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Shôjo Jigoku: o inferno das garotas
Publicada em 1936, a obra consiste em três contos, com estruturas narrativas e temáticas diferentes, cuja ligação principal reside nas protagonistas mulheres em situações diversas de vulnerabilidade social. O leitor, certamente, ficará intrigado com a maneira com a qual Kyûsaku desenvolve suas narrativas de modo muito orgâ as tramas vão sendo construidas a partir de cartas, recortes de jornal e trechos de diários, te tal maneira que a imersão é muito espontânea, contribuindo ativamente para o suspense criado ao longo dos contos. Embora escrito por um homem, "O inferno das garotas" traz temas delicados e os trabalha muito bem, conseguindo representar com muita empatia as agruras e pormenores do ser mulher no Japão dos anos 30 em diversos âmbitos. O autor demonstra, então, maestria ao construir o suspense de seus contos a partir de um universo feminino não romantizado, cujas problemáticas possuem recortes de classe e críticas sociais contundentes. O livro contém os três contos da trilogia "Nada de mais", "Revezamento de homicídios" e "A mulher de marte" e o acréscimo de mais três minicontos "Narciso azul, narciso vermelho", "A prevenção contra bandidos de Yukiko-san" e "o deus da floresta".
237 pages, Kindle Edition
First published January 1, 1936
95 people are currently reading
2392 people want to read
About the author
Kyūsaku Yumeno
276 books118 followersYumeno Kyūsaku (native name: 夢野 久作) was the pen name of the early Shōwa period Japanese author Sugiyama Yasumichi. The pen name literally means "a person who always dreams." He wrote detective novels and is known for his avant-gardism and his surrealistic, wildly imaginative and fantastic, even bizarre narratives.
Kyūsaku’s first success was a nursery tale Shiraga Kozō (White Hair Boy, 1922), which was largely ignored by the public. It was not until his first novella, Ayakashi no Tsuzumi (Apparitional Hand Drum, 1924) in the literary magazine Shinseinen that his name became known.
His subsequent works include Binzume jigoku (Hell in the Bottles, 1928), Kori no hate (End of the Ice, 1933) and his most significant novel Dogra Magra (ドグラマグラ, 1935), which is considered a precursor of modern Japanese science fiction and was adapted for a 1988 movie.
Kyūsaku died of a cerebral hemorrhage in 1936 while talking with a visitor at home.
Kyūsaku’s first success was a nursery tale Shiraga Kozō (White Hair Boy, 1922), which was largely ignored by the public. It was not until his first novella, Ayakashi no Tsuzumi (Apparitional Hand Drum, 1924) in the literary magazine Shinseinen that his name became known.
His subsequent works include Binzume jigoku (Hell in the Bottles, 1928), Kori no hate (End of the Ice, 1933) and his most significant novel Dogra Magra (ドグラマグラ, 1935), which is considered a precursor of modern Japanese science fiction and was adapted for a 1988 movie.
Kyūsaku died of a cerebral hemorrhage in 1936 while talking with a visitor at home.
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March 5, 2021
Siempre es bueno tratar de comprender el contexto en el que se sitúan las obras que leemos. Encontrar cada uno de los condicionantes sociales, culturales e incluso personales en los que se mueve el creador de una obra de ficción. Es más, resulta fundamental tener en mente la época en la que está escrita esa narración para así poder comprender las circunstancias inherentes al momento en el que transcurre la historia.
Todo eso no hará que los relatos que están recopilados en este Infierno de las chicas consigan seducirte si es que no lo han conseguido a lo largo de su lectura. Son historias complejas, de esas que llevan ese sello oriental. Historias en las que su ritmo se olvida de la precipitación innecesaria de los acontecimientos para centrarse en lo básico de cualquier narración. Sus personajes, sus caracteres y, sobre todo, sus complejidades.
Pero claro, si situamos esta obra en su contexto, en ese Japón de principios de siglo XX en donde la situación de la mujer, su valoración dentro de la comunidad y su presencia en la ficción consistía en meros adornos sin amagos de personalidad propia, resulta curioso como en estos tres relatos descubrimos a sendas mujeres cuya complejidad, determinación e inteligencia se posicionan muy por encima de los varones, llevando todo el peso de la narración hacia donde ellas quieran.
Bajo el nexo común del suicidio de cada una de ellas, tomado como una decisión voluntaria, meditada y en cierto modo como grito de libertad, las tres mujeres que centran los relatos no aceptan el destino que les ha sido asignado y se rebelan ante él.
En el primero de ellos, No tiene importancia, nos encontramos con una enfermera que esconde un oscuro secreto. Pero también con una persona que, a pesar de demostrar continuamente su valía no alcanza el reconocimiento.
Asesinatos por relevos nos enfrenta a un asesino en serie que da por hecho su invulnerabilidad y a una mujer que le conoce.
Y en el tercero, La mujer de Marte, para mí el mejor de todos, nos encontramos con la planeada venganza de una joven colegiala que ya decidido decir basta.
En todos y cada uno de ellos Kyusaku Yumeno nos retrata una sociedad enferma que abarca desde el entorno laboral a las mismas puertas de una escuela, sin dejar atrás lo que ocurre tras las paredes de cualquier hogar. Una sociedad ante las que las mujeres están indefensas, ninguneadas, encadenadas a un papel que ya no quieren continuar representando. Unas mujeres que ya se han cansado de su papel y que darán un paso adelante. Pero, sobre todo, ese paso no lo darán en silencio.
Todo eso no hará que los relatos que están recopilados en este Infierno de las chicas consigan seducirte si es que no lo han conseguido a lo largo de su lectura. Son historias complejas, de esas que llevan ese sello oriental. Historias en las que su ritmo se olvida de la precipitación innecesaria de los acontecimientos para centrarse en lo básico de cualquier narración. Sus personajes, sus caracteres y, sobre todo, sus complejidades.
Pero claro, si situamos esta obra en su contexto, en ese Japón de principios de siglo XX en donde la situación de la mujer, su valoración dentro de la comunidad y su presencia en la ficción consistía en meros adornos sin amagos de personalidad propia, resulta curioso como en estos tres relatos descubrimos a sendas mujeres cuya complejidad, determinación e inteligencia se posicionan muy por encima de los varones, llevando todo el peso de la narración hacia donde ellas quieran.
Bajo el nexo común del suicidio de cada una de ellas, tomado como una decisión voluntaria, meditada y en cierto modo como grito de libertad, las tres mujeres que centran los relatos no aceptan el destino que les ha sido asignado y se rebelan ante él.
En el primero de ellos, No tiene importancia, nos encontramos con una enfermera que esconde un oscuro secreto. Pero también con una persona que, a pesar de demostrar continuamente su valía no alcanza el reconocimiento.
Asesinatos por relevos nos enfrenta a un asesino en serie que da por hecho su invulnerabilidad y a una mujer que le conoce.
Y en el tercero, La mujer de Marte, para mí el mejor de todos, nos encontramos con la planeada venganza de una joven colegiala que ya decidido decir basta.
En todos y cada uno de ellos Kyusaku Yumeno nos retrata una sociedad enferma que abarca desde el entorno laboral a las mismas puertas de una escuela, sin dejar atrás lo que ocurre tras las paredes de cualquier hogar. Una sociedad ante las que las mujeres están indefensas, ninguneadas, encadenadas a un papel que ya no quieren continuar representando. Unas mujeres que ya se han cansado de su papel y que darán un paso adelante. Pero, sobre todo, ese paso no lo darán en silencio.
June 8, 2023
"...ella sufrió por una cuestión sin importancia, y también por una cuestión sin importancia, murió. Vivió gracias a la fantasía y esa misma fantasía la mato."
"Me invadió un sentimiento de tristeza, como si estuviera atrapada en un destino del que de ninguna manera podría huir."
Tres historias donde las mujeres son protagonistas de una forma muy particular y compleja en cada relato.
Los tres me han gustado en diferente medida, cada uno atrapa por su trama directa y cruda.
"Me invadió un sentimiento de tristeza, como si estuviera atrapada en un destino del que de ninguna manera podría huir."
Tres historias donde las mujeres son protagonistas de una forma muy particular y compleja en cada relato.
Los tres me han gustado en diferente medida, cada uno atrapa por su trama directa y cruda.
June 12, 2019
Los personajes lo son todo aquí, aunque se deja sentir el contexto histórico y social lo importante son las relaciones humanas y la tridimensionalidad de los personajes que retrata el autor de forma tan interesante. Me ha sorprendido ver personajes femeninos complejos, descarnados y profundos. Esto es algo que no es tan común de hallar en la literatura japonesa como pueda parecer, ni aún en la literatura actual, así que no digamos en la de los años 20-30 y anteriores. Es cierto que las historias, llenas de dramatismo, a veces caen en el melodrama excesivo y en situaciones forzadamente rocambolescas. Pero ir desvelando las capas que presentan las tres protagonistas compensa los excesos.
March 22, 2016
For author Mr. Yumeno and his stories, I especially created a bookshelf called 'Mind Fuck'.
Girl Hell contents three short stories, each reveals a weird tale about a strange girl/young woman, her strange love/hate relationship with the people around her and her revenge against those people. In two of those stories, the girls play the role of victims, in another story, the seemingly innocent girl plays the role of an unlikely villain.
Often the plots and the tone used by the author feel a bit too melodramatic, and there's no straight forward 'detective solves the mystery, the murderer goes to jail and everyone lives happily ever after' plot, instead Mr. Yumeno filled his stories with secrets, malice, madness, web of lies, twisted relationships among characters to keep you entertained. If you like mind fuck, if you enjoy stepping into a nightmarish world and be trapped, you will like this book.
Girl Hell contents three short stories, each reveals a weird tale about a strange girl/young woman, her strange love/hate relationship with the people around her and her revenge against those people. In two of those stories, the girls play the role of victims, in another story, the seemingly innocent girl plays the role of an unlikely villain.
Often the plots and the tone used by the author feel a bit too melodramatic, and there's no straight forward 'detective solves the mystery, the murderer goes to jail and everyone lives happily ever after' plot, instead Mr. Yumeno filled his stories with secrets, malice, madness, web of lies, twisted relationships among characters to keep you entertained. If you like mind fuck, if you enjoy stepping into a nightmarish world and be trapped, you will like this book.
