What do you think?
Rate this book
أبحاث في القمة #9
هكذا فلندع إلى الإسلام
الخطوط العريضة لهذا الكتاب
· أساس الدعوة إلى الله فيض من مشاعر الشفقة على عباده كلهم أن لا يتيهوا عن الحق، ويقعوا غداً في لظى ندامة ل خلاص لهم منها.
· وميزان الصدق في هذه الدعوة هو الانتصار لدين الله من أجل مرضاته لا الانتصار للذات من أجل حظوظ النفس وأهوائها.
· والنور الذي يستضيء به الداعي في طريقه، إنما هو العلم بالشريعة وأصولها، لا الانجراف في العاطفة وهياجها.
· أما روح الدعوة وحياتها، فإخلاص لله في القلب، وتزكية للنفس، مع كثير ذكر ودعاء، وتضرع وبكاء.
من موقع نسائم الشام
· أساس الدعوة إلى الله فيض من مشاعر الشفقة على عباده كلهم أن لا يتيهوا عن الحق، ويقعوا غداً في لظى ندامة ل خلاص لهم منها.
· وميزان الصدق في هذه الدعوة هو الانتصار لدين الله من أجل مرضاته لا الانتصار للذات من أجل حظوظ النفس وأهوائها.
· والنور الذي يستضيء به الداعي في طريقه، إنما هو العلم بالشريعة وأصولها، لا الانجراف في العاطفة وهياجها.
· أما روح الدعوة وحياتها، فإخلاص لله في القلب، وتزكية للنفس، مع كثير ذكر ودعاء، وتضرع وبكاء.
من موقع نسائم الشام
111 pages
140 people want to read
About the author
محمد سعيد رمضان البوطي
119 books1,069 followersولد في قرية جيلكا التابعة لجزيرة بوطان - ابن عمر - الواقعة داخل حدود تركيا في شمال العراق. هاجر مع والده ملا رمضان إلى دمشق وله من العمر أربع سنوات. أنهى دراسته الثانوية الشرعية في معهد التوجيه الإسلامي بدمشق والتحق عام 1953 بكلية الشريعة في جامعة الأزهر. وحصل على شهادة العالمية منها عام 1955. والتحق في العام الذي يليه بكلية اللغة العربية في جامعة الأزهر ونال دبلوم التربية في نهاية ذلك العام.
عُيّن معيداً في كلية الشريعة بجامعة دمشق عام 1960 وأُوفد إلى كلية الشريعة من جامعة الأزهر للحصول على الدكتوراه في أصول الشريعة الإسلامية وحصل على هذه الشهادة عام 1965. عُيّن مدرساً في كلية الشريعة بجامعة دمشق عام 1965 ثم وكيلاً لها ثم عميداً لها. اشترك في مؤتمرات وندوات عالمية كثيرة. كما كان عضواً في المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في عمان، وعضواً في المجلس الأعلى لأكاديمية أكسفورد.
يتقن اللغة التركية والكردية ويلم باللغة الانكليزية. له ما لا يقل عن أربعين مؤلفاً في علوم الشريعة والآداب والفلسفة والاجتماع ومشكلات الحضارة وغيرها. رأس البوطي قسم العقائد والأديان في كلية الشريعة بجامعة دمشق. كان يحاضر بشكل شبه يومي في مساجد دمشق وغيرها من المحافظات السورية ويحضر محاضراته آلاف من الشباب والنساء.
اشترك في مؤتمرات وندوات عالمية كثيرة تتناول مختلف وجوه الثقافة الإسلامية في عدد من الدول العربية والإسلامية والأوربية والأمريكية. و قد كان عضو في المجلس الأعلى لأكاديمية أكسفورد في إنكلترا. كتب في عدد من الصحف والمجلات في موضوعات إسلامية وقضايا مستجدة ومنها ردود على كثير من الأسئلة التي يتلقاها والتي تتعلق بفتاوى أو مشورات تهم الناس وتشارك في حل مشاكلهم.
