What do you think?
Rate this book
الرسالة التدمرية
رابط التحميل:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5867
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5867
- GenresIslam
81 pages
First published January 1, 1431
22 people are currently reading
554 people want to read
About the author
ابن تيمية
687 books1,708 followersأَبُو العَبَّاسِ تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ النُّمَيْرِيُّ الحَرَّانِيُّ الدِّمَشْقيُّ (661- 728 هـ / 1263- 1328 م) المشهور بلقب شيخ الإسلام ابن تَيْمِيَّة. هو عالم مسلم؛ فقيه مجتهد ومحدِّث ومفسِّر، من كبار علماء أهل السنَّة والجماعة. وأحد أبرز العلماء المسلمين في النصف الثاني من القرن السابع والثلث الأول من القرن الثامن الهجري. نشأ ابن تيميَّة حنبلي المذهب فأخذ الفقه الحنبلي وأصوله عن أبيه وجدِّه، وصار من الأئمَّة المجتهدين في المذهب، يفتي في العديد من المسائل على خلاف معتمد الحنابلة لما يراه موافقًا للدليل من الكتاب والسنَّة ثم لآراء الصحابة وآثار السلف.
وُلد ابن تيميَّة سنة 661 هـ / 1263 م في مدينة حَرَّان لأسرة علمية، فأبوه الفقيه الحنبلي عبد الحليم ابن تيمية وأمُّه «سِتُّ النِّعَم بنت عبد الرحمن الحَرَّانية»، ونشأ نشأته الأولى في مدينة حَرَّان. ثم عند بلوغه سنَّ السابعة هاجرت أسرته إلى مدينة دمشق بسبب إغارة التتار على حران، وكان ذلك في سنة 667 هـ. وحين وصول الأسرة إلى هناك بدأ والده عبد الحليم ابن تيمية بالتدريس في الجامع الأموي وفي «دار الحديث السُّكَّرية». نشأ ابن تيمية في دمشق على طلب العلم، ويذكر المؤرِّخون أنه أخذ العلم من أزيدَ على مئتي شيخ في مختلِف العلوم، منها التفسير والحديث والفقه والعربية. وقد شرع في التأليف والتدريس في سنِّ السابعة عشرة. بعد وفاة والده سنة 682 هـ بمدَّة، أخذ مكانه في التدريس في «دار الحديث السُّكَّرية»، إضافة إلى درسِه في تفسير القرآن الكريم بالجامع الأموي، ودرَّس «بالمدرسة الحنبلية» في دمشق.
وُلد ابن تيميَّة سنة 661 هـ / 1263 م في مدينة حَرَّان لأسرة علمية، فأبوه الفقيه الحنبلي عبد الحليم ابن تيمية وأمُّه «سِتُّ النِّعَم بنت عبد الرحمن الحَرَّانية»، ونشأ نشأته الأولى في مدينة حَرَّان. ثم عند بلوغه سنَّ السابعة هاجرت أسرته إلى مدينة دمشق بسبب إغارة التتار على حران، وكان ذلك في سنة 667 هـ. وحين وصول الأسرة إلى هناك بدأ والده عبد الحليم ابن تيمية بالتدريس في الجامع الأموي وفي «دار الحديث السُّكَّرية». نشأ ابن تيمية في دمشق على طلب العلم، ويذكر المؤرِّخون أنه أخذ العلم من أزيدَ على مئتي شيخ في مختلِف العلوم، منها التفسير والحديث والفقه والعربية. وقد شرع في التأليف والتدريس في سنِّ السابعة عشرة. بعد وفاة والده سنة 682 هـ بمدَّة، أخذ مكانه في التدريس في «دار الحديث السُّكَّرية»، إضافة إلى درسِه في تفسير القرآن الكريم بالجامع الأموي، ودرَّس «بالمدرسة الحنبلية» في دمشق.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 33 reviews
September 27, 2020
من أثقل وأهم رسائل ابن تيمية التي قرأتها مؤخرا..
كذلك شرح شيخنا الغفيص كان من أثمن الشروح وأنفعها
مسموعاً:
https://www.norayn.org.sa/ga/?page_id...
مقروءًا:
https://ia800905.us.archive.org/11/it...
رحم الله من يستخرج من وريقاته الكنوز، ويبنى على قليل صفحاته الأصول والفروع، ومن رسائله -لا مؤلفاته الطوال- تؤلف الرسائل، وتقرر المحاضرات، وتفتتح المعاهد! اللهم البركة، اللهم القبول.