July 31, 2015
Kyusaku Yumeno. Tiempos difíciles
Ser una mujer en los años treinta en Japón no era precisamente lo mejor que te podía ocurrir. Bueno, siempre que tuvieras alguna ambición, más allá de casarse probablemente en un matrimonio convenido entre familias. Nunca fue fácil antes, no lo iba a ser en esos tiempos y aún costaría no poco, como nos enseñaron las películas de Yasujiro Ozu o Mikio Naruse, salir de ese círculo cerrado. Pero incluso antes de llegar a ese instante decisivo (el matrimonio) las chicas debían pasar por su propia juventud, quizás un momento en el que aún se podía tener alguna esperanza. Y eso sería El infierno de las chicas de Kyusaku Yumeno, una especie de última reivindicación de una libertad que se perderá. Pero ¿qué es la libertad?
Los tres relatos que conforman el libro de Kyusaku Yumeno están escritos en un estilo epistolar, con un especial aire de despedida. Después de todo, estamos hablando de tres mujeres suicidas o suicidadas (tal vez no todas), que se despiden de la vida no sin antes ajustar cuentas con aquellos que las llevaron hasta esa puerta pintada en la pared. Asesinatos por relevos y La mujer de Marte serán testamentos vitales, mientras que No tiene importancia será un ajuste de cuentas del hombre con la mujer, aunque más allá de todo esto, los tres sean un perfecto retrato de una sociedad y sus vicios. De un cierto aire malsano que estaba por todos lados, viviendo entre apariencias.
La protagonista de No tiene importancia solo quiere ser enfermera. Eso no es complicado (de hecho es una de las pocas profesiones a las que podían aspirar las jóvenes en ese tiempo) o no especialmente, pero tiene una manía: mentir. Miente como vive y vive esas mentiras que inventa. Una llevará a otra, esa otra a otra más y en todas se verán enredados los médicos para los que trabaja. El relato será el lamento de su último empleador, una historia llena de misterios, de sospechas, con improvisada detective. Cierto que Yuriko no es una figura muy heroica, pero no es menos cierto que pago esto siendo la única víctima real, palpable, de sus propias mentiras.
Otras de las profesiones a las que podía aspirar una chica era cobradora en un autobús. Y eso precisamente es la protagonista del segundo relato, Asesinatos por relevos. Sí, era de lo poco a lo que se podía aspirar, pero la protagonista del relato no deja de escribirle cartas a su amiga para quitarle esa idea de la cabeza. Mejor seguir en el pueblo, trabajando los campos. Además, está ese asesino en cadena, un conductor al que nadie logra atrapar pero que no deja de encontrar víctimas incluso sabedoras de su afición a liquidar a sus mujeres, todas compañeras de trabajo. Tomiko no será una excepción. Incapaz de resistirse a su destino se entregará a él. Pero tiene algo que decir antes…
Utae es trágica estudiante de La mujer de Marte (nombre con el que se la conoce). No muy atractiva, larguirucha, condenada a practicar deporte cuando ella realmente querría hacer otra cosa, se ve abocada a una vida solitaria. Una vida que solo encuentra un cierto sentido en un viejo edificio abandonado de la escuela. Pero ese edificio también será el punto de encuentro del muy considerado director de la escuela y sus compañeros de chanchullos. Retrato de una sociedad podrida que esconde bajo capas de honorabilidad no poca miseria humana, el infierno de Utae y su posterior venganza (con la relativa victoria que da su propia muerte), son un intenso retrato de tono malsano.
Nuevos cuentos crueles de juventud de una sociedad japonesa enfrentada a sus propios fantasmas, El infierno de las chicas es un intenso catálogo de horrores cotidianos. Sí, bien, se puede vencer, pero poco importan esas victoria pírricas. O no. La vida, como siempre, está en otra parte.
Escrito para Détour.
Ser una mujer en los años treinta en Japón no era precisamente lo mejor que te podía ocurrir. Bueno, siempre que tuvieras alguna ambición, más allá de casarse probablemente en un matrimonio convenido entre familias. Nunca fue fácil antes, no lo iba a ser en esos tiempos y aún costaría no poco, como nos enseñaron las películas de Yasujiro Ozu o Mikio Naruse, salir de ese círculo cerrado. Pero incluso antes de llegar a ese instante decisivo (el matrimonio) las chicas debían pasar por su propia juventud, quizás un momento en el que aún se podía tener alguna esperanza. Y eso sería El infierno de las chicas de Kyusaku Yumeno, una especie de última reivindicación de una libertad que se perderá. Pero ¿qué es la libertad?
Los tres relatos que conforman el libro de Kyusaku Yumeno están escritos en un estilo epistolar, con un especial aire de despedida. Después de todo, estamos hablando de tres mujeres suicidas o suicidadas (tal vez no todas), que se despiden de la vida no sin antes ajustar cuentas con aquellos que las llevaron hasta esa puerta pintada en la pared. Asesinatos por relevos y La mujer de Marte serán testamentos vitales, mientras que No tiene importancia será un ajuste de cuentas del hombre con la mujer, aunque más allá de todo esto, los tres sean un perfecto retrato de una sociedad y sus vicios. De un cierto aire malsano que estaba por todos lados, viviendo entre apariencias.
La protagonista de No tiene importancia solo quiere ser enfermera. Eso no es complicado (de hecho es una de las pocas profesiones a las que podían aspirar las jóvenes en ese tiempo) o no especialmente, pero tiene una manía: mentir. Miente como vive y vive esas mentiras que inventa. Una llevará a otra, esa otra a otra más y en todas se verán enredados los médicos para los que trabaja. El relato será el lamento de su último empleador, una historia llena de misterios, de sospechas, con improvisada detective. Cierto que Yuriko no es una figura muy heroica, pero no es menos cierto que pago esto siendo la única víctima real, palpable, de sus propias mentiras.
Otras de las profesiones a las que podía aspirar una chica era cobradora en un autobús. Y eso precisamente es la protagonista del segundo relato, Asesinatos por relevos. Sí, era de lo poco a lo que se podía aspirar, pero la protagonista del relato no deja de escribirle cartas a su amiga para quitarle esa idea de la cabeza. Mejor seguir en el pueblo, trabajando los campos. Además, está ese asesino en cadena, un conductor al que nadie logra atrapar pero que no deja de encontrar víctimas incluso sabedoras de su afición a liquidar a sus mujeres, todas compañeras de trabajo. Tomiko no será una excepción. Incapaz de resistirse a su destino se entregará a él. Pero tiene algo que decir antes…
Utae es trágica estudiante de La mujer de Marte (nombre con el que se la conoce). No muy atractiva, larguirucha, condenada a practicar deporte cuando ella realmente querría hacer otra cosa, se ve abocada a una vida solitaria. Una vida que solo encuentra un cierto sentido en un viejo edificio abandonado de la escuela. Pero ese edificio también será el punto de encuentro del muy considerado director de la escuela y sus compañeros de chanchullos. Retrato de una sociedad podrida que esconde bajo capas de honorabilidad no poca miseria humana, el infierno de Utae y su posterior venganza (con la relativa victoria que da su propia muerte), son un intenso retrato de tono malsano.
Nuevos cuentos crueles de juventud de una sociedad japonesa enfrentada a sus propios fantasmas, El infierno de las chicas es un intenso catálogo de horrores cotidianos. Sí, bien, se puede vencer, pero poco importan esas victoria pírricas. O no. La vida, como siempre, está en otra parte.
Escrito para Détour.
August 7, 2022
Es un libro fuerte de personajes complejos, especialmente los femeninos. Yumeno retrata la sociedad japonesa de época, misógina y conservadora. Es muy raro encontrar personajes femeninos tan complejos en libros orientales de esa época. Es de agradecer la empatía para describir el pensamiento femenino de angustia y horror. Yumeno nos ofrece una perspectiva muy diferente a la del retrato ofrecido por la literatura japonesa del momento.
Los personajes masculinos son predominantemente estúpidos y “carnales”, rayan el ridículo. Y en esa “bestialidad” someten a las chicas a un verdadero infierno. La tragedia es el componente principal del libro, parecen capítulos de Black Mirror donde el antagonista, en lugar de la tecnología, es la misoginia.
No me encantó el estilo narrativo, es fácil de leer, pero siento que el texto pierde agilidad (y eso que soy fan de las novelas epistolares).
“He querido provocar un incidente, para mostrar contundentemente a los hombres que este mundo no existe solo para ellos”
“Me convertí en una mujer que sentía en su interior teñido de melancolía el enorme vacío que fluye por el universo, la vida que transcurre sin existir más coordenadas que el tiempo y el espacio...”
Los personajes masculinos son predominantemente estúpidos y “carnales”, rayan el ridículo. Y en esa “bestialidad” someten a las chicas a un verdadero infierno. La tragedia es el componente principal del libro, parecen capítulos de Black Mirror donde el antagonista, en lugar de la tecnología, es la misoginia.
No me encantó el estilo narrativo, es fácil de leer, pero siento que el texto pierde agilidad (y eso que soy fan de las novelas epistolares).
“He querido provocar un incidente, para mostrar contundentemente a los hombres que este mundo no existe solo para ellos”
“Me convertí en una mujer que sentía en su interior teñido de melancolía el enorme vacío que fluye por el universo, la vida que transcurre sin existir más coordenadas que el tiempo y el espacio...”
June 12, 2019
Bravo, una vez más. Esta editorial es exquisita: portadas con ilustraciones preciosas, traducciones cuidadas, literatura interesantísima y de buena calidad... Ojalá fueran todas como esta.
El libro de Yumeno se compone de varias historias con antiheroinas a las que ya estamos acostumbrados, de cuanto todavía no estábamos acostumbrados. Me ha parecido un libro muy moderno, que presenta terrores muy de ahora... lo que quizás sea un reflejo de lo poco que ha cambiado la sociedad con respecto a la representación femenina en la literatura (cine, pintura, televisión, prensa y todo).
Una lectura macabra y fascinante.
El libro de Yumeno se compone de varias historias con antiheroinas a las que ya estamos acostumbrados, de cuanto todavía no estábamos acostumbrados. Me ha parecido un libro muy moderno, que presenta terrores muy de ahora... lo que quizás sea un reflejo de lo poco que ha cambiado la sociedad con respecto a la representación femenina en la literatura (cine, pintura, televisión, prensa y todo).
Una lectura macabra y fascinante.
May 9, 2025
A collection of short stories written and set in 1930s Japan, on the brink between tradition and modernity. Stories of young women, sometimes victims, sometimes executioners, sometimes both. Stories of secrets, malice, madness, lies and twisted relationships.
