Il Senso Degli Altri: Attualità Dell'antropologia

by Marc Augé

Il senso degli altri può essere inteso in due accezioni, scrive Augé. In primo luogo come senso della famiglia o dell'orientamento, è un dono acquisito o innato, che varia a seconda degli individui e dei gruppi. In una seconda accezione il senso degli altri ci mette di fronte al senso elaborato degli altri, individui o collettività. Ma le due accezioni sono collegate, perché il senso di cui si parla è il senso sociale, cioé l'insieme dei rapporti simbolizzati, istituiti e vissuti tra gli uomini all'interno di una collettività.

Paperback

First published January 12, 1994

About the author

Marc Augé is a French anthropologist. His career can be divided into three stages, reflecting shifts in both his geographical focus and theoretical development: early (African), middle (European) and late (Global). These successive stages do not involve a broadening of interest or focus as such, but rather the development of a theoretical apparatus able to meet the demands of the growing conviction that the local can no longer be understood except as a part of the complicated global whole.

Reviews

[David Pagnanelli · Rating 3 out of 5]

Avevo delle aspettative diverse: ho trovato molto più spazio alle tecniche di studio che risposte ad un titolo così importante. Gli studi sull’Africa sono stati molto più interessanti.

[Miguel Soto · Rating 3 out of 5]

La pregunta de los 64,000 para las ciencias sociales parece instituirse bajo alguna iteración de la forma "¿Quién es otro?". Para Marc Augé, el debate central es este, y aporta una cuestión sumamente interesante: en la época que habitamos (llamada por él sobremoderna), pareciera que la diferencia se nos vuelve intangible, imposible e impensable, y por tanto se vuelca toda la forma de estudio que ha caracterizado a un conjunto de disciplinas. Y no sólo la forma de estudio, sino fundamentalmente la concreción fenoménica.

Un texto denso y complejo, me costó bastante trabajo pero me resultó agradable ir captando el hilo a través de los numerosos ejemplo africanistas - y en ese sentido, del rescate de la diferencia - que se van encadenando a lo largo del trabajo. Por otra parte, me despertó (porque ya estaban ahí, pero bien dormidas) algunas inquietudes de corte psicoanalítico.