Eighteen essays provide an accessible, entertaining look into a system of millennia-old legends and beliefs. Mythology is one of the great creations of humankind. It forms the core of sacred books and reflects the deepest preoccupations of human beings, their most intimate secrets, their glories, and their infamies. In 1990, Alfredo López Austin, one of the foremost scholars of ancient Mesoamerican thought, began a series of essays about mythology in the Mesoamerican tradition, published in México Indígena. Although his articles were written for general readers, they were also intended to engage specialists. They span a divers subject myths and names, eclipses, stars, left and right, Méxican origins, Aztec incantations, animals, and the incorporation of Christian elements into the living mythologies of Mexico. The title essay relates the Mesoamerican myth explaining why there is a rabbit o the moon’s face to a Buddhist image and suggests the importance of the profound mythical concepts presented by each image. The eighteen essays in this volume are unified by their basis in Mesoamerican tradition and provide an accessible, entertaining look into a system of millennia-old legends and beliefs.
Fallecido este recién año pasado, en octubre de 2021, Alfredo López Austin es uno de los mayores expertos en los temas de cosmovisión y religión de la antigua mesoamérica, y como prueba, tiene una gran cantidad de artículos y libros donde no sólo nos comparte su gran conocimiento, sino también un pensamiento muy hermoso y respetuoso acerca de los grupos indígenas de México, tanto de los pasados como los actuales. Este es el segundo libro que leo de López Austin, el primero fue "Los mitos del Tlacuache", y en lo personal me parece que escribía de una forma muy fluida e interesante, es fácil entenderlo a pesar los complicados temas que a veces trata, y por eso pienso que sus textos son un tesoro para muchos de los que estamos intentando entender la cosmovisión de distintas sociedades humanas y aquellos que disfrutamos mucho de los mitos y leyendas de éstas. El conejo en la cara de luna, junta a manera de recopilación textos que Alfredo publicó entre 1990 y 1992, los cuales fueron publicados en México Indígena, revista que después paso a llamarse Ojarasca. Me gustaron todos los ensayos que el libro contiene y aprendí mucho, y por si alguien le sirve o le interesa, ya que no creo ser la única que trata de consultar los índices antes de comprar o empezar a leer un libro y a otros les podría servir para cosas de la escuela o investigación, a continuación les pongo el sumario: Al principio, el Diluvio I. El conejo en la cara de la Luna II. Mitos y nombres III. El invento y el descubrimiento en la concepción mítica del mundo IV. El barro V. Las palabras del conjuro VI. El mito en la tradición religiosa mesoamericana VII. Los dichos VIII. Fruto asombroso IX. El milagro del águila y el nopal X. El eclipse XI. El anticristo y los soles XII. Relatos de tlacuaches XIII. El nombre de los tarascos XIV. Nuestros primeros padres XV. La mano derecha, la mano izquierda XVI. Complementos y composiciones XVII. Sinonimias XVIII. Ziryab
2017-10 – The Rabbit on the Face of the Moon: Mythology in the Mesoamerican Tradition. Alfredo López Austin (Author) 1996. 157 Pages.
This was the final book in my first year of directed study of Aztec Philosophy and Religion. Much like the other books written by Austin ... this book lays out competing arguments and trains of thoughts and does not make final pronouncements. That dear reader is for you to figure out. It is a difficult approach if you are not used to thinking out loud as you go, developing thoughts, and having freewheeling discussions. It is deeply rewarding and parts of this book sent electric current through me as concepts were explained and linked to other books or ideas. In a way this is a capstone book but yet a standalone text. Readers unfamiliar with the swirl or who are firmly rooted in only a western mindset will be challenged by the interchangeability, sometimes in a paragraph, of the terms God(s), energy, force, and essence. In the modern western mind these terms are nominally separate and well defined. Largely as a result of monotheism … yet as Austin writes you will be challenged to think of the Aztecs as monotheist, polytheist, and pantheist. I think this fluidity is in keeping with the subject material but extremely challenging to the conventional western reader. A key point for Austin is the role of myth in shaping culture and then reflexively culture shaping that myth. When is it a myth, a philosophy, or a religion? A well written and well-presented book.