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Una raccolta di racconti scritti e ambientati nel Giappone degli anni '30, in bilico tra tradizione e modernità. Storie di giovani donne, a volte vittime, a volte carnefici, a volte entrambe le cose. Storie di segreti, malizia, pazzia, bugie e relazioni contorte.
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Una raccolta di racconti scritti e ambientati nel Giappone degli anni '30, in bilico tra tradizione e modernità. Storie di giovani donne, a volte vittime, a volte carnefici, a volte entrambe le cose. Storie di segreti, malizia, pazzia, bugie e relazioni contorte.
April 29, 2020
Acabo de terminarme este libro de Ryusaku Yumeno, y me gustó harto. Es bien oscuro y denso, lo comparan con Poe en ocasiones y leí por ahí alguien que lo desaconsejaba si estás mal anímicamente. Yo que soy una montaña rusa de emociones puedo decir que logré meterme en la oscuridad de la narración sin que me afectara especialmente, ya que logró envolverme.
Son 3 relatos escritos a través de cartas y cuentan los dramas de muchachas que efectivamente viven infiernos tanto en su relación con la sociedad como en su mundo interno, y las tres chicas de alguna u otra manera resuelven como única solución el suicidio.
Voy solo a detallar un poco más sobre la primera historia que me gustó especialmente. Trata sobre una enfermera que en un comienzo nos la presentan como alguien inocente y carismática, y que tras una impecable imagen termina revelándose como una experta de la mentira (síííí, al más puro estilo de: “tu viiiida siempre ha sido una mentiraaa”). Uno como lector vive la misma sorpresa que los personajes de la historia con la transformación que sufre la chica, y eso es bacán.
Además, me interesa el tema de las ficciones personales que se salen de control. Cuanto más intrincadas sean las mentiras y cuanto más carezcan de sentido aparente, lo encuentro más interesante. Sobre todo, por los motivos ocultos que hay detrás de alguien que decide llevar tan lejos sus invenciones.
Aparte este personaje, y en realidad todos los personajes femeninos del autor en este libro, son especialmente enigmáticos y complejos.
Se habla mucho en los análisis a esta obra, que puede llegar a considerarse “feminista”, Yo creo que claramente no lo es o que al menos no hay que leerlo esperando eso. Pero sí es innovador en relación a su época (1920) y se agradece que retrate muy bien la sicología y la sensibilidad de sus personajes femeninos. Entiendo también que, en relación a la literatura de ese momento, comparte detalles de la intimidad y las inquietudes de las mujeres de la que casi no se hablaba en esos tiempos y por contraparte evidencia personajes masculinos abusadores, indiferentes y violentos que son causantes de las grandes tragedias. Recomendado, miau.
Son 3 relatos escritos a través de cartas y cuentan los dramas de muchachas que efectivamente viven infiernos tanto en su relación con la sociedad como en su mundo interno, y las tres chicas de alguna u otra manera resuelven como única solución el suicidio.
Voy solo a detallar un poco más sobre la primera historia que me gustó especialmente. Trata sobre una enfermera que en un comienzo nos la presentan como alguien inocente y carismática, y que tras una impecable imagen termina revelándose como una experta de la mentira (síííí, al más puro estilo de: “tu viiiida siempre ha sido una mentiraaa”). Uno como lector vive la misma sorpresa que los personajes de la historia con la transformación que sufre la chica, y eso es bacán.
Además, me interesa el tema de las ficciones personales que se salen de control. Cuanto más intrincadas sean las mentiras y cuanto más carezcan de sentido aparente, lo encuentro más interesante. Sobre todo, por los motivos ocultos que hay detrás de alguien que decide llevar tan lejos sus invenciones.
Aparte este personaje, y en realidad todos los personajes femeninos del autor en este libro, son especialmente enigmáticos y complejos.
Se habla mucho en los análisis a esta obra, que puede llegar a considerarse “feminista”, Yo creo que claramente no lo es o que al menos no hay que leerlo esperando eso. Pero sí es innovador en relación a su época (1920) y se agradece que retrate muy bien la sicología y la sensibilidad de sus personajes femeninos. Entiendo también que, en relación a la literatura de ese momento, comparte detalles de la intimidad y las inquietudes de las mujeres de la que casi no se hablaba en esos tiempos y por contraparte evidencia personajes masculinos abusadores, indiferentes y violentos que son causantes de las grandes tragedias. Recomendado, miau.
January 30, 2024
muy buen libro. un good for her melancólico que, si no fuese porque las chicas solo consiguen su venganza una vez muertas, te arrancaría una sonrisa. para ser japon en los 30s esta bastante centrado en las mujeres.
June 17, 2024
Se nota que es un libro "sobre mujeres" escrito por un hombre.
March 12, 2022
WHAT A BOOK!!!!! es que es perfecto, siento q no puedo describirlo a la perfección pero de verdad tienen q leerlo!!!
October 31, 2023
el infierno de las chicas es cuando leen medio libro a las 3am porque no pueden dormir y después sacan turno con el neurólogo para ver por qué no pueden dormir (overshareo por acá porque creo que twitter ya sacó los círculos)
March 28, 2025
¿Hombres virtuosos? "Virtuosos la cuca mía". 🚬
December 26, 2021
"El Infierno de las Chicas" by Kyusaku Yumeno (translated into Spanish by Daniel Aguilar) tells three short stories of the struggles faced by women in early 20th century Japan.
This is actually the first book I ever read in Spanish. Why was the first book I ever read in Spanish a translation of a Japanese book? I am a fan of Japanese mystery novels and am interested in Dogra Magra, a book by the same author lauded as one of the great Japanese mysteries. Unfortunately Dogra Magra only has a French translation, so I decided to give this novel a go. (On that note, this translation contains an afterword written by the translator where he talks about Dogra Magra…like come on dude why didn't you translate that one?)
As per the book itself, I found it a bit of a mixed bag. (Though I have to admit that some enjoyment is probably diminished by my not being great at reading Spanish.)
The first story, "No Tiene Importancia", tells the story of a doctor who hires a new nurse, and though she is great in her role, the doctor can't help but feel suspicion towards her. This story left me with a feeling of "What was the point of that?" upon completion. I'm still not entirely sure what I'm meant to take away from it. Notably this is the only story told from a male perspective, which might be to its detriment here.
My favorite story was "Asesinatos por Relevos". Here we as the reader are being sent letters warning us why we shouldn't work as a "chica de autobús". I loved the framing device of reading a series of letters, and Yumeno used it to great advantage here. Taken literally, the story is perhaps a bit on the unbelievable side (though unbelievable from the perspective from an American in 2021), but understood metaphorically I think there are some neat ideas here about social expectations of women.
The third and final story is "La Mujer de Marte", about a school that is thrown into chaos after a building is burned down and the charred remains of a women are discovered. It starts of strong portraying the narrative through a series of news articles, and I loved the slow drip of information as the circumstances get crazier and crazier. But then around a quarter of the way through it switches to a lengthy letter, which really is just a straightforward first-person-perspective telling of all the events. Kind of dissapointing after the cool framing device of the first quarter, and it drags on a little long after you as the reader already have figured out everything that's going on. Not terrible, but could have been a little tighter. (Though perhaps it wouldn't feel like its dragging if you can actually read Spanish at a reasonable pace ☺). With that said, the graduation speech given near the end was spine chilling and maybe the best single passage in the book.
This is actually the first book I ever read in Spanish. Why was the first book I ever read in Spanish a translation of a Japanese book? I am a fan of Japanese mystery novels and am interested in Dogra Magra, a book by the same author lauded as one of the great Japanese mysteries. Unfortunately Dogra Magra only has a French translation, so I decided to give this novel a go. (On that note, this translation contains an afterword written by the translator where he talks about Dogra Magra…like come on dude why didn't you translate that one?)
As per the book itself, I found it a bit of a mixed bag. (Though I have to admit that some enjoyment is probably diminished by my not being great at reading Spanish.)
The first story, "No Tiene Importancia", tells the story of a doctor who hires a new nurse, and though she is great in her role, the doctor can't help but feel suspicion towards her. This story left me with a feeling of "What was the point of that?" upon completion. I'm still not entirely sure what I'm meant to take away from it. Notably this is the only story told from a male perspective, which might be to its detriment here.
My favorite story was "Asesinatos por Relevos". Here we as the reader are being sent letters warning us why we shouldn't work as a "chica de autobús". I loved the framing device of reading a series of letters, and Yumeno used it to great advantage here. Taken literally, the story is perhaps a bit on the unbelievable side (though unbelievable from the perspective from an American in 2021), but understood metaphorically I think there are some neat ideas here about social expectations of women.
The third and final story is "La Mujer de Marte", about a school that is thrown into chaos after a building is burned down and the charred remains of a women are discovered. It starts of strong portraying the narrative through a series of news articles, and I loved the slow drip of information as the circumstances get crazier and crazier. But then around a quarter of the way through it switches to a lengthy letter, which really is just a straightforward first-person-perspective telling of all the events. Kind of dissapointing after the cool framing device of the first quarter, and it drags on a little long after you as the reader already have figured out everything that's going on. Not terrible, but could have been a little tighter. (Though perhaps it wouldn't feel like its dragging if you can actually read Spanish at a reasonable pace ☺). With that said, the graduation speech given near the end was spine chilling and maybe the best single passage in the book.
August 19, 2025
Me convertí en una mujer que sentía en su interior teñido de melancolía el enorme vacío que fluye por el universo, la vida que transcurre sin existir más coordenadas que el tiempo y el espacio...
Hay una idea que me quedó sonando de uno de los capítulos de El jardín de los pecadores que lleva por nombre "Overlooking View". En él, una joven enferma que flota incesante en un abismo conduce hacia la muerte a otras mujeres que se tiran al vacío. En el final, la joven se da cuenta de que puede vivir -metafóricamente- de dos formas: por un lado, podría seguir flotando a la deriva, con miedo, culpa y resignación; por otro, podría volar de manera consciente, es decir, tomar acción sobre su vida, trazar un rumbo, andar en una dirección concreta aún con lo que deba cargar encima.
En el último relato de El infierno de las chicas, una estudiante de bachillerato, Amakawa, que no ha sentido sino vacío toda su existencia, se dispone a cobrar venganza contra el hombre que, además de un mentiroso y corrupto, es su abusador. Curiosamente, cuando empieza a elaborar y llevar a cabo su plan siente, por primera vez, la excitación de estar viva, la felicidad que le permite olvidar el odio que tiene contra sí y contra el mundo. Ella, como la de El jardín de los pecadores, había mantenido hasta ahora una vida entregada al vacío, a flotar, hasta que decide empezar a volar:
Me di cuenta de que, si yo soy una mujer venida de Marte, entonces no hay duda de que usted, Sr. Director, es un tipo muy especial de demonio caído desde Saturno. Y por tanto, pase lo que pase, no será injusto hacia usted.