ربنا بارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وأعمالنا، وارزقنا الحكمة التي لا يحتاج معها إلى كثير قول ولا مزيد عمل، وإنما هي فضلك تؤتيه من تشاء.
كذلك شرح شيخنا الغفيص كان من أثمن الشروح وأنفعها
مسموعاً:
https://www.norayn.org.sa/ga/?page_id...
مقروءًا:
https://ia800905.us.archive.org/11/it...
رحم الله من يستخرج من وريقاته الكنوز، ويبنى على قليل صفحاته الأصول والفروع، ومن رسائله -لا مؤلفاته الطوال- تؤلف الرسائل، وتقرر المحاضرات، وتفتتح المعاهد! اللهم البركة، اللهم القبول.
ربنا بارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وأعمالنا، وارزقنا الحكمة التي لا يحتاج معها إلى كثير قول ولا مزيد عمل، وإنما هي فضلك تؤتيه من تشاء.
July 19, 2018
من أهم رسائل شيخ الإسلام رحمه الله، ويحسن أن تُقرأ مع كتاب التوضيحات الأثرية للمحسي.
أعجبني هذا الموضع من الكتاب: "والإنسان مضطر إلى شرع في حياته الدنيا، فإنه لا بد له من حركة يجلب بها منفعته، وحركة يدفع بها مضرته، والشرع هوالذي يميّز بين الأفعال التي تنفعه والأفعال التي تضره، وهو عدل الله في خلقه، ونوره بين عباده، فلا يمكن للآدميين أن يعيشوا بلا شرع يميزون به بين ما يفعلونه ويتركونه. وليس المراد بالشرع مجرد العدل بين الناس في معاملاتهم، بل الإنسان المنفرد لا بد له من فعل وترك، فإن الإنسان همام وحارث، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أصدق الأسماء حارث وهمام))، وهو معنى قولهم: متحرك بالإرادة، فإذا كان له إرادة هو متحركٌ بها، فلا بد أن يعرف ما يريده هل هو نافع له أو ضار؟ وهل يصلحه أو يفسده؟ وهذا قد يعرف بعضه الناس بفطرتهم، كما يعرفون انتفاعهم بالأكل والشرب، وكما يعرفون ما يعرفون من العلوم الضرورية بفطرتهم، وبعضه يعرفونه بالاستدلال الذي يهتدون به بعقولهم، وبعضه لا يعرفونه إلا بتعريف الرسل وبيانهم لهم، وهدايتهم إياهم."
أعجبني هذا الموضع من الكتاب: "والإنسان مضطر إلى شرع في حياته الدنيا، فإنه لا بد له من حركة يجلب بها منفعته، وحركة يدفع بها مضرته، والشرع هوالذي يميّز بين الأفعال التي تنفعه والأفعال التي تضره، وهو عدل الله في خلقه، ونوره بين عباده، فلا يمكن للآدميين أن يعيشوا بلا شرع يميزون به بين ما يفعلونه ويتركونه. وليس المراد بالشرع مجرد العدل بين الناس في معاملاتهم، بل الإنسان المنفرد لا بد له من فعل وترك، فإن الإنسان همام وحارث، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أصدق الأسماء حارث وهمام))، وهو معنى قولهم: متحرك بالإرادة، فإذا كان له إرادة هو متحركٌ بها، فلا بد أن يعرف ما يريده هل هو نافع له أو ضار؟ وهل يصلحه أو يفسده؟ وهذا قد يعرف بعضه الناس بفطرتهم، كما يعرفون انتفاعهم بالأكل والشرب، وكما يعرفون ما يعرفون من العلوم الضرورية بفطرتهم، وبعضه يعرفونه بالاستدلال الذي يهتدون به بعقولهم، وبعضه لا يعرفونه إلا بتعريف الرسل وبيانهم لهم، وهدايتهم إياهم."
July 29, 2017
حتى الإلحاد في زمننا لم يسلم من الحداثة السائلة، ودخل عنوة مرحلة الإلحاد السائل..
أنا أدعو القوم الملحدين بأن يقرؤوا هذا الكتاب لكي يتعلموا الشك والإلحاد أولا، ثم بإذنه تعالى يتعلمون اليقين.
أنا أدعو القوم الملحدين بأن يقرؤوا هذا الكتاب لكي يتعلموا الشك والإلحاد أولا، ثم بإذنه تعالى يتعلمون اليقين.