وقف مع نظام بشار الأسد في سوريا خلال الثورة في عام ٢٠١١، وكان يرى أن ما يحدث خروج عن طاعة الإمام ومؤامرة تم تدبيرها من أعداء الأمة الإسلامية
تلقى بسبب ذلك اتهامات كثيرة بالخيانة وتشكيك في نيته وانخفضت شعبيته بشكل كبير وتم مقاطعة كتبه من قبل الكثيرين
تم اغتيال الشيخ خلال درس له في دمشق، وذلك خلال انفجار في المسجد ليلة الجمعة الموافق 10 جمادي الاول 1434, 21 مارس 2013.
Name: Mohamed Sa'id Ramadan, but more famous with the name al-Buti.
Birth: In the year 1929, in the village of Ayn Dewar, Northern Syria.
Location: The Shaykh immigrated with his father to Damascus at the age of four where he resides.
Studies: The Shaykh received both his primary and secondary schooling at Damascus, and in 1953 he joined the Faculty of Shariah at al-Azhar University from which he graduated in 1955, securing a first-class in the final exams. The following year he obtained a Diploma in Education from the Faculty of Arabic Language at the same University.
Engagements: The Shaykh was appointed a teacher in the secondary school of Homs in 1958. And in 1961 he was appointed a lecturer in the Faculty of Shariah at Damascus University. In 1965 he was back at al-Azhar University where he completed a doctorate with high distinction and a recommendation for a teaching post. In the same year he was appointed as a teacher in the Faculty of Law at the University of Damascus, thereafter an assistant professor, and finally appointed as a professor.
In 1975, he was given the position of the vice dean at the same college, and later in 1977 as the dean. He has now retired but with an extended contract with the same university as a lecturer.
Academic activities:
1] Several of the Shaykh's religious and social programs are broadcast via satellite channels, including: 'The New Miracle in the Quran, Islam in the Scales of Science, Scenes, and Lessons from the Quran and Sunnah, and Quranic Studies.
2] He continues to participate in international seminars and conferences in various Arab, Muslim, and European countries.
3] He conducts regular programs in Masjid al-Imaan of Damascus (one of the largest mosques of the city). These 'Druze', as they are known, take place every Monday and Thursday. He also delivers the Friday sermon every week at the Grand Umayyad Mosque of Damascus.
4] The author of many articles which appear in academic journals and newspapers.
From:
http://naseemalsham.com/en/Pages.php?...
عُيّن معيداً في كلية الشريعة بجامعة دمشق عام 1960 وأُوفد إلى كلية الشريعة من جامعة الأزهر للحصول على الدكتوراه في أصول الشريعة الإسلامية وحصل على هذه الشهادة عام 1965. عُيّن مدرساً في كلية الشريعة بجامعة دمشق عام 1965 ثم وكيلاً لها ثم عميداً لها. اشترك في مؤتمرات وندوات عالمية كثيرة. كما كان عضواً في المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في عمان، وعضواً في المجلس الأعلى لأكاديمية أكسفورد.
يتقن اللغة التركية والكردية ويلم باللغة الانكليزية. له ما لا يقل عن أربعين مؤلفاً في علوم الشريعة والآداب والفلسفة والاجتماع ومشكلات الحضارة وغيرها. رأس البوطي قسم العقائد والأديان في كلية الشريعة بجامعة دمشق. كان يحاضر بشكل شبه يومي في مساجد دمشق وغيرها من المحافظات السورية ويحضر محاضراته آلاف من الشباب والنساء.
اشترك في مؤتمرات وندوات عالمية كثيرة تتناول مختلف وجوه الثقافة الإسلامية في عدد من الدول العربية والإسلامية والأوربية والأمريكية. و قد كان عضو في المجلس الأعلى لأكاديمية أكسفورد في إنكلترا. كتب في عدد من الصحف والمجلات في موضوعات إسلامية وقضايا مستجدة ومنها ردود على كثير من الأسئلة التي يتلقاها والتي تتعلق بفتاوى أو مشورات تهم الناس وتشارك في حل مشاكلهم.