Por eso, comprendí que debía pensar en un modo de hundirle hasta el fondo haciéndole temblar. Solamente con matarle no sería suficiente. Tomé la firme e inquebrantable decisión de conseguir que para usted el mundo se convirtiera en un lugar mucho más terrible que una enorme sartén al rojo, un lugar en el que no pudiera permanecer, ni vivo ni muerto.
Hay una parte en que la protagonista se dispone a tomar una fotografía que usará como prueba de la corrupción moral de su abusador. Para ello debe escalar hasta el pararrayos de un balneario. Allí, en la altura, el vértigo la embarga. Pero esa altura también le permite ver la miseria de lo que se encuentra abajo: la verdad sobre los hombres por los que tanto respeto tiene su sociedad. Algo similar pensé en "Overlooking View": el abismo es fascinante porque la altura permite ver con claridad lo que tanto cuesta entender desde abajo. Amakawa comprende, desde allí, que a esos hombres con poder y dinero nada simple los haría arrepentirse, y mucho menos parar de hacer daño. Entonces, resuelve una manera drástica pero efectiva de tomar acción: traza un plan perfecto -a lo Amy de Gone Girl- para que la vida del hombre se convierta en un infierno y quede sumergido en la locura. El plan finaliza con lo más perturbador: reducir su cuerpo a cenizas. El fuego como símbolo de resistencia me recuerda a un cuento de Mariana Enríquez. En él, un grupo de mujeres responden a una serie de ataques con ácido quemándose vivas, porque no ven otra manera de oponerse a una sociedad machista que las juzga, violenta y silencia todos los días. Así, el fuego les permite recuperar el juicio sobre sí mismas y sobre sus cuerpos. Amakawa logra algo parecido:
Sr. Director… Le devuelvo de esta manera el favor que me hizo al convertirme en mujer. [...]
Por favor, acepte usted como regalo de despedida de esta mujer de Marte el cadáver carbonizado de esta chica.
Con esto, mi carne es suya para la eternidad. Pjué, pjué.*
*Onomatopeya de un escupitajo.
El infierno de las chicas me recordó a esos personajes del female rage que al cine tanto le gusta en los últimos tiempos. En el segundo relato, Tomiko escribe una carta a una mujer que le expresa su sueño de convertirse en conductora de autobús para escapar de la vida de campo que lleva con sus padres. Tomiko le advierte, sin embargo, que no debe perseguir esa vida, que como una mujer de ciudad también se sufre. Mediante cartas le cuenta la historia de tres mujeres que son seducidas por un hombre conductor de autobús que, al poco tiempo de casarse con ellas, se aburre, las asesina y se traslada a otro trabajo. Así, una por una, el hombre llega hasta Tomiko, que aunque sabe lo que hace y lo que depara su destino, se enamora perdida e irrevocablemente de él. Cuando la situación está en su punto más insoluble, la protagonista decide cometer 心中 (Shinjū, suicidio doble de amantes). Parece que el amor, irresistible y trágico, talón de Aquiles de las mujeres, el mismo que la lleva a matar a su esposo, a sí misma y al hijo que lleva dentro, también es el infierno.
La chica del primer relato, Yuriko, proviene de una condición de extrema pobreza de la cual quiere escapar yendo a la ciudad para convertirse en doctora. El problema es que no tiene dinero, alcurnia, ni estudios, y la única base que la sostiene es una personalidad carismática y una increíble habilidad para decir mentiras. Así logra abrirse paso en un mundo de hombres. Empieza como enfermera. Analiza con detalle las necesidades del doctor en el consultorio y las deja resueltas una por una. Se encarga de aprender los nombres de los medicamentos, las dosis, las necesidades de sus pacientes. Y hasta intenta diagnosticar ella misma una enfermedad en cuestión de unos simples pasos. Pese a sus esfuerzos, el peso de sus mentiras termina cayéndole encima cuando la descubre el protagonista del relato, el doctor que le dio trabajo de enfermera. Dicho doctor solía concebirla como pura, inocente, frágil, una "paloma de la paz" que, más tarde, se reveló como un demonio farsante.
Pero ¿no eran eso mismo él y todos sus colegas? El problema es que las mujeres no tenían permitido serlo. Qué insolente de parte de una mujer empobrecida y aparentemente frágil intentar ocupar un espacio que no le pertenece... Pero Yuriko lo logró, al menos por un tiempo. Una vez descubierta, su único escape fue, al igual que las mujeres de los otros relatos, el suicidio. Y es que no parece haber otra salida cuando la tierra es, como dice el título, el infierno de las chicas:
Por eso, en realidad ella sufrió por una cuestión sin importancia, y también por una cuestión sin importancia, murió. Vivió gracias a la fantasía y esa misma fantasía la mató.
Y no hay nada más allá de eso.
Kyūsaku construyó a los personajes femeninos más complejos que haya leído hasta ahora en literatura asiática. Y me parece que es así porque no los toma desde un costado; es decir, no los escribe desde el estereotipo o desde una necesidad de endiosarlos o villanizarlos. Las mujeres de este libro son, en realidad, humanas tan complicadas como cualquier otro. Son mujeres que tienen matices; son malas, buenas, mentirosas, benevolentes y vengativas. Son víctimas, pero pueden ser también victimarias. Y, sobre todo, son mujeres que responden de la manera en que cualquier otro lo haría si estuviera en una posición de desventaja y vulnerabilidad en un mundo que está hecho para el género que no le corresponde: con uñas y garras, y como puedan.
Hay una idea que me quedó sonando de uno de los capítulos de El jardín de los pecadores que lleva por nombre "Overlooking View". En él, una joven enferma que flota incesante en un abismo conduce hacia la muerte a otras mujeres que se tiran al vacío. En el final, la joven se da cuenta de que puede vivir -metafóricamente- de dos formas: por un lado, podría seguir flotando a la deriva, con miedo, culpa y resignación; por otro, podría volar de manera consciente, es decir, tomar acción sobre su vida, trazar un rumbo, andar en una dirección concreta aún con lo que deba cargar encima.
En el último relato de El infierno de las chicas, una estudiante de bachillerato, Amakawa, que no ha sentido sino vacío toda su existencia, se dispone a cobrar venganza contra el hombre que, además de un mentiroso y corrupto, es su abusador. Curiosamente, cuando empieza a elaborar y llevar a cabo su plan siente, por primera vez, la excitación de estar viva, la felicidad que le permite olvidar el odio que tiene contra sí y contra el mundo. Ella, como la de El jardín de los pecadores, había mantenido hasta ahora una vida entregada al vacío, a flotar, hasta que decide empezar a volar:
Me di cuenta de que, si yo soy una mujer venida de Marte, entonces no hay duda de que usted, Sr. Director, es un tipo muy especial de demonio caído desde Saturno. Y por tanto, pase lo que pase, no será injusto hacia usted.
Por eso, comprendí que debía pensar en un modo de hundirle hasta el fondo haciéndole temblar. Solamente con matarle no sería suficiente. Tomé la firme e inquebrantable decisión de conseguir que para usted el mundo se convirtiera en un lugar mucho más terrible que una enorme sartén al rojo, un lugar en el que no pudiera permanecer, ni vivo ni muerto.
Hay una parte en que la protagonista se dispone a tomar una fotografía que usará como prueba de la corrupción moral de su abusador. Para ello debe escalar hasta el pararrayos de un balneario. Allí, en la altura, el vértigo la embarga. Pero esa altura también le permite ver la miseria de lo que se encuentra abajo: la verdad sobre los hombres por los que tanto respeto tiene su sociedad. Algo similar pensé en "Overlooking View": el abismo es fascinante porque la altura permite ver con claridad lo que tanto cuesta entender desde abajo. Amakawa comprende, desde allí, que a esos hombres con poder y dinero nada simple los haría arrepentirse, y mucho menos parar de hacer daño. Entonces, resuelve una manera drástica pero efectiva de tomar acción: traza un plan perfecto -a lo Amy de Gone Girl- para que la vida del hombre se convierta en un infierno y quede sumergido en la locura. El plan finaliza con lo más perturbador: reducir su cuerpo a cenizas. El fuego como símbolo de resistencia me recuerda a un cuento de Mariana Enríquez. En él, un grupo de mujeres responden a una serie de ataques con ácido quemándose vivas, porque no ven otra manera de oponerse a una sociedad machista que las juzga, violenta y silencia todos los días. Así, el fuego les permite recuperar el juicio sobre sí mismas y sobre sus cuerpos. Amakawa logra algo parecido:
Sr. Director… Le devuelvo de esta manera el favor que me hizo al convertirme en mujer. [...]
Por favor, acepte usted como regalo de despedida de esta mujer de Marte el cadáver carbonizado de esta chica.
Con esto, mi carne es suya para la eternidad. Pjué, pjué.*
*Onomatopeya de un escupitajo.
El infierno de las chicas me recordó a esos personajes del female rage que al cine tanto le gusta en los últimos tiempos. En el segundo relato, Tomiko escribe una carta a una mujer que le expresa su sueño de convertirse en conductora de autobús para escapar de la vida de campo que lleva con sus padres. Tomiko le advierte, sin embargo, que no debe perseguir esa vida, que como una mujer de ciudad también se sufre. Mediante cartas le cuenta la historia de tres mujeres que son seducidas por un hombre conductor de autobús que, al poco tiempo de casarse con ellas, se aburre, las asesina y se traslada a otro trabajo. Así, una por una, el hombre llega hasta Tomiko, que aunque sabe lo que hace y lo que depara su destino, se enamora perdida e irrevocablemente de él. Cuando la situación está en su punto más insoluble, la protagonista decide cometer 心中 (Shinjū, suicidio doble de amantes). Parece que el amor, irresistible y trágico, talón de Aquiles de las mujeres, el mismo que la lleva a matar a su esposo, a sí misma y al hijo que lleva dentro, también es el infierno.