Este libro lo leí no para mi únicamente, sino que fue una lectura en voz alta para mi abuela. Lo compré en la Feria Internacional del Libro del Zócalo del 2021. El libro reúne una serie de ensayos del fallecido López Austin. Personalmente nunca había leído nada de este autor, lo conocía desde antes que falleciera por conversaciones entabladas con historiadores. Los ensayos son de temas muy diversos, pero todos tienen como eje la cosmovisión de Mesoamérica. Son en total dieciocho escritos en el que de muy diversas formas analiza un mundo hace pocos años desconocida. Algunos de mis ensayos favoritos fueron: "II. Mitos y nombres", "IX. El milagro del águila y el nopal" y "XIV: Nuestros primeros padres", estos tres textos presentan información muy interesante sobre los mitos y las concepciones que muchas veces se extienden al presente con nuevas caras o formas, el águila y el nopal está en nuestra bandera, pero ¿de dónde viene? ¿Qué significa?, el respeto a las personas mayores aún existe en pequeña medida, pero ¿Cómo se concebía la edad adulta en el mundo mesoamericano? Son preguntas que tienen su respuesta en estas páginas junto con muchas otras. . Los últimos textos hablan en general de la idea de la dualidad, es la única parte del libro que tiene un eje temático y a pesar de eso no me gustaron mucho, porque volvía la información ciertamente repetitiva. Es un libro que disfruté a grandes rasgos, no le pongo ni 4 ni 5 estrellas por su lenguaje, en muchas ocasiones su redacción se volvía muy compleja, su sintaxis es muy oscura, me detengo mucho en la construcción gramatical debido a que al ser una lectura a voz alta tenía que detenerme en muchas ocasiones para ejemplificar lo dicho o incluso descifrar. Lo recomiendo como una forma de adentrarse a la historia de una tradición religiosa que hoy día está siendo rescatada por voces como Austin y muchos otros.
This is a collection of articles written for a Mexican archeology magazine. Though it covers the surface of some of the mythological tenants of the Maya, it doesn't get into any detail, and the storytelling is brief and prosaic. I was hoping for a short collection of Mayan stories. Although it was interesting material, I was quite disappointed.
Guess that's what I get for ordering from Amazon. :)
Entiendo que se trata de un compendio de artículos publicados anteriormente, sin embargo me hubiera gustado encontrar una relación o un orden lógico más evidente entre todos ellos. En ocasiones perdí el sentido de los temas, sin embargo disfrute mucho de la lectura.
Hace unos meses se llevaron a cabo los homenajes para Alfredo López Austin a un año de su fallecimiento; como no pude asistir de manera presencial, quise leerlo, que para mí fue como una manera personal de reconocer a uno de los mejores investigadores sobre las tradiciones mesoamericanas. Siempre será un maestro y un mentor para quienes queremos seguir en estos mismos estudios culturales. Hoy, después de leerlo, creo que es un deber consultar toda su obra. He leído sus artículos, sus capítulos de libros, pero no un libro completo, este es el primero, lo cual me hace sentir mal, ya que debí hacer esto desde hace mucho. La verdad, la experiencia fue placentera y muy instructiva. Contiene 18 ensayos que López Austin publicó en ediciones periódicas como "México Indígena" y "Ojarasca". En cada uno aborda distintos aspectos de la mitología mesoamericana, desde el tema del diluvio, el conejo en la cara de la luna, los relatos sobre tlacuaches, los pares opuestos, los alimentos, hasta la simbología sobre el águila y la serpiente. Toma en cuenta a todas las sociedades de Mesoamérica, desde los mayas hasta los huicholes, pero poniendo especial énfasis en la tradición nahua, sobre la cual tiene estudios más profundos y extensos. Me llamó la atención la sencillez con que López Austin expuso las diversas temáticas mitológicas, recurriendo tanto a fuentes documentales prehispánicas y coloniales hasta aquellas provenientes de la investigación antropológica; todo le sirvió para comparar tradiciones de pueblos distintos, para discernir lo propiamente mesoamericano y decir así que existe una mitología originaria, que es más de una región cultural que de un pueblo en específico. Lo mismo dice sobre la cosmovisión, la cual tiene que ver más con la cotidianidad, con la vida de los pueblos a lo largo de siglos en convivencia con la naturaleza y con otros pueblos. El desarrollo de este concepto lo realiza a lo largo de todo el libro y es el hilo conductor que trasciende cada texto y les da unidad. Dice: "La cosmovisión es el resultado del orden que va surgiendo cotidianamente, durante siglos, del trabajo del hombre, de sus relaciones con la naturaleza, con su propio cuerpo, con sus semejantes. Es la búsqueda de un concierto que el fiel cree necesario para la existencia. La cosmovisión , que es abstracción y sistematización de la práctica cotidiana, retroalimenta a la práctica como una guía de conducta y se construye como explicación holística. Se forma así un saber de flujo y reflujo" (p. 148). Sin duda, por su sencillez, este libro es uno de mis favoritos, lo he subrayado como pocos, me servirá para mis tareas académicas, porque me da nortes sobre lo que puedo esperar respecto al estudio de las culturas mayas y chinantecas de la actualidad. Es un deber leer toda la obra de este gran autor, ya lo dije, pero me lo repito a cada momento... Es un deber...