وقف مع نظام بشار الأسد في سوريا خلال الثورة في عام ٢٠١١، وكان يرى أن ما يحدث خروج عن طاعة الإمام ومؤامرة تم تدبيرها من أعداء الأمة الإسلامية
تلقى بسبب ذلك اتهامات كثيرة بالخيانة وتشكيك في نيته وانخفضت شعبيته بشكل كبير وتم مقاطعة كتبه من قبل الكثيرين
تم اغتيال الشيخ خلال درس له في دمشق، وذلك خلال انفجار في المسجد ليلة الجمعة الموافق 10 جمادي الاول 1434, 21 مارس 2013.
Name: Mohamed Sa'id Ramadan, but more famous with the name al-Buti.
Birth: In the year 1929, in the village of Ayn Dewar, Northern Syria.
Location: The Shaykh immigrated with his father to Damascus at the age of four where he resides.
Studies: The Shaykh received both his primary and secondary schooling at Damascus, and in 1953 he joined the Faculty of Shariah at al-Azhar University from which he graduated in 1955, securing a first-class in the final exams. The following year he obtained a Diploma in Education from the Faculty of Arabic Language at the same University.
Engagements: The Shaykh was appointed a teacher in the secondary school of Homs in 1958. And in 1961 he was appointed a lecturer in the Faculty of Shariah at Damascus University. In 1965 he was back at al-Azhar University where he completed a doctorate with high distinction and a recommendation for a teaching post. In the same year he was appointed as a teacher in the Faculty of Law at the University of Damascus, thereafter an assistant professor, and finally appointed as a professor.
In 1975, he was given the position of the vice dean at the same college, and later in 1977 as the dean. He has now retired but with an extended contract with the same university as a lecturer.
Academic activities:
1] Several of the Shaykh's religious and social programs are broadcast via satellite channels, including: 'The New Miracle in the Quran, Islam in the Scales of Science, Scenes, and Lessons from the Quran and Sunnah, and Quranic Studies.
2] He continues to participate in international seminars and conferences in various Arab, Muslim, and European countries.
3] He conducts regular programs in Masjid al-Imaan of Damascus (one of the largest mosques of the city). These 'Druze', as they are known, take place every Monday and Thursday. He also delivers the Friday sermon every week at the Grand Umayyad Mosque of Damascus.
4] The author of many articles which appear in academic journals and newspapers.
From:
http://naseemalsham.com/en/Pages.php?...
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 7 of 7 reviews
November 17, 2010
أساس الدعوة إلى الله فيض من مشاعر الشفقة على عباده كلهم أن لا يتيهوا عن الحق، فيقعدوا غداً في لظى ندامة لا خلاص لهم منها.
وميزان الصدق في الدعوة هو الانتصار لدين الله من اجل مرضاته، لا الانتصار للذات من أجل حظوظ النفس وأهوائها.
والنور الذي يستضيء به الداعي في طريفه، إنما هو العلم بالشريعة وأصولها، لا الانجراف في العاطفة وهياجها.
أما روح الدعوة وحياتها، فإخلاص لله في القلب، وتزكية للنفس، مع كثير ذكر ودعاء وتضرع وبكاء.
وميزان الصدق في الدعوة هو الانتصار لدين الله من اجل مرضاته، لا الانتصار للذات من أجل حظوظ النفس وأهوائها.
والنور الذي يستضيء به الداعي في طريفه، إنما هو العلم بالشريعة وأصولها، لا الانجراف في العاطفة وهياجها.
أما روح الدعوة وحياتها، فإخلاص لله في القلب، وتزكية للنفس، مع كثير ذكر ودعاء وتضرع وبكاء.