Read
February 8, 2017أهم رسالة عقدية مختصرة كتبها شيخ الإسلام ابن تيمية وهي مفتاح كتب ابن تيمية التي ناقش فيها المتكلمين
ميزتها هي ذكر القواعد التي يندرج تحتها كثير من المسائل
الرسالة مقسمة لأصلين
الأصل الأول هو التوحيد والصفات
تكلم في الأصل الأول
عن أصلين وسبع قواعد
الأصل الأول وهو : القول في بعض الصفات كالقول في بعض
الأصل الثاني :القول في الصفات كالقول في الذات
والسبع قواعد هي
1-صفات الله إثبات ونفي
2-الألفاظ المضافة لله
3-معنى ظاهر النصوص وحكم القول بأنه مراد
4-محاذير من يتوهم التمثيل في النصوص
5-أننا نعلم ما أخبرنا الله به من وجه دون وجه
6-الطرق الصحيحة للنفي والإثبات
7-دلالة العقل على كثير مما دل عليه النقل
الأصل الثاني : الشرع والقدر
تكلم فيه عن الواجب في الشرع والقدر اعتقادا وعملا وعلاقة الشرع بالقدر
وتكلم عن عدة مسائل تندرج تحت هذا الأصل كمسألة هل دين الرسل واحد؟ ومسألة التحسين والتقبيح والأسباب والفناء
الرسالة تحتاج شرح وأنا قرأتها بشرح فخر الدين المحسي وسمعت تعليقات أحمد سالم وهذه هي
http://www.youtube.com/watch?v=p8qcqd...
وقرأت شرح البراك وسمعت بعض شرح الغفيص وهذا هو http://audio.islamweb.net/audio/index...
الرسالة مهمة جدا وتستحق إعادة القراءة مرات ومرات
ميزتها هي ذكر القواعد التي يندرج تحتها كثير من المسائل
الرسالة مقسمة لأصلين
الأصل الأول هو التوحيد والصفات
تكلم في الأصل الأول
عن أصلين وسبع قواعد
الأصل الأول وهو : القول في بعض الصفات كالقول في بعض
الأصل الثاني :القول في الصفات كالقول في الذات
والسبع قواعد هي
1-صفات الله إثبات ونفي
2-الألفاظ المضافة لله
3-معنى ظاهر النصوص وحكم القول بأنه مراد
4-محاذير من يتوهم التمثيل في النصوص
5-أننا نعلم ما أخبرنا الله به من وجه دون وجه
6-الطرق الصحيحة للنفي والإثبات
7-دلالة العقل على كثير مما دل عليه النقل
الأصل الثاني : الشرع والقدر
تكلم فيه عن الواجب في الشرع والقدر اعتقادا وعملا وعلاقة الشرع بالقدر
وتكلم عن عدة مسائل تندرج تحت هذا الأصل كمسألة هل دين الرسل واحد؟ ومسألة التحسين والتقبيح والأسباب والفناء
الرسالة تحتاج شرح وأنا قرأتها بشرح فخر الدين المحسي وسمعت تعليقات أحمد سالم وهذه هي
http://www.youtube.com/watch?v=p8qcqd...
وقرأت شرح البراك وسمعت بعض شرح الغفيص وهذا هو http://audio.islamweb.net/audio/index...
الرسالة مهمة جدا وتستحق إعادة القراءة مرات ومرات
December 9, 2017
سعة علم الإمام وفكره وذكائه
تتجلى في هذه الرسالة في توحيد الله .
الشُهرة التي تمتع به الشيخُ إين تيمية وذياع صيته وكثرةُ أعدائه لم تأتي من فراغ
فلهُ علم بالفرق وإعتقاداتها والرد التفصيلي العقلي والشرعي على كل فرقة
فسُبحان من خلق وسخر مثل هذه العقول الجبارة لإستيعاب كُل هذا
لحفظ الدين الصحيح كما نزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم .
تتجلى في هذه الرسالة في توحيد الله .
الشُهرة التي تمتع به الشيخُ إين تيمية وذياع صيته وكثرةُ أعدائه لم تأتي من فراغ
فلهُ علم بالفرق وإعتقاداتها والرد التفصيلي العقلي والشرعي على كل فرقة
فسُبحان من خلق وسخر مثل هذه العقول الجبارة لإستيعاب كُل هذا
لحفظ الدين الصحيح كما نزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم .
May 1, 2016
تُعد هذه الرسالة زبدة ما كتبه ابن تيمية رحمه في كتب كثيرة، إذا فهمت وضبطت ما كتبه في في هذه الرسالة فسيسهل عليك فهم بقيّة كتبه الكبار، مثل درء التعارض.*
قسم ابن تيمية الرسالة إلى قسمين، الأول التوحيد والصفات، والثاني الشرع والقدر؛
القسم الأول فيهِ أصلان، ومثلان وخاتمتهُ سبعة قواعد، على خلافٍ في نسبة القاعدة السابعة إليه.
ما أعرف، أظن لم -وربما لن- أصل لمرحلة تقييم كتب ابن تيمية ونقدها، لكنه رائع ويُدهش.
قسم ابن تيمية الرسالة إلى قسمين، الأول التوحيد والصفات، والثاني الشرع والقدر؛
القسم الأول فيهِ أصلان، ومثلان وخاتمتهُ سبعة قواعد، على خلافٍ في نسبة القاعدة السابعة إليه.
ما أعرف، أظن لم -وربما لن- أصل لمرحلة تقييم كتب ابن تيمية ونقدها، لكنه رائع ويُدهش.
Read
January 19, 2023الكتاب قسمين:
1. توحيد الأسماء والصفات وهذا استغرق ثلثي الرسالة: تحدث فيه عن أصلين عظيمين ومثلين مضروبين وختمها بسبع قواعد
2. توحيد العبادة والقدر وهذا استغرق الثلث الباقي: تحدث فيه عن حقيقة التوحيد الذي جاءت به الرسل وأنزلت به الكتب وأقسام الناس في القدر
أفضل ما يدرس الكتاب مع الاستماع إلى شرح الشيخ عبد العزيز الراجحي
1. توحيد الأسماء والصفات وهذا استغرق ثلثي الرسالة: تحدث فيه عن أصلين عظيمين ومثلين مضروبين وختمها بسبع قواعد
2. توحيد العبادة والقدر وهذا استغرق الثلث الباقي: تحدث فيه عن حقيقة التوحيد الذي جاءت به الرسل وأنزلت به الكتب وأقسام الناس في القدر
أفضل ما يدرس الكتاب مع الاستماع إلى شرح الشيخ عبد العزيز الراجحي
June 28, 2018
بوابة الدخول الرسمية إلى مطولات شيخ الإسلام ابن تيميّة
January 15, 2021
سبحان من أعطى شيخ الإسلام قوة الحجة والبيان , رحمه الله وجعل دحضه للبدع في ميزان حسناته
September 25, 2019
👈من أهم رسائل ابن تيمية.
👈في الحقيقة ليست رسالة بسيطة بل كتاب متقن (في ٢٥٠ صفحة)
👈موضوعه الأساس هو الأدلة العقلية على مسألة "القدر المشترك" عند السلفية .. ورد الاعتراضات عليه (القدر المشترك هو قولهم: له يد ليس كيدنا .. له استواء ليس كاستوائنا وهكذا...)
👈الثلث الأخير من الكتاب كان عن موضوعات متفرقة عن القَدَر والشرع.. وموقف السلفية منهما.
👈ليس من رابط وثيق بين طرفي الرسالة.. لكن الرسالة كانت جوابا عن سؤال أو جوابا على طلب أحدهم كن ابن تيمية ان يكتب في الموضوعين فأتت كذلك.
تنبيهات:
👈إياك أن تقرأ الرسالة ان كنت مبتدئا .. فلن تستفيد شيئا.
👈إياك أن تقرأها بدون تعليقات أو شرح عليها.
👈في الحقيقة ليست رسالة بسيطة بل كتاب متقن (في ٢٥٠ صفحة)
👈موضوعه الأساس هو الأدلة العقلية على مسألة "القدر المشترك" عند السلفية .. ورد الاعتراضات عليه (القدر المشترك هو قولهم: له يد ليس كيدنا .. له استواء ليس كاستوائنا وهكذا...)
👈الثلث الأخير من الكتاب كان عن موضوعات متفرقة عن القَدَر والشرع.. وموقف السلفية منهما.
👈ليس من رابط وثيق بين طرفي الرسالة.. لكن الرسالة كانت جوابا عن سؤال أو جوابا على طلب أحدهم كن ابن تيمية ان يكتب في الموضوعين فأتت كذلك.
تنبيهات:
👈إياك أن تقرأ الرسالة ان كنت مبتدئا .. فلن تستفيد شيئا.
👈إياك أن تقرأها بدون تعليقات أو شرح عليها.
November 7, 2010
رسالة في باب الأسماء والصفات والشرع والقدر .
والرسالة من الكتب السلفية المهمة التي تبين عقيدة أهل السنة والجماعة من التوحيد الاعتقادي والتوحيد العملي , وهي عبارة عن إجابة لسؤال ورد عليه من طلاب العلم من مدينة تدمر .