Never in my life have I considered myself ignorant. At least not to a great extent. Sure, I was aware that I couldn't know absolutely everything and that there is always something to be learned, but never did I think that I would live proud of being part of a culture I don't even know. I began reading the book because of a school assignment, but even though I only "needed" the information from one of the essays, its language, simple and accessible but still thorough convinced me to read the rest of it. I'm glad I did.
Mesoamerican culture is, in my opinion, one of the most complex cultures in the history of the world. I used to believe that I knew and understood it, but as I read the essays found in this book, my eyes slowly started opening at the concept of not only knowing, but also understanding, and paying attention to how those stories that my ancestors believed in, didn't only determine the way they lived their lives but also shaped the way I live mine.
In this book, Alfredo López Austin cleverly plants the seed of curiosity in the introduction of each essay, so that the reader will be drawn instinctively towards knowledge, and he does this by proving, through interesting examples, that myths of old can still be found in today's Latin-American culture. Because of this, "El Conejo en la Cara de la luna" is a must-read book, especially for Latinx people who desire to know more about their roots and where they come from.
Se abordan diversos mitos mesoamericanos como la representación de los cráteres lunares que varios pueblos definen como "un conejo en la cara de la luna". También se analizan mitos como la creación del mundo, el diluvio, los tlacuaches, eclipses y se hacen comparaciones con las tradiciones provenientes de varios pueblos. Muchos pueblos originarios de diversos lugares del mundo convergen en sus visiones sobre la medicina naturista.
Incidieron en esos mitos los temores a cataclismos, así como también las observaciones que hacían en fenómenos naturales:
- un comal de tortillas puede ser una analogía del sistema planetario.
- una casa en el Magreb está diseñada de modo tal que las paredes se orientan adecuadamente para recibir el sol de la mañana.
- se cuenta en algunas comunidades mexicanas que las mujeres embarazadas no debían mirar directamente a la luna, so pena de que el bebé naciese con labio leporino
Se trata de un compendio de artículos publicados por el profesor Alfredo López Austin en Ojarasca entre 1990 y 1992. En su momento, se trataba de una labor de divulgación de la antropología social y la arqueología mexicana; disciplinas en las que la academia mexicana ha hecho aportaciones muy valiosas para el gremio de las disciplinas a nivel internacional. Personalmente, el estilo y el tono de los artículos me parecen de una calidad que solo el amor por la disciplina y su dominio pueden brindar. Cada uno de los textos es una inmersión a la manera en la que entendemos la experiencia humana. Una obra que debe ser leída y difundida.
Este libro empieza con un prologo donde hablan sobre el antiguo testamento y uno esta esperando que hable de mesoamerica, pero luego el auto entra en materia y se vuelve muy interesante. Muchos temas itneresantes como el simbolismo de el águila y el nopal. Habla sobre enfermedades y plegarias a los dioses. sobre el inicio del mundo y sobre el dualismo de las manos entre otros, en fin de muchos temas. Esta interesante el libro y es recomendable.
A pesar de contar con un par de capítulos destinados a temas que tocan de forma sutil la mitología, es un libro que se lee fácilmente. El contenido es limitado pero esto responde a la poca información seria sobre tales temas.
I read this as research for world-building in one of my books, so my enjoyment and rating of it is based on that premise. I can't speak to the *accuracy* of much of what Austin says, but I can say that it was inspiring and definitely interesting.