June 14, 2013
من سوء الفهم أن تنتظر أن تصبح شيخاً حتى تبدأ بالدعوة إلى الله .. فهل يعلم أحد متى يسّلم ورقته الامتحانية وتنتهي حياته ؟
أو هل تضمن حتى تصبح كاملاً مكتملاً متخلقاً بجميع أخلاق الدين قاهراً لنفسك وأهوائها .. هل تملك عصمة حتى ؟
لا ..طبعاً بل ابداً بالدعوة إلى الله بعد أن تعلم ماهو الإسلام بالأصل حاول قدر المستطاع أن تتحلى بأخلاق نبيك عليه الصلاة والسلام لا أحد يطلب منك أن تكون تامّاً غير ناقص ولكن اسع !
يعلمنا الكاتب أن الدعوة إلى الله ليست ميزة يجب أن تضيفها لقوانين "ما أحبه بنفسي" فقط
الدعوة إلى الله هي نوع من العبادة أي أنك تعبد الله ، لذا فيجب أن لا يدخل لقلبك شيء من الرياء والعجب وما إلى ذلك من الأشياء التي قد تهدد قبول العمل
ادع إلى الله من باب الشفقة على عباد الله
من باب حرصك على عدم مرور ساعة الندامة عليهم وعدم تذوّق مرارتها
ادع إلى الله دون عصبية ودون الربط بحاجات أنانية أو أهداف شخصية أخرى
ادع إلى الله بحب.. برقة.. بموعظة حسنة.. ولا تغضب إن أحدهم تعرّض لك أو لشخصك أو لمكانتك (تذكر نبيك) ، بل اغضب عندما تنتهك حرمات الله
قواعد متينة راسخة تجدها في طيّات هذا الكتاب ، يحدد لك الطريق بالوضوح الذي ضل عنه كثيرنا وظننا أننا جاهزين وكاملين
لن أجد أسلوباً أوضح وأقرب للنفس من أسلوب الدكتور البوطي رحمه الله ...
أو هل تضمن حتى تصبح كاملاً مكتملاً متخلقاً بجميع أخلاق الدين قاهراً لنفسك وأهوائها .. هل تملك عصمة حتى ؟
لا ..طبعاً بل ابداً بالدعوة إلى الله بعد أن تعلم ماهو الإسلام بالأصل حاول قدر المستطاع أن تتحلى بأخلاق نبيك عليه الصلاة والسلام لا أحد يطلب منك أن تكون تامّاً غير ناقص ولكن اسع !
يعلمنا الكاتب أن الدعوة إلى الله ليست ميزة يجب أن تضيفها لقوانين "ما أحبه بنفسي" فقط
الدعوة إلى الله هي نوع من العبادة أي أنك تعبد الله ، لذا فيجب أن لا يدخل لقلبك شيء من الرياء والعجب وما إلى ذلك من الأشياء التي قد تهدد قبول العمل
ادع إلى الله من باب الشفقة على عباد الله
من باب حرصك على عدم مرور ساعة الندامة عليهم وعدم تذوّق مرارتها
ادع إلى الله دون عصبية ودون الربط بحاجات أنانية أو أهداف شخصية أخرى
ادع إلى الله بحب.. برقة.. بموعظة حسنة.. ولا تغضب إن أحدهم تعرّض لك أو لشخصك أو لمكانتك (تذكر نبيك) ، بل اغضب عندما تنتهك حرمات الله
قواعد متينة راسخة تجدها في طيّات هذا الكتاب ، يحدد لك الطريق بالوضوح الذي ضل عنه كثيرنا وظننا أننا جاهزين وكاملين
لن أجد أسلوباً أوضح وأقرب للنفس من أسلوب الدكتور البوطي رحمه الله ...