La chica del primer relato, Yuriko, proviene de una condición de extrema pobreza de la cual quiere escapar yendo a la ciudad para convertirse en doctora. El problema es que no tiene dinero, alcurnia, ni estudios, y la única base que la sostiene es una personalidad carismática y una increíble habilidad para decir mentiras. Así logra abrirse paso en un mundo de hombres. Empieza como enfermera. Analiza con detalle las necesidades del doctor en el consultorio y las deja resueltas una por una. Se encarga de aprender los nombres de los medicamentos, las dosis, las necesidades de sus pacientes. Y hasta intenta diagnosticar ella misma una enfermedad en cuestión de unos simples pasos. Pese a sus esfuerzos, el peso de sus mentiras termina cayéndole encima cuando la descubre el protagonista del relato, el doctor que le dio trabajo de enfermera. Dicho doctor solía concebirla como pura, inocente, frágil, una "paloma de la paz" que, más tarde, se reveló como un demonio farsante.
Pero ¿no eran eso mismo él y todos sus colegas? El problema es que las mujeres no tenían permitido serlo. Qué insolente de parte de una mujer empobrecida y aparentemente frágil intentar ocupar un espacio que no le pertenece... Pero Yuriko lo logró, al menos por un tiempo. Una vez descubierta, su único escape fue, al igual que las mujeres de los otros relatos, el suicidio. Y es que no parece haber otra salida cuando la tierra es, como dice el título, el infierno de las chicas:
Por eso, en realidad ella sufrió por una cuestión sin importancia, y también por una cuestión sin importancia, murió. Vivió gracias a la fantasía y esa misma fantasía la mató.
Y no hay nada más allá de eso.
Kyūsaku construyó a los personajes femeninos más complejos que haya leído hasta ahora en literatura asiática. Y me parece que es así porque no los toma desde un costado; es decir, no los escribe desde el estereotipo o desde una necesidad de endiosarlos o villanizarlos. Las mujeres de este libro son, en realidad, humanas tan complicadas como cualquier otro. Son mujeres que tienen matices; son malas, buenas, mentirosas, benevolentes y vengativas. Son víctimas, pero pueden ser también victimarias. Y, sobre todo, son mujeres que responden de la manera en que cualquier otro lo haría si estuviera en una posición de desventaja y vulnerabilidad en un mundo que está hecho para el género que no le corresponde: con uñas y garras, y como puedan.
March 5, 2025
Review on Spanish.
Me parece muy convincente como lectura feminista y además un gran logro que lo haya escrito un hombre y japonés. ¿Es que hay acaso una contradicción más grande que nos pueda dar mayor satisfacción? Es una esperanza en el corazón de todas las mujeres que haya un escrito de esta índole en las circunstancias en las que se creó y a pesar de la forma cómo habría sido criado el escritor. Detallar sin ningún tapujo la sociedad machista e injusta de Japón de los años 30 y denunciar el maltrato hacia sus mujeres sin dejar ninguna duda de cuál es la situación que impulsa estas injusticias es un acto hasta conmovedor y asombra por lo escaso y atrevido (diría hasta nuestros días).
Este libro está compuesto de tres historias que se centran en personajes femeninos, los cuales son atrapados en situaciones límite que liberan su disconformidad con la sociedad que las tiene subyugadas y su forma de liberación se torna sangrienta en la mayoría de los casos. Un poco la primera historia trata sobre las manipulaciones y maquinaciones que hace una mujer con hombres crédulos que no la toman demasiado en serio hasta que sus mentiras se descubren por su osadía de inventar cada vez más cosas increíbles (obviamente quienes terminan sospechando son otras mujeres, porque los hombres involucrados ni se dan cuenta). Me parece que la única salida que encontraba una mujer en sus circunstancias para salir de su situación de pobreza.
Pero las historias más llamativas son las dos últimas, en las que las protagonistas buscan justicia contra los hombres que las han maltratado y sus decisiones finales son bastante salvajes.
Es el primer libro que leo de Yumeno, pero ha dejado una grata impresión en mí. Así que ahora quiero leer con más ganas Dogra Magra, que tengo en mi lista de pendientes desde hace algún tiempo. Recomiendo este libro a todas las mujeres.
Me parece muy convincente como lectura feminista y además un gran logro que lo haya escrito un hombre y japonés. ¿Es que hay acaso una contradicción más grande que nos pueda dar mayor satisfacción? Es una esperanza en el corazón de todas las mujeres que haya un escrito de esta índole en las circunstancias en las que se creó y a pesar de la forma cómo habría sido criado el escritor. Detallar sin ningún tapujo la sociedad machista e injusta de Japón de los años 30 y denunciar el maltrato hacia sus mujeres sin dejar ninguna duda de cuál es la situación que impulsa estas injusticias es un acto hasta conmovedor y asombra por lo escaso y atrevido (diría hasta nuestros días).
Este libro está compuesto de tres historias que se centran en personajes femeninos, los cuales son atrapados en situaciones límite que liberan su disconformidad con la sociedad que las tiene subyugadas y su forma de liberación se torna sangrienta en la mayoría de los casos. Un poco la primera historia trata sobre las manipulaciones y maquinaciones que hace una mujer con hombres crédulos que no la toman demasiado en serio hasta que sus mentiras se descubren por su osadía de inventar cada vez más cosas increíbles (obviamente quienes terminan sospechando son otras mujeres, porque los hombres involucrados ni se dan cuenta). Me parece que la única salida que encontraba una mujer en sus circunstancias para salir de su situación de pobreza.
Pero las historias más llamativas son las dos últimas, en las que las protagonistas buscan justicia contra los hombres que las han maltratado y sus decisiones finales son bastante salvajes.
Es el primer libro que leo de Yumeno, pero ha dejado una grata impresión en mí. Así que ahora quiero leer con más ganas Dogra Magra, que tengo en mi lista de pendientes desde hace algún tiempo. Recomiendo este libro a todas las mujeres.
January 19, 2025
Es la primera vez que leo un libro de un autor japonés y ciertamente no estoy nada familiarizada con la manera de contar la historia. También se suma el hecho de ser un libro de principios del siglo pasado.
No es una novela, sino que es una trilogía de cuentos, todos escritos de manera epistolar. No hay hechos narrados por los personajes directamente, sino que los leen por medio de cartas. El último cuento "La mujer de Marte" tiene ciertas crónicas del incidente además de la carta que dejó la protagonista, donde comenta por qué hizo exactamente todo lo que hizo.
Los tres cuentos son: "No tiene importancia", "Asesinato por relevos" y "La mujer de Marte". Lo que comparten los tres es el suicidio de la protagonista. Ninguno termina relativamente bien.
Ese creo que sería una buen resumen del libro en general (está al final del libro mismo). Creo que de los tres cuentos el primero es el que más tedio genera porque incluso cuando no termina de creer lo que está pasando, el protagonista no hace ABSOLUTAMENTE NADA para salir del engaño. Y finalmente cuando la descubren, porque sí, al final se cansa y decide conocer al otro médico, la chica decide irse (y acabar con su vida).
Se sobreentiende en las historias que la única manera de acabar con la vergüenza de todo lo que hizo es por medio del suicidio. No hay manera de que haga otra cosa, ni siquiera que se mude y quizás intente cambiar de vida. Pero entiendo que es la manera japonesa.
Ella intentaba aparentar de alguna manera que tenía una posición económica mayor a la que realmente tenía, pero finalmente se terminan dando cuenta de que no es así y ella se siente completamente avergonzada, así que finalmente ése es el quid de la cuestión, no tanto la mentira sino como el desengaño de saber su pobre cuna y su triste procedencia y antecedentes personales.
El segundo cuento me sacó de quicio por un momento. Le escribe como advertencia a una amiga de que no se convierta en "chica de autobús", porque realmente es un oficio complicado y muy peligroso. Procede a contar la historia de una amiga suya, que trabajaba en una de esas empresas y que cuando conoció a Tatsuo Niitaka, al poco tiempo se comprometieron. El era el conductor del autobús, así que el accidente que acabó con la vida de la chica fue culpa de él. Empieza Tomiko a decirle a su amiga que quiera vengar a la que se murió, pero termina enamorándose ella también de Niitaka. WTF??!??!
Y al final, ella no termina muriendo por su mano (como muchas chicas antes de ella), pero sí termina suicidándose por la profunda angustia que le había dado en el último tiempo. OK NOT OK.
El último cuento es el más perturbador. No tiene tantos giros de tuerca y se explica todo en una sola carta, una única carta que escribió la "chica de Marte", la protagonista que es, a su vez, el cadáver quemado que apareció en el medio del incendio. Al principio no se pudo saber si era una chica, un chico o qué, pero finalmente se supo que era ella y que una amiga la había ayudado desde el principio para que pudiera cometer su venganza. Venganza de qué? De la violación que había sufrido a manos del Director y también del violador de la madre de la amiga. WTF??!!?
Creo que de los tres el último fue el que más me gustó y también el más triste.
Bah, el primero fue muy triste también.
Parecía también que se había inmolado por su amiga, pero una nota al pie de página aclaraba bastante bien por qué no podía ser Aiko Tonomiya la que tomara parte en la venganza o la que protagonizara el hecho junto con ella:
Un libro interesante, sobre todo considerando que la manera oriental de ver las cosas es muy distinta de la occidental. Y peor aún, con la perspectiva de época.
Me gustó, pero dudaría en recomendarlo. Y al mismo tiempo, son 3 cuentos. Si alguno no te gusta mucho, puedes pasar al siguiente.
No es una novela, sino que es una trilogía de cuentos, todos escritos de manera epistolar. No hay hechos narrados por los personajes directamente, sino que los leen por medio de cartas. El último cuento "La mujer de Marte" tiene ciertas crónicas del incidente además de la carta que dejó la protagonista, donde comenta por qué hizo exactamente todo lo que hizo.
Los tres cuentos son: "No tiene importancia", "Asesinato por relevos" y "La mujer de Marte". Lo que comparten los tres es el suicidio de la protagonista. Ninguno termina relativamente bien.
En esta trilogía, el retrato que el autor lleva a cabo de los personajes masculinos resulta implacable, mostrando en los tres segmentos uos personajes femeninos infinitamente más complejos que los de esos hombres, que, incapaces de pensar siquiera que una mujer pueda ser más inteligente que ellos, reciben por ello un severo escarmiento. Así, los dos médicos protagonistas del primer cuento, de puro naif rayan en la estupidez, llegando a un punto surrealista hacia el final, debido a a paranoia anticomunista que suturaba el país; el cautivador conductor de autobús del segundo no es sino un serial killer que cae en su propia trampa; y el Director de Escuela y sus compañeros de barrabasadas del tercero, una panda de corruptos y sátiros.
