Lucjusz Anneusz Seneka lub Seneka Młodszy (4–65 n.e.), rzymski myśliciel, pisarz, polityk i mówca, stanowi od wieków symbol stoickiej mądrości, której kanon współtworzą jego myśli. Fragmenty wybrane w tym tomie przez wybitnego filologa klasycznego Stanisława Stabryłę nie mają tylko charakteru efektownych sentencji, lecz często obejmują dłuższe wywody obrazujące charakter myślenia Seneki. Ten filozof wiódł ryzykowny, zakończony tragiczną śmiercią żywot w służbie osławionych rzymskich cesarzy Kaliguli i Nerona. Zginął z rozkazu tego drugiego, swojego wychowanka, najwyraźniej odpornego na jego nauki. Wiadomo też, że nierzadko przeczył swoim postępowaniem głoszonej przez siebie stoickiej moralności. Mimo to jego pisma zachowały dawny autorytet. Niniejszy wybór skupia się przede wszystkim na wypracowanym przez Senekę systemie etycznym. Podstawa etyki, osobista cnota, jest celem samym w sobie, a życiem ma rządzić „apatia” w stoickim sensie, uwolnienie się od namiętności w imię kultywowania cnoty i życia zgodnego z naturą, ponieważ natura nie zepsuła człowieka. Pisma etyczne tego myśliciela miały charakter terapeutyczny, służyły leczeniu duszy z ziemskich przypadłości, uczyły (zwłaszcza władców) łagodności, zwalczania gniewu i godzenia się z losem. Teksty zostały przełożone specjalnie do tego tomu, a trudność zadania tłumacza czytelnik może ocenić, konfrontując przekład z oryginalną wersją łacińską zamieszczoną w tym dwujęzycznym wydaniu.
Lucius Annaeus Seneca (often known simply as Seneca or Seneca the Younger); ca. 4 BC – 65 AD) was a Roman Stoic philosopher, statesman, and dramatist of the Silver Age of Latin literature. He was tutor and later advisor to emperor Nero, who later forced him to commit suicide for alleged complicity in the Pisonian conspiracy to have him assassinated.
Spędziłem czytając „Myśli” 3 tygodnie. Równie dobrze mógłbym 3 miesiące i więcej. Zbiór cytatów i wolnych myśli oscylujących wokół podstaw filozofii stoickiej. Myśl Seneki staje się podstawą, wytyczną dla moralnego postępowania i szczęśliwego życia. Poruszane problemy sięgają od miłości po nienawiść i wszystko między nimi.
Czytając tego rodzaju książkę, każdy cytat chce się kwestionować i z każdym prowadzić dialog. Zdecydowanie nie książka „do czytania”, a do sięgania, rozmyślania i pytania. Nie mniej jednak jest to podstawa filozofii stoickiej, elementarna dla swoich czasów, często definitywnie udowadniająca swój status.
PS. Mnie często zastanawia hipokryzja i krótkowzroczność autorów dzieł o moralności u których negatywnie przedstawione są kobiety. Oczywistym dla ich czasu było założenie, że baby do garów i tyle. Seneka zbiera filozofię stoicką w jednym miejscu. Rewolucyjnie mówi o podejściu do boga etc. A za wojnę i agresje odpowiedzialne są baby bo faceci się przez nie opanować nie mogą. Ciekawe.
Dobra pozycja dla osób chcących zagłębić się w stoicyzm. Dzisiejsi ""stoicy"" piszący poradniki w stylu "Wyzwania stoika" wypaczają samą ideę i nie zależy im na przekazywaniu wiedzy, a na zysku i pieniądzach (co swoją drogą jest mało stoickie, Seneka o tym pisał). Zdecydowanie należy zacząć od samych tekstów, np. "Rozmyślań" Marka Aureliusza czy właśnie "Myśli" Seneki, gdzie w prosty sposób przedstawione są najważniejsze założenia.
Książka a właściwie zbiór sentencji, do których wracam przynajmniej raz w roku. Seneka w znaczący sposób ukształtował mój pogląd na życie, uświadomił mi, że wewnętrzny spokój jest kluczem do szczęśliwego życia.
Wybór cytatów z pism, listów i sztuk Seneki Młodszego wraz z równoległym tekstem łacińskim. Całość ujęta w zagadnienia tematyczne, które dają przekrojowy obraz filozofii stoickiej w interpretacji autora. Solidne 3 i 2/2 gwiazdki