وقد بين – رحمه الله – الواجب في التوحيد الاعتقادي وهو إثبات ما أثبته الله لنفسه ونفي ما نفاه عن نفسه , والواجب في العمل الاجتهاد في فعل المأمور وترك المحظور مع الاستغفار بعد ذلك قال تعالى : ( والمستغفرين بالأسحار ), ثم بين حال الناس في الاستعانة والعبادة وأنهم على أربعة أحوال
والرسالة من الكتب السلفية المهمة التي تبين عقيدة أهل السنة والجماعة من التوحيد الاعتقادي والتوحيد العملي , وهي عبارة عن إجابة لسؤال ورد عليه من طلاب العلم من مدينة تدمر .
وقد بين – رحمه الله – الواجب في التوحيد الاعتقادي وهو إثبات ما أثبته الله لنفسه ونفي ما نفاه عن نفسه , والواجب في العمل الاجتهاد في فعل المأمور وترك المحظور مع الاستغفار بعد ذلك قال تعالى : ( والمستغفرين بالأسحار ), ثم بين حال الناس في الاستعانة والعبادة وأنهم على أربعة أحوال
December 7, 2013
قرأت الكتاب لبحث مسألة معيّنة، إلا أني وجدته يتعمّق في مسائل كثيرة غير التي كنتُ أبحث فيها. لذلك كان التقييم كما ترونه أعلاه ثلاثة من خمسة
September 18, 2019
رسالة عظيمة، غاية في النفع.
جزى الله شيخ الإسلام ابن تيمية خي��ًا.
18.09.2019
جزى الله شيخ الإسلام ابن تيمية خي��ًا.
18.09.2019
November 29, 2019
هناك كثير من المراجعات لهذا الكتاب لكن أنا أحب أن اذكر قصتي مع هذا الكتاب خاصة أذكر في أخر سنة في الجامعة كنا ندرس هذا الكتاب وكنت أتعجب حقيقة من نظر ابن تيمية العميق جدًا في دلالة النصوص الشرعية والحجج العقلية وكان يعرض حجج وأدلة الخصوم فيأتي في نفسي ان هذه الأدلة والحجج لا يمكن الرد عليها لقوتها ثم أنظر إلى الرد فكأني أنظر إلى أدلة وحجج خصومه تتهاوى وتصبح أوهن من أن يرد عليها أحد بعده قد تختلف أو تتفق مع هذا الرجل لكن ما كتبه في هذا الكتاب درس لكل مناظر في أي مسأله اختلف فيها اثنان
أذكر أنني قرأت الكتاب في يومين وأنا مستمع جدًا في عرضه للمسائل والأدلة والردود وتحديد ابن تيمية لمحال النزاع الحقيقية في تلك الاختلافات وختاما أعتقد أن المكتبة العربية بحاجة لمؤلفين من هذا النوع الذي كان نتاجهم المعرفي نتيجة لأسئلة كانت تجري في نفوس الناس آن ذاك لابد أن يكون الكتاب مجيبا عن الأسئلة المطروحة في الواقع الذي يعيشه الإنسان حتى لا يعيش المثقف في عزلة تمنع المجتمع من الاستفادة منه
أذكر أنني قرأت الكتاب في يومين وأنا مستمع جدًا في عرضه للمسائل والأدلة والردود وتحديد ابن تيمية لمحال النزاع الحقيقية في تلك الاختلافات وختاما أعتقد أن المكتبة العربية بحاجة لمؤلفين من هذا النوع الذي كان نتاجهم المعرفي نتيجة لأسئلة كانت تجري في نفوس الناس آن ذاك لابد أن يكون الكتاب مجيبا عن الأسئلة المطروحة في الواقع الذي يعيشه الإنسان حتى لا يعيش المثقف في عزلة تمنع المجتمع من الاستفادة منه
April 27, 2023
رسالة مركزة مختصرة في العقيدة، فيها تأصيل في الرد على أهل البدع وذلك في أصلين عظيمين
الأول: في الاعتقاد
الثاني: في العمل
فقد انحرف في الاعتقاد جماعة من أهل الكلام فعارضوا الكتاب والسنة بآراءهم وعقولهم.
وانحرف في العمل جماعة من العبّاد والزهّاد كجماعات من الصوفية فعملوا بغير هدي الكتاب والسنة.