Ese creo que sería una buen resumen del libro en general (está al final del libro mismo). Creo que de los tres cuentos el primero es el que más tedio genera porque incluso cuando no termina de creer lo que está pasando, el protagonista no hace ABSOLUTAMENTE NADA para salir del engaño. Y finalmente cuando la descubren, porque sí, al final se cansa y decide conocer al otro médico, la chica decide irse (y acabar con su vida).
En el fondo de esta trama subyace el intenso rechazo al mentiroso propio de la cultura japonesa y que ha dado lugar al refrán "Quien empieza por mentir, acaba por robar" que implica que aquel que miente es, potencialmente, ya capaz de cualquier delito
Se sobreentiende en las historias que la única manera de acabar con la vergüenza de todo lo que hizo es por medio del suicidio. No hay manera de que haga otra cosa, ni siquiera que se mude y quizás intente cambiar de vida. Pero entiendo que es la manera japonesa.
¿Cómo puede merecer la pena vivir en un mundo donde las palabras de aquellos que tienen una respetabilidad y posición social, aunque puedan ser falsas, se aceptan por verdaderas, y las palabras de una chica pura que nada conoce, aunque sean verdaderas, se toman por mentiras?
Ella intentaba aparentar de alguna manera que tenía una posición económica mayor a la que realmente tenía, pero finalmente se terminan dando cuenta de que no es así y ella se siente completamente avergonzada, así que finalmente ése es el quid de la cuestión, no tanto la mentira sino como el desengaño de saber su pobre cuna y su triste procedencia y antecedentes personales.
En aquel momento comprendí que esa Himegusa se jugaba la vida con cada una de sus mentiras.
El segundo cuento me sacó de quicio por un momento. Le escribe como advertencia a una amiga de que no se convierta en "chica de autobús", porque realmente es un oficio complicado y muy peligroso. Procede a contar la historia de una amiga suya, que trabajaba en una de esas empresas y que cuando conoció a Tatsuo Niitaka, al poco tiempo se comprometieron. El era el conductor del autobús, así que el accidente que acabó con la vida de la chica fue culpa de él. Empieza Tomiko a decirle a su amiga que quiera vengar a la que se murió, pero termina enamorándose ella también de Niitaka. WTF??!??!
Chieko, no vayas a sorprenderte. Me he enamorado perdidamente de Niitaka. Esto sí que es un amor por el que se juega una la vida. Y, al mismo tiempo, quiero actuar como el brazo ejecutor de Tsuyako para vengar como sea su muerte.
Y al final, ella no termina muriendo por su mano (como muchas chicas antes de ella), pero sí termina suicidándose por la profunda angustia que le había dado en el último tiempo. OK NOT OK.
Mi intención era cometer un doble suicidio de esposos junto a Niitaka. Y, a la vez, quería ser la última de los dos en morir, aunque fuera por poca diferencia."
El último cuento es el más perturbador. No tiene tantos giros de tuerca y se explica todo en una sola carta, una única carta que escribió la "chica de Marte", la protagonista que es, a su vez, el cadáver quemado que apareció en el medio del incendio. Al principio no se pudo saber si era una chica, un chico o qué, pero finalmente se supo que era ella y que una amiga la había ayudado desde el principio para que pudiera cometer su venganza. Venganza de qué? De la violación que había sufrido a manos del Director y también del violador de la madre de la amiga. WTF??!!?
Creo que de los tres el último fue el que más me gustó y también el más triste.
Bah, el primero fue muy triste también.
Parecía también que se había inmolado por su amiga, pero una nota al pie de página aclaraba bastante bien por qué no podía ser Aiko Tonomiya la que tomara parte en la venganza o la que protagonizara el hecho junto con ella:
Para la mentalidad japonesa, la familia es una unidad. Ni Aiko ni su madre pueden vengarse del padre, Sr. Tonomiya. Tonomiya ha incurrido en el agravio a la madre, que es a la vez el agravio a la hija, pero para ellas, atacar al cabeza de familia es atacarse a sí mismas y además están atadas por el respeto debido al padre. Por eso, Marte se está vengando tanto en su propio nombre como en el de Aiko.
Un libro interesante, sobre todo considerando que la manera oriental de ver las cosas es muy distinta de la occidental. Y peor aún, con la perspectiva de época.
Me gustó, pero dudaría en recomendarlo. Y al mismo tiempo, son 3 cuentos. Si alguno no te gusta mucho, puedes pasar al siguiente.
This entire review has been hidden because of spoilers.
January 15, 2015
se me hizo una lectura interesante! sobre todo las dos primeras historias, la ultima historia se me hizo bastante pesada y un tanto aburrida pero en si el libro me parece interesante <3 te puedes sumergir un poco mas en el mundo nipon!
April 23, 2025
torn between a 3.5 and 4★ review, but it didn’t feel right giving it 3★ so make with that what you will.
i was super excited to read this one, yet i became a little scared by that first story, that this was gonna be an obvious example of men writing female characters and being terrible at it (not that the first story was bad, btw). was relieved to find it was not, at least to me.
it’s not perfect, and i had to roll my eyes every now and then, but overall i feel like you can tell there was a genuine interest in writing interesting female characters that had their own views, feelings and conflicts. which, put into context, feels pretty refreshing and surprising (and i appreciated how they highlighted this in the epilogue).
i liked the writing, liked the pacing, the epistolary format was cool and i did not think it was a dense read, despite of what most reviews say. i think it can be a pretty fun, intense and engaging book if you pay attention and don’t mind a pace that’s not absolutely rushed.
i was super excited to read this one, yet i became a little scared by that first story, that this was gonna be an obvious example of men writing female characters and being terrible at it (not that the first story was bad, btw). was relieved to find it was not, at least to me.
it’s not perfect, and i had to roll my eyes every now and then, but overall i feel like you can tell there was a genuine interest in writing interesting female characters that had their own views, feelings and conflicts. which, put into context, feels pretty refreshing and surprising (and i appreciated how they highlighted this in the epilogue).
i liked the writing, liked the pacing, the epistolary format was cool and i did not think it was a dense read, despite of what most reviews say. i think it can be a pretty fun, intense and engaging book if you pay attention and don’t mind a pace that’s not absolutely rushed.
September 30, 2022
Una muy buena recopilación 3 de relatos de estilo epistolar que tratan con sumo respeto y cariño a sus personajes femeninos. Pocas veces los thrillers me habían hecho sentir algo en particular, pero este es simplemente un must para cualquiera que disfrute del género, más aún si le interesa la literatura japonesa. Debo reconocer que el primer relato me pareció bastante normal e iba con una perspectiva viciada, pensando que los dos siguientes iban a ser del estilo, pero nada más lejos de la realidad. Recomendadísimo.
September 21, 2023
Me encantó. Es un libro corto, desde ya que no es lo más trascendental que hay, pero es full entretenido. El último relato (y el más largo de los tres) me la bajó un toque. Si bien el segundo relato tampoco es del todo verosímil (un tipo que mata a sus esposas sin que nadie lo atrape), este último posta que parecía muy rebuscado. La mina subiéndose a un hotel, después poniéndose boca abajo en frente de una ventana sostenida por una soga (???). Me perdí en algunas partes y en otras directamente me aburrí. Pero los primeros dos valen la pena al 100% eaaaaa
April 9, 2024
El libro consta de 3 relatos protagonizados por 3 mujeres distintas las cuales tienen dos cosas en común: la soledad y su final. La historia se encuentra escrita en forma epistolar mediante cartas redactadas por un personaje clave del relato.
Ahora bien, es un libro interesante, se puede observar aspectos como la maldad, las mentiras y engaños dentro de los personajes arrinconando a las protagonistas a un punto de no retorno. Me gustó como el autor escribió a las 3 mujeres, personas misteriosas que intentan sobrevivir lo mejor que pueden (sea considerado ético o no).
Aún así, no es mi estilo de lectura, en algunos puntos me aburrí (esto no le quita que sea un buen libro). *Recomendado para los que les guste los relatos cortos, algo perturbadores y sobre todo la literatura japonesa*.
Ahora bien, es un libro interesante, se puede observar aspectos como la maldad, las mentiras y engaños dentro de los personajes arrinconando a las protagonistas a un punto de no retorno. Me gustó como el autor escribió a las 3 mujeres, personas misteriosas que intentan sobrevivir lo mejor que pueden (sea considerado ético o no).
Aún así, no es mi estilo de lectura, en algunos puntos me aburrí (esto no le quita que sea un buen libro). *Recomendado para los que les guste los relatos cortos, algo perturbadores y sobre todo la literatura japonesa*.
December 5, 2025
Aunque me identifique con alguna que otra frase de cada relato, no pude empatizar por completo con nadie porque genuinamente no entendíaaaaaa porque actuaban así, y podría haber sido interesante este recurso de "no las entiendes porque son muy complejas" si el autor no lo hubiese hecho de manera tan densa y confusa en el primer y último relato :c.
En cuanto al segundo relato, me gustó todoooo, y creo que cumplió con lo que el autor quería transmitir de forma sencilla y sin tanto drama.
Entiendo que es otra época, en un país muy diferente al mío y que también está escrito desde una visión masculina, visto desde esta perspectiva los relatos no están nada mal
En cuanto al segundo relato, me gustó todoooo, y creo que cumplió con lo que el autor quería transmitir de forma sencilla y sin tanto drama.
Entiendo que es otra época, en un país muy diferente al mío y que también está escrito desde una visión masculina, visto desde esta perspectiva los relatos no están nada mal
February 9, 2024
la vdd no me encanto el libro, pero si me gustó bastante.
coincido mucho con lo escrito en el epílogo, para el año en q yumeno escribió el libro me parece super interesante como construyo a las protagonistas y me causa curiosidad q todo termine en suicidio. me parecen personajes muy complejo y con mucho q decir y hacer, no me senté a hacer un análisis con perspectiva d genero sobre las protagonistas pero d q son potentes e hicieron lo q quisieron cn lo q tuvieron, si q si.
aparte, cm las vamos a culpar si sus acciones son la consecuencia d los actos d los demás y de su propio contexto?? (quizá exagero un poco, pero cm dije, no vine aki a hacer un análisis)
coincido mucho con lo escrito en el epílogo, para el año en q yumeno escribió el libro me parece super interesante como construyo a las protagonistas y me causa curiosidad q todo termine en suicidio. me parecen personajes muy complejo y con mucho q decir y hacer, no me senté a hacer un análisis con perspectiva d genero sobre las protagonistas pero d q son potentes e hicieron lo q quisieron cn lo q tuvieron, si q si.
aparte, cm las vamos a culpar si sus acciones son la consecuencia d los actos d los demás y de su propio contexto?? (quizá exagero un poco, pero cm dije, no vine aki a hacer un análisis)
November 3, 2024
Con un estilo particular, un tanto distinto al de otros autores japoneses contemporáneos, de forma epistolar contando historias dentro de las historias, en este libro se recopilan tres relatos en él que las protagonistas son mujeres, las mismas que sufren a causa de los hombres y la sociedad machista, que, sin embargo, utilizan todos sus recursos para tomar ventaja, demostrar su inteligencia y cobrar venganza, en un mundo dominado por hombres los cuales tienen a confiarse, pasa desapercibido la astucia de las chicas, lo cuál provoca su perdición. Además nos da una contextualización social del Japón y el rol de la mujer por esas épocas (periodo entre guerras) en él cuál solo eran vistas como objetos, sin que se tomarán en cuenta, con roles oprimidos y subestimadas, las protagonistas de estás historias se desenvuelven en lo que para ese entonces eran trabajos de mujeres, y logran sobreponerse a los entes masculinos que las dañaron, además la construcción de las mismas está desarrollada de tal formas que él autor refleja bastante el raciocinio femenino, sin duda unas historias ricas en circunstancias.