October 9, 2017
كتاب يكتب بماء الذهب ... يصف بإيجاز وبلاغة صفات الداعي -الحق- إلى الله التي يجب أن يبدأ بنفسه بأن يتصف بها وصفات المناخ والبيئة المحيطة بهذا الداعي، والمنطلقات التي يجب عليه أن يأخذها في حسبانه والمنهجية التي يجب أن يتبعها في دعوته.. وفي النهاية يتحدث عن أهم ثلاثة مشكلات تواجه الدعوة إلى الله والتي وقع بها كثير من يتوهمون أنهم في الطريق الصحيح من الدعوة..
جزى الله مؤلفه كل خير..
أنصح بقراءته
جزى الله مؤلفه كل خير..
أنصح بقراءته
February 7, 2020
أتمني أن يشرح في المدارس
March 27, 2022
كتيب جيد ومختصر، نبهني إلى معانٍ مهمة وخطيرة لربما لو لم أنتبه لها لضللت الطريق
October 6, 2015
ندعو الى الله بعد ان نتحلى به عقيدة ، خلقاً ، سلوكاً
• ندعو اليه من منطلق الشفقة على عباد الله
• ندعو العقول عن طريق الحجة والبرهان، وندعو النفوس عن طريق منهاج التزكية النفسية
• نركل كل عصبياتها وأنانياتنا ورغباتنا في الانتصار للذات في الطريق وبيننا وبين الاخرين
• لا نخلط بأعمال الدعوة شوائب المعوقات وزوائد الشهوات والأهواء
• سلاح الداعي العلم بكتاب الله وسنة نبيه والعاطفة الإسلامية ، فمن دعاء بالعاطفة فقط لم يسلم من الوقوع في غواية أو إغواء ، ومن حمل لواءها بدفع من علمه المجرد لا يعدو أن يكون مفتياً يضع أمام الناس قائمة أحكام الحلال والحرام .
• شعار الداعي " فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر "
--------
كتاب نفيس بمعنى الكلمة ، رحم الله الشيخ البوطي وأسكنه فسيح جناته
• ندعو اليه من منطلق الشفقة على عباد الله
• ندعو العقول عن طريق الحجة والبرهان، وندعو النفوس عن طريق منهاج التزكية النفسية
• نركل كل عصبياتها وأنانياتنا ورغباتنا في الانتصار للذات في الطريق وبيننا وبين الاخرين
• لا نخلط بأعمال الدعوة شوائب المعوقات وزوائد الشهوات والأهواء
• سلاح الداعي العلم بكتاب الله وسنة نبيه والعاطفة الإسلامية ، فمن دعاء بالعاطفة فقط لم يسلم من الوقوع في غواية أو إغواء ، ومن حمل لواءها بدفع من علمه المجرد لا يعدو أن يكون مفتياً يضع أمام الناس قائمة أحكام الحلال والحرام .
• شعار الداعي " فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر "
--------
كتاب نفيس بمعنى الكلمة ، رحم الله الشيخ البوطي وأسكنه فسيح جناته
August 8, 2021
ما هو الإسلام الذي يجب أن يلتزم به الداعي إلى الله ؟ أهو مذهب يقارع غيره، أم هو نظام ينافس الأنظمة الأخرى، أم هو يمين في مواجهة يسار، أو يسار في مواجهة يمين؟
في كتابه هذا يؤكد فضيلة الدكتور البوطي، أن الإسلام ليس شيئاً من هذا ولا ذاك. ولكنه، كما يدل عليه اسمه: الاستسلام المطلق لألوهية الله تعالى وحده، ثم الانصياع – بناءً على ذلك – لأمره ونهيه وقضائه.
في كتابه هذا يؤكد فضيلة الدكتور البوطي، أن الإسلام ليس شيئاً من هذا ولا ذاك. ولكنه، كما يدل عليه اسمه: الاستسلام المطلق لألوهية الله تعالى وحده، ثم الانصياع – بناءً على ذلك – لأمره ونهيه وقضائه.
Displaying 1 - 7 of 7 reviews