فبين شيخ الإسلام الواجب على المسلم في الأصل الأول: وهو إثبات ما أثبته الله لنفسه ونفي ما نفاه عن نفسه،
وفي الأصل الثاني: الاجتهاد في فعل المأمور وترك المحظور.
وضع شيخ الإسلام قاعدتين في الرد على المخالفون لاعتقاد أهل السنة وهما: أن القول في بعض الصفات كالقول في بعض، وأن القول في الصفات كالقول في الذات.
ضرب شيخ الإسلام مثال جميل بالجنة حيث أن نعيمها وما فيها يتفق مع موجودات الدنيا في الأسماء فقط لكنها تباينها ولا تشبهها وبذلك فمباينة الخالق أولى.
الأول: في الاعتقاد
الثاني: في العمل
فقد انحرف في الاعتقاد جماعة من أهل الكلام فعارضوا الكتاب والسنة بآراءهم وعقولهم.
وانحرف في العمل جماعة من العبّاد والزهّاد كجماعات من الصوفية فعملوا بغير هدي الكتاب والسنة.
فبين شيخ الإسلام الواجب على المسلم في الأصل الأول: وهو إثبات ما أثبته الله لنفسه ونفي ما نفاه عن نفسه،
وفي الأصل الثاني: الاجتهاد في فعل المأمور وترك المحظور.
وضع شيخ الإسلام قاعدتين في الرد على المخالفون لاعتقاد أهل السنة وهما: أن القول في بعض الصفات كالقول في بعض، وأن القول في الصفات كالقول في الذات.
ضرب شيخ الإسلام مثال جميل بالجنة حيث أن نعيمها وما فيها يتفق مع موجودات الدنيا في الأسماء فقط لكنها تباينها ولا تشبهها وبذلك فمباينة الخالق أولى.
May 12, 2018
أي احد بيتكلم عن ابن تيمية خل يقرأ بضع صفحات من هالرساله ! لاحظوا رساله شيء مستعجل مو كتاب بكم سنه :) !!
قصه الرساله ان قوم من أهل تدمر سألوا ابن تيميه ان يكتب لهم اللي يسمعونه منه في مجالسه :)
كتب بعض ماقاله في التوحيد والصفات والشرع والقدر .
مو كل علمه لا ، بس بهالجانب :) وااو ماشاء الله
الرسالة عميقه جداً فصّل فيها عن كل الطوائف والشُبه اللي تعرض لهم ورد عليهم تفصيل واجمال ، من السنه والقران وفيه من العقل وفيه من القياس ، وفيه قلب عليهم دليلهم :)
أسلوبه مو واضح مره ،لأن لغته علميه كبيره مع الوقت يبدأ يوضح :) احتاج مني دراسه وحفظ وشرح عشان استوعب .
مو متخيله ان رساله عن خاطرهم صارت هالعلم (العقيدة التدمرية) !
مذهوله ماشاء الله.
قصه الرساله ان قوم من أهل تدمر سألوا ابن تيميه ان يكتب لهم اللي يسمعونه منه في مجالسه :)
كتب بعض ماقاله في التوحيد والصفات والشرع والقدر .
مو كل علمه لا ، بس بهالجانب :) وااو ماشاء الله
الرسالة عميقه جداً فصّل فيها عن كل الطوائف والشُبه اللي تعرض لهم ورد عليهم تفصيل واجمال ، من السنه والقران وفيه من العقل وفيه من القياس ، وفيه قلب عليهم دليلهم :)
أسلوبه مو واضح مره ،لأن لغته علميه كبيره مع الوقت يبدأ يوضح :) احتاج مني دراسه وحفظ وشرح عشان استوعب .
مو متخيله ان رساله عن خاطرهم صارت هالعلم (العقيدة التدمرية) !
مذهوله ماشاء الله.
October 26, 2021
لا أجد كلاما أروع من كلام ابن القيم في تعريفه بالشيخ الإمام المجدد حين قال فيه: شيخ الإسلام وعلم الأعلام، ناصر السنة وقامع البدعة. وكلما قرأت له شيئا في العقائد دعوت الله أن يميتني علي ما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم وأصحابه. وقد أبلي الشيخ بلاء حسنا في تحرير عقيدة السلف من الصحابة والتابعين وتابعيهم في القرون الثلاثة الأولي. ومفتاح الكتاب هو اثبات ما أثبته الله لنفسه من الأسماء والصفات بلا تعطيل او تحريف وبلا تشبيه أو تكييف.