February 28, 2023
Todas las historias nos abren una ventana a lo femenino en un Japón en los años 30tas, bajo la mira de los hombres que se involucran con ellas, por lo tanto, aunque la intención base no era mostrar la crudeza del ser mujer (o sí, pero de una forma muy sutil), inevitablemente se muestra, ofreciéndonos historias que por desgracia, siguen siendo vigentes y no solo en Japón.
August 20, 2025
Estoy entre tres y cuatro estrellas. Los relatos me gustaron, sobretodo la complejidad de las protagonistas. Por momentos me perdí en las pequeñas historias dentro de las historias y el dramatismo en exceso pero creo que es importante contextualizar el libro para poder comprender y llevar adelante la lectura
January 19, 2022
Me encantaron las tres historias, todas diferentes entre si,
a pesar de ser escrito en los años 30, siento que fácilmente podrían trasladarse a la época actual.
a pesar de ser escrito en los años 30, siento que fácilmente podrían trasladarse a la época actual.
July 3, 2022
Quando mencionamos o papel da mulher no Japão em épocas mais antigas, o tema vem carregado dos temas do dever e da submissão. Mas, nem sempre isso foi assim. Em períodos mais antigos da história do país, mulheres chegaram a ocupar cargos de governo ou até foram imperatrizes por algum tempo. Só que a partir da Revolução Meiji, uma forma de pensar conservadora buscou apagar a história e criar uma nova imagem. E foi bem sucedida nesse processo. Algumas vozes dissonantes deram as caras no século XX e buscaram criticar aquilo que eles viam como uma postura absurda como foi o caso de Yumenu Kyusaku. O autor foi uma prova viva de que o conservadorismo japonês do século XX (e que em certa medida chega até os dias de hoje) não foi aprovado por todos e que sempre existiram aqueles que viam nessa ideia de submissão extrema da mulher algo que autorizava o emprego da violência física e moral. Shojo Jigoku - O Inferno das garotas é uma aula sobre as sutilezas existentes na violência... e em como ela poderia se manifestar de variadas formas.
Falando sobre os aspectos técnicos do livro, a edição está com uma boa diagramação e bem gostosa. A tradução está bem feita e a leitura acaba sendo facilitada pelas escolhas de tradução. Tem algumas notas de rodapé que são curtas e diretas e ajudam a entender determinadas expressões. Tem um artigo muito bom no começo falando sobre o papel da mulher na sociedade japonesa. Maria do Carmo Oliveira, uma pesquisadora da UFPE, traça um panorama histórico fazendo uma relação entre os momentos mais importantes da história japonesa e como a mulher se encaixava nesse período. Ela faz isso até chegar ao século XX onde ela traça um contexto geral para situar o momento do país quando Yumeno Kyusaku escreveu sua obra. Há uma introdução também escrita pelo tradutor Felipe Medeiros dando uma sinopse superficial sobre os contos e alguns pequenos temas presentes neles, sem entregar muito sobre a história em si. Minha única crítica no aspecto editorial é que o livro precisava de uma revisão bem de leve porque alguns erros de português passaram. Não é nada que incomode, mas sempre é bom sinalizar. A obra conta ainda com algumas imagens baseadas nas histórias. No final do livro tem um ótimo texto de Felipe Soares Augusto Lima da Trindade falando sobre as origens do eroguro nansensu e como Yumeno Kyusaku se encaixa nessa tradição. O autor traça ainda o contexto de surgimento do gênero e as influências posteriores percebidas em mangakas como Suehiro Maruo, Junji Ito e Shintaro Kago. Vale a leitura porque ajuda a preencher uma lacuna importante em nossos conhecimentos sobre a sociedade japonesa.
São seis contos, mas vou me ater aos três principais. Nada de mais é uma narrativa sobre uma misteriosa garota chamada Himekusa Yuriko que pede para trabalhar no hospital especializado em otorrinolaringologia de Uzuki. Ela começa como uma enfermeira e aos poucos o seu talento e carisma vão se destacando e Yuriko consegue o carinho dos pacientes. A ponto de pacientes vindo de outros lugares vão até o hospital apenas para serem tratados por ela. Só que quando ela se apresentou no começo, algumas lacunas ficaram no seu pano de fundo: sua família, sua formação e o contato com o professor Shirataka, um amigo de Uzuki. Amigo esse que Uzuki parece nunca conseguir se encontrar. Aos poucos as pequenas mentiras e omissões vão se tornando mais complicadas de se sustentar até que a desconfiança toma posse do coração de Uzuki. Isso leva ao trágico suicídio de Yuriko (contado nas primeiras páginas do conto). Agora Uzuki vai revisitar sua história com a estranha jovem para entender o que a levou a esse ato tão extremo.
Como já comentamos sobre o autor, ele tende a encarar a sociedade japonesa com um tom bastante crítico. Yuriko não é uma personagem virtuosa, mas não é maligna per se. E suas ações são bastante dúbias, fazendo com que o leitor não possa ler a história sem ficar com um pé atrás. Lembrando que é uma narração em primeira pessoa, feita por Uzuki que fez um diário de suas interações com ela. Só que percebemos de cara que Uzuki não é um narrador confiável e seu discurso vai tomando um tom estranho à medida em que a história avança. Está certo que as pequenas mentiras de Yuriko não ajudam em nada e o leitor fica mesmo sem entender o propósito das mesmas. Podemos apenas supor algumas linhas de análise. Yuriko não é uma golpista, nem uma criminosa ou sequer uma assediadora. Nem mesmo stalker. Ela só omite detalhes de sua vida que só comprometem sua versão dos fatos. E isso vai levar a um desvio de seu discurso a pensamentos bizarros. Em determinado momento da história, o chefe de polícia leva a crer que Yuriko seria uma espiã comunista. Lembro que quando li esse trecho foi tão estranho que eu reli as duas últimas páginas para tentar entender como ele chegou a essa conclusão. E a resposta é: do nada. Não tem nada que indique isso.
Se estamos falando de Yuriko, é preciso mencionar a própria esposa de Uzuki que vai criando uma série de artimanhas para desacreditar a jovem. Alguns leitores vão ficar curiosos imaginando que ela teria algum coisa ou desconfiado de algo sobre Yuriko. Tem mais um adendo a essa relação familiar que se trata de uma certa inveja de Uzuki. O sucesso de Yuriko junto aos pacientes provoca muito ciúme do médico. Ele não consegue conceber como uma simples mulher e enfermeira consegue realizar procedimentos cirúrgicos tão bem ou melhor do que ele. Em certo momento ele reclama da habilidade de previsão que Yuriko tem em relação às necessidades dos pacientes. Na verdade, essa "previsão" não era nada de mais. A jovem apenas prestava atenção ao que os pacientes estavam sentindo, apendia rapidamente com Uzuki alguns tratamentos e os implementava com eficiência. É mais uma vez uma sociedade machista subestimando a habilidade de uma mulher. Aliás, uma coisa que o personagem de Uzuki considerava absurda era como Yuriko conseguia ser tão bela e inteligente. Era um absurdo isso.
O segundo conto se chama Revezamento de Homicídios e trata de uma série de cartas escritas por Tomiko à sua amiga Chieko desaconselhando-a a trabalhar como motorista de transporte público. Ela narra a ela todos os assédios e humilhações que ela precisa passar diariamente. Em um determinado momento ela comenta que recebeu a informação de uma amiga de outra cidade sobre um possível assassino que atacava mulheres vulneráveis. E o novo contratado da empresa de transportes, Niitaka, se parece justamente com a descrição dada por sua amiga. Depois de uma série de encontros e desencontros, ela se casa informalmente com Niitaka e aí é que as coisas ficam tensas.
Esse conto é um retrato de como as mulheres são tratadas no ambiente de trabalho. Tomiko recebia cantadas e palavras sujas de outros colegas de trabalho, era intimidada pelos oficiais de trânsito. Sempre colocada para baixo, submissa. Seus colegas entendiam que ela deveria saber qual é o seu lugar. Isso nos mostra mais uma vez uma sociedade conservadora que via na mulher apenas a procriadora, a cuidadora da casa. Tomiko começa a viver uma espiral de situações estranhas que a fazem desconfiar de seu companheiro. Mas, ela tinha medo de se separar dele porque poderia ser incompreendida pela sociedade. Quando acontece uma certa tragédia lá pelo final do conto, levanta-se a suspeita que Tomiko talvez tivesse tido algum papel. Só que é uma acusação sem qualquer fundamento e baseada em prova alguma. Se não soubéssemos que se trata de um conto da década de 1930, ele poderia facilmente espelhar uma situação bem atual.
Na minha opinião A Mulher de Marte é o melhor dos três contos e é o que mostra o verdadeiro potencial do autor. Passando pelos aspectos técnicos, essa é uma história contada de duas formas diferentes: como o público percebe o que aconteceu e como a história se sucedeu de verdade. A primeira metade da novella é contada a partir de fragmentos de jornais e notícias mostrando o impacto para a sociedade daquilo que aconteceu dentro da escola. O diretor Morisu, que era um homem respeitado em sua região, vai decaindo pouco a pouco frente a escândalos que se sucedem um após o outro. As notícias ajudam a construir um cenário desesperador que a gente não consegue entender completamente porque faltam algumas informações. É na segunda parte que estas lacunas são preenchidas. Nela, vemos Amakawa Utae escrevendo um relato sobre aquilo que lhe aconteceu e tendo entregue à sua amiga e amante Aria para que lhe ajudasse a expor os crimes cometidos por Morisu e seus comparsas. Ou seja, temos uma narrativa epistolar contada de forma muito competente através de jornais e relatos pessoais que não deixa nada a desejar a outros livros que usam a mesma abordagem como Drácula, de Bram Stoker. A narrativa é bastante tensa e vemos o circo pegando fogo em diversas oportunidades com temáticas como corrupção, abuso, bullying, body shaming entre outros sendo abordadas.
