кругом словно исчезало, а оно только одно оставалось, окрашивало дорогу и ровняло ее…»
Леонид Андреев был властителем дум читающей публики начала прошлого века. В оценках его творчества читатели были куда более единодушны, чем собратья Л.Андреева по перу. Автора "Иуды Искариота", "Рассказа о семи повешенных", "Дневника Сатаны" и "Красного смеха" интересовал более "человек-сатана", нежели "человек-ангел".
And the fact that it had grown dark up ahead neither cut short nor altered their conversation. Just as clear, sincere and quiet, it flowed in a tranquil stream and was about ever the one thing: the power, beauty and immortality of love.
Depois do entusiasmo da Carmo aqui, no Goodreads, soube que tinha de encontrar este conto rapidamente. O que começa por ser um passeio bucólico ao pôr-do-sol, graças às gradações de luz e a uma crescente tensão palpável e contagiante, acaba por se transformar numa história de terror bastante perturbante. Só me resta ler todos os contos que este prodigioso autor escreveu.
Страшный рассказ. Страшный в своей реалистичности и жестокости. Говорящая фамилия Немовецкого насторожила с самого начала. На самом деле много таких людей с ‘тонкими и белыми [руками], как у женщины’, которые являются порядочными и интеллигентно безопасными снаружи, а внутри у них - звериные желания и вакханалия страстей. Возможно, у каждого в душе есть похожая бездна, черту которой нельзя переступить, оставшись Человеком. Андреев с особым мастерством сумел создать атмосферу контрастов: разговоры о чистой любви в начала рассказа и похоть, одно лишь плотское желание в конце; грубые, развратные женщины и хрупкая Зиночка. Интересно, что Немовецкий, несмотря на свою интеллигентность и ученость, оказался ничем не лучше ‘разбойников’ с той злосчастной тропинки. Как же страшно, жутко и не по себе мне стало под конец рассказа.
This entire review has been hidden because of spoilers.
Этот рассказ оставляет крайне удручающее впечатление, погружая читателя в мрак человеческой души и её глубокие противоречия.
Андреев мастерски описывает внутренний мир Немовецкого, молодого человека с размытыми жизненными ценностями и слабой, неустойчивой психикой. Он изображает его как человека, который, несмотря на внешние амбиции и наивные стремления, оказывается неспособен к мужеству, решимости и достойным поступкам в критической ситуации. Мы видим не героя, готового на подвиг, а мальчишку, который не только не может защитить женщину, но и ведет себя в момент опасности словно ребёнок: “Он долго боролся, царапался ногтями, как дерущаяся женщина, всхлипывал от бессознательного отчаянья и кусался…”. Или: “Он протянул руку, нерабочую руку, тонкую и белую, как у женщины”. Эти строки подчеркивают его внутреннюю слабость и неспособность справиться с вызовом, оказавшимся перед ним.
Зиночка, в свою очередь, уже в начале повествования интуитивно воспринимает Немовецкого как человека, далёкого от идеала сильного мужчины: “От чего вы такой бледный и худой? Вы много занимаетесь, да?” В её словах скрыта ирония и недоумение, когда она сталкивается с его бездеятельностью. А пьяный мужик, насмехаясь, говорит о Немовецком как о “дохляке”, что также подчеркивает его жалкое состояние.
После трагического события, когда Немовецкий оказывается перед моральной дилеммой, он вместо того, чтобы проявить силу духа, делает ещё более жалкий шаг — использует ситуацию в своих интересах, предпочитая жить с последствиями, не стремясь к искуплению или самоотречению. Его мысли о самоубийстве после произошедшего звучат как поверхностные оправдания, которые лишь подчеркивают его внутреннюю трусость и бездействие.
Интересно, что пьяные мужики, совершившие насилие, на фоне Немовецкого кажутся хотя бы понятными в своих инстинктах: они пришли в место, где ожидали найти женщин для разврата и выпивки. Их действия мотивированы животным влечением, что в определенном смысле делает их более прямыми и предсказуемыми, чем сложные метания Немовецкого.
Этот рассказ напоминает о том, как важно внимательно подходить к выбору людей, с которыми мы общаемся, и не слепо доверяться тем, кто, казалось бы, должен быть “сильным” и “мужественным”. Но на самом деле эти качества порой скрывают лишь слабость и внутреннюю пустоту. Женщинам следует быть благоразумными, когда сталкиваются с такими персонажами, и исключать их из своей жизни, чтобы избежать трагедий и разочарований.