May 13, 2022
-سمي هذا الكتاب بالرسالة التدمرية وذلك نسبة لطلاب علم أهل تَدْمُر بالشام لما شاكهم بعض الامور في مسائل التوحيد ..وهي رسالة هامة بلا شك ..
-قال حبر الامة وترجمان القرٱن ابن عباس رضي الله عنه ..."ليس ف الجنة شئ يشبه ما في الدنيا ...إلا الاسماء"
فكيف بالله !!...فإن الإنسان قد يأخد من اسم الحلم والرئفة والسمع والبصر ... ولكن ليس السميع كالسميع وليس البصير كالبصير..سبحانه ❤️..
-وخلق الله العالم بعضه فوق بعض ،ولم يجعل عاليه مفتقراً لسافله ...فالسحاب فوق الأرض وليس مفتقراً في أن تحمله ،والسموات فوق الأرض وليست مفتقرة إلي حمل الأرض لها...فكيف بالله !..وإننا لنفهم من القبس الأدني ونأخده للقبس الأعلي سلماً..ويرمز الله لنا من خلقه الأدني شواهد علي دلائل الخلق الأعلي ...
سبحانه الأحد .. فرسالة التوحيد دائما النجاة من كل شتات الدنيا إلي سعة جمال الله وألطافه الخفية ..
رحم الله الامام العلامة ابن تيمية رحمة واسعة 🌸
-قال حبر الامة وترجمان القرٱن ابن عباس رضي الله عنه ..."ليس ف الجنة شئ يشبه ما في الدنيا ...إلا الاسماء"
فكيف بالله !!...فإن الإنسان قد يأخد من اسم الحلم والرئفة والسمع والبصر ... ولكن ليس السميع كالسميع وليس البصير كالبصير..سبحانه ❤️..
-وخلق الله العالم بعضه فوق بعض ،ولم يجعل عاليه مفتقراً لسافله ...فالسحاب فوق الأرض وليس مفتقراً في أن تحمله ،والسموات فوق الأرض وليست مفتقرة إلي حمل الأرض لها...فكيف بالله !..وإننا لنفهم من القبس الأدني ونأخده للقبس الأعلي سلماً..ويرمز الله لنا من خلقه الأدني شواهد علي دلائل الخلق الأعلي ...
سبحانه الأحد .. فرسالة التوحيد دائما النجاة من كل شتات الدنيا إلي سعة جمال الله وألطافه الخفية ..
رحم الله الامام العلامة ابن تيمية رحمة واسعة 🌸
September 14, 2021
الحمدلله الذي أكرمني بقراءته ، حجج قوية وبسيطة على اقوال معقدة وهزيلة
شرح الشيخ العجيري أفضل شرح باليوتيوب
https://youtube.com/playlist?list=PLW...
كتاب ابن عثيمين القواعد المثلى انصح به قبل التدمرية .. لماذا؟
ابن عثيمين استخرج امهات حجج الكتاب وفهرسها
جميل ابن تيمية ورشيق في تعاطيه المعرفي مع المتشابهات
شرح الشيخ العجيري أفضل شرح باليوتيوب
https://youtube.com/playlist?list=PLW...
كتاب ابن عثيمين القواعد المثلى انصح به قبل التدمرية .. لماذا؟
ابن عثيمين استخرج امهات حجج الكتاب وفهرسها
جميل ابن تيمية ورشيق في تعاطيه المعرفي مع المتشابهات
December 7, 2021
عقيدة أهل السنة في هذه الرسالة
لكن الأفضل ألا تُقرأ إلا لمن يعرف الكثير عن الفرق المبتدعة، لأنه يتعرض لها في كلامه كثيرا، فهو لا يعرض اعتقاد السنة فقط، بل يرد على اعتقادات المعتزلة.
رحم الله ابن تيمية.
لكن الأفضل ألا تُقرأ إلا لمن يعرف الكثير عن الفرق المبتدعة، لأنه يتعرض لها في كلامه كثيرا، فهو لا يعرض اعتقاد السنة فقط، بل يرد على اعتقادات المعتزلة.
رحم الله ابن تيمية.
Read
July 1, 2019النسخة التي في المكتبة الوقفية تنقصها بعض الصفحات!
May 1, 2020
فرق شاسع بين ابن تيمية رحمه الله ومن يدعون اتباعه من المشايخ المعاصرين فلا يذكر الايات لمجرد الذكر والنقل بل يتعمق ويفصل ويحاجج بها الفرق التي اختلفت على صفات الله في عصره
December 7, 2023
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية قاهر أهل البدع والأهواء
December 13, 2024
رحم الله العلامة أبن تيمية ..
سد الذرائع و وفى برسالته الكثيره من الفوائد والحجج القوية
سد الذرائع و وفى برسالته الكثيره من الفوائد والحجج القوية
April 8, 2025
وجدت الكتاب صوتيا مجانا على تطبيق منطوق للكتب الصوتية
December 8, 2013
ميزة هذه الرسالة هي موقعها في رسائل و كتب ابن تيمية , فهذه الرسالة يمكن اعتبارها المفتاح لكنز ابن تيمية و بدونها لن يمكن الوصول الي مطولاته كمنهاج السنة و درء تعارض العقل و النقل !
نعم هناك عدة شروحات للرسالة اشهرها شرح البراك و اول من شرحها كان فالح بن مهدي في التحفة المهدية لكن هذا لا يغني عن قراءة الرسالة نفسها بلغة ابن تيمية
و من اروع التعليقات عليها تعليق احمد سالم - ست محاضرات صوتية متوافرة علي الشبكة
اكثر ما اعجبني في الرسالة هو استخدام ابن تيمية لدائرته المعرفية الواسعة جدا بالفرق و المذاهب و اراء الفلاسفة , و استخدام هذه العدة المعرفية مع الملكة التي حباها الله لشيخ الاسلام فاصبح يضرب الفرق بعضها ببعض و يسقطها بعضها ببعض !
فيستفيد من رد المعتزلة علي الفلاسفة و رد الاشاعرة علي المعتزلة في اثبات تناقض اصولهم و أحقية منهج اهل الحديث و من يثبتون الصفات عليهم بنفس ادلتهم
نعم هناك عدة شروحات للرسالة اشهرها شرح البراك و اول من شرحها كان فالح بن مهدي في التحفة المهدية لكن هذا لا يغني عن قراءة الرسالة نفسها بلغة ابن تيمية
و من اروع التعليقات عليها تعليق احمد سالم - ست محاضرات صوتية متوافرة علي الشبكة
اكثر ما اعجبني في الرسالة هو استخدام ابن تيمية لدائرته المعرفية الواسعة جدا بالفرق و المذاهب و اراء الفلاسفة , و استخدام هذه العدة المعرفية مع الملكة التي حباها الله لشيخ الاسلام فاصبح يضرب الفرق بعضها ببعض و يسقطها بعضها ببعض !
فيستفيد من رد المعتزلة علي الفلاسفة و رد الاشاعرة علي المعتزلة في اثبات تناقض اصولهم و أحقية منهج اهل الحديث و من يثبتون الصفات عليهم بنفس ادلتهم
December 24, 2011
رسالة في باب الأسماء والصفات والشرع والقدر
والرسالة من الكتب السلفية المهمة التي تبين عقيدة أهل السنة والجماعة من التوحيد الاعتقادي والتوحيد العملي , وهي عبارة عن إجابة لسؤال ورد عليه من طلاب العلم من مدينة تدمر
September 29, 2016
الرسالة تقوم على إيضاح أصلين هما:
التوحيد و الصفات
و الشرع و القدر
فيها مسائل متنوعة قد تستشكل على البعض. استفدت كثيرا من كتاب التوضيحات الأثرية لمتن الرسالة التدمرية جمع فخر الدين المحمي في فهم العديد من العبارات، بل حتى ملخص للمسائل المطروحة في الرسالة بشكل بديع و مختصر.
التوحيد و الصفات
و الشرع و القدر
فيها مسائل متنوعة قد تستشكل على البعض. استفدت كثيرا من كتاب التوضيحات الأثرية لمتن الرسالة التدمرية جمع فخر الدين المحمي في فهم العديد من العبارات، بل حتى ملخص للمسائل المطروحة في الرسالة بشكل بديع و مختصر.
Read
November 12, 2016ستنبهر بشيخ الإسلام بعد هذا الكتاب
سترى حجج الأشاعرة المعتزلة تنهار أمامك
كتاب ممتاز، حجج عقلية تيمية تبعث الاطمئنان في النفس
وتسرد عقيدة السلف بشكل مختصر
أنصح به بعد الواسطية والحموية، حاول أن تبتعد عن شرح ابن عثيمين
سترى حجج الأشاعرة المعتزلة تنهار أمامك
كتاب ممتاز، حجج عقلية تيمية تبعث الاطمئنان في النفس
وتسرد عقيدة السلف بشكل مختصر
أنصح به بعد الواسطية والحموية، حاول أن تبتعد عن شرح ابن عثيمين
Displaying 1 - 30 of 33 reviews