E eu começo pelo body shaming e o bullying que é a temática do início da segunda parte. Utae é uma menina magra e muito alta para os padrões japoneses. Essas características a transformam em um alvo de chacota e piadas de suas colegas embora ela se destaque em competições esportivas dado o seu desenvolvimento precoce. Através do relato de Utae vemos o quanto isso a machucava e o desprezo não vinha apenas de seus colegas, mas também de professores e até de sua própria família. Um dos trechos mais tristes dessa história é o pai e a mãe se questionando por que ela não morreu jovem ou o fato de ela poder atrapalhar suas irmãs mais novas a se casar já que ela poderia causar constrangimento a elas. Esses trechos são carregados de uma insatisfação da personagem com o mundo que a cerca. E até os motivos pelos quais ela existe. Utae encontra uma forma de continuar vivendo em pequenas coisas que a fazem se esquecer das humilhações diárias até que ela descobre um refúgio onde ela consegue se esquecer dos problemas mundanos. Mas, é aí que ela se envolve em uma confusão maior ao descobrir o lado verdadeiro de pessoas que administram a escola.
E é quando chegamos no segundo grande tema desta trama que é a corrupção. Vale mencionar que essa trama não deixa nada para trás em nenhum acontecimento que vemos nos últimos anos no Brasil. Desvio de verba, corrupção, desvio de finalidade, autoridades envolvidas em escândalos de lavagem de dinheiro. Parece brincadeira, mas é uma história curta escrita no começo do século XX... por um japonês. Morisu se aproveitava de doações feitas por ex-alunos ou de contribuições pedidas para obras na escola para enriquecer. Ele, uma professor e o seu secretário combinavam novas ações do gênero no tal do casebre onde Utae se escondia. Funcionava como sua base de operações. O diretor era enxergado como uma pessoa idônea e humilde que ajudava a sociedade. Ser adepto do catolicismo entregava também um aspecto religioso à sua conduta moral. Publicamente ele tinha uma imagem a zelar e muitas das doações aconteciam porque acreditava-se que ele estava fazendo um bem para a escola. Até coisas estapafúrdias como uma estátua de bronze (depois um busto) foram colocados à frente da instituição para homenageá-lo e ele os aceitava com "humildade". Por trás existia uma rede de lavagem de dinheiro onde os três envolvidos se dirigiam a casas de prazer para gastar o dinheiro com sexo e jogos.
Vale destacar também que essa é uma história que nos mostra o envolvimento de duas mulheres, algo que no Japão da época era considerado um tabu. Utae e Aria se envolvem romanticamente, e isso é feito de uma forma bastante sutil. O autor usa de jogos de palavras para estabelecer esta conexão entre elas. É curioso pensar que a forma como ele faz isso com elas é diferente de como ele descreve os envolvimentos sexuais de Morisu e dos demais. Enquanto uma é mais metafórica e singela, a outra é violenta e desagradável. A dicotomia é clara e dá a entender o quanto a relação de Utae e Aria é marcada pelo tabu que existe no país. No entanto, Aria é quase como um oásis de carinho no meio dessa loucura e insanidade que se torna a vida de Utae. Os três contos principais do livro conseguem nos mostrar o quanto a existência dessas mulheres é sofrida e que não importa o quanto elas tentem ser independentes, a sociedade continuará a buscar formas de sujeitá-las à submissão completa e absoluta. Mesmo se isto estiver sendo feito por pessoas de índole suspeitosa. O livro vale demais a pena.
Falando sobre os aspectos técnicos do livro, a edição está com uma boa diagramação e bem gostosa. A tradução está bem feita e a leitura acaba sendo facilitada pelas escolhas de tradução. Tem algumas notas de rodapé que são curtas e diretas e ajudam a entender determinadas expressões. Tem um artigo muito bom no começo falando sobre o papel da mulher na sociedade japonesa. Maria do Carmo Oliveira, uma pesquisadora da UFPE, traça um panorama histórico fazendo uma relação entre os momentos mais importantes da história japonesa e como a mulher se encaixava nesse período. Ela faz isso até chegar ao século XX onde ela traça um contexto geral para situar o momento do país quando Yumeno Kyusaku escreveu sua obra. Há uma introdução também escrita pelo tradutor Felipe Medeiros dando uma sinopse superficial sobre os contos e alguns pequenos temas presentes neles, sem entregar muito sobre a história em si. Minha única crítica no aspecto editorial é que o livro precisava de uma revisão bem de leve porque alguns erros de português passaram. Não é nada que incomode, mas sempre é bom sinalizar. A obra conta ainda com algumas imagens baseadas nas histórias. No final do livro tem um ótimo texto de Felipe Soares Augusto Lima da Trindade falando sobre as origens do eroguro nansensu e como Yumeno Kyusaku se encaixa nessa tradição. O autor traça ainda o contexto de surgimento do gênero e as influências posteriores percebidas em mangakas como Suehiro Maruo, Junji Ito e Shintaro Kago. Vale a leitura porque ajuda a preencher uma lacuna importante em nossos conhecimentos sobre a sociedade japonesa.
São seis contos, mas vou me ater aos três principais. Nada de mais é uma narrativa sobre uma misteriosa garota chamada Himekusa Yuriko que pede para trabalhar no hospital especializado em otorrinolaringologia de Uzuki. Ela começa como uma enfermeira e aos poucos o seu talento e carisma vão se destacando e Yuriko consegue o carinho dos pacientes. A ponto de pacientes vindo de outros lugares vão até o hospital apenas para serem tratados por ela. Só que quando ela se apresentou no começo, algumas lacunas ficaram no seu pano de fundo: sua família, sua formação e o contato com o professor Shirataka, um amigo de Uzuki. Amigo esse que Uzuki parece nunca conseguir se encontrar. Aos poucos as pequenas mentiras e omissões vão se tornando mais complicadas de se sustentar até que a desconfiança toma posse do coração de Uzuki. Isso leva ao trágico suicídio de Yuriko (contado nas primeiras páginas do conto). Agora Uzuki vai revisitar sua história com a estranha jovem para entender o que a levou a esse ato tão extremo.
Como já comentamos sobre o autor, ele tende a encarar a sociedade japonesa com um tom bastante crítico. Yuriko não é uma personagem virtuosa, mas não é maligna per se. E suas ações são bastante dúbias, fazendo com que o leitor não possa ler a história sem ficar com um pé atrás. Lembrando que é uma narração em primeira pessoa, feita por Uzuki que fez um diário de suas interações com ela. Só que percebemos de cara que Uzuki não é um narrador confiável e seu discurso vai tomando um tom estranho à medida em que a história avança. Está certo que as pequenas mentiras de Yuriko não ajudam em nada e o leitor fica mesmo sem entender o propósito das mesmas. Podemos apenas supor algumas linhas de análise. Yuriko não é uma golpista, nem uma criminosa ou sequer uma assediadora. Nem mesmo stalker. Ela só omite detalhes de sua vida que só comprometem sua versão dos fatos. E isso vai levar a um desvio de seu discurso a pensamentos bizarros. Em determinado momento da história, o chefe de polícia leva a crer que Yuriko seria uma espiã comunista. Lembro que quando li esse trecho foi tão estranho que eu reli as duas últimas páginas para tentar entender como ele chegou a essa conclusão. E a resposta é: do nada. Não tem nada que indique isso.
Se estamos falando de Yuriko, é preciso mencionar a própria esposa de Uzuki que vai criando uma série de artimanhas para desacreditar a jovem. Alguns leitores vão ficar curiosos imaginando que ela teria algum coisa ou desconfiado de algo sobre Yuriko. Tem mais um adendo a essa relação familiar que se trata de uma certa inveja de Uzuki. O sucesso de Yuriko junto aos pacientes provoca muito ciúme do médico. Ele não consegue conceber como uma simples mulher e enfermeira consegue realizar procedimentos cirúrgicos tão bem ou melhor do que ele. Em certo momento ele reclama da habilidade de previsão que Yuriko tem em relação às necessidades dos pacientes. Na verdade, essa "previsão" não era nada de mais. A jovem apenas prestava atenção ao que os pacientes estavam sentindo, apendia rapidamente com Uzuki alguns tratamentos e os implementava com eficiência. É mais uma vez uma sociedade machista subestimando a habilidade de uma mulher. Aliás, uma coisa que o personagem de Uzuki considerava absurda era como Yuriko conseguia ser tão bela e inteligente. Era um absurdo isso.
O segundo conto se chama Revezamento de Homicídios e trata de uma série de cartas escritas por Tomiko à sua amiga Chieko desaconselhando-a a trabalhar como motorista de transporte público. Ela narra a ela todos os assédios e humilhações que ela precisa passar diariamente. Em um determinado momento ela comenta que recebeu a informação de uma amiga de outra cidade sobre um possível assassino que atacava mulheres vulneráveis. E o novo contratado da empresa de transportes, Niitaka, se parece justamente com a descrição dada por sua amiga. Depois de uma série de encontros e desencontros, ela se casa informalmente com Niitaka e aí é que as coisas ficam tensas.
Esse conto é um retrato de como as mulheres são tratadas no ambiente de trabalho. Tomiko recebia cantadas e palavras sujas de outros colegas de trabalho, era intimidada pelos oficiais de trânsito. Sempre colocada para baixo, submissa. Seus colegas entendiam que ela deveria saber qual é o seu lugar. Isso nos mostra mais uma vez uma sociedade conservadora que via na mulher apenas a procriadora, a cuidadora da casa. Tomiko começa a viver uma espiral de situações estranhas que a fazem desconfiar de seu companheiro. Mas, ela tinha medo de se separar dele porque poderia ser incompreendida pela sociedade. Quando acontece uma certa tragédia lá pelo final do conto, levanta-se a suspeita que Tomiko talvez tivesse tido algum papel. Só que é uma acusação sem qualquer fundamento e baseada em prova alguma. Se não soubéssemos que se trata de um conto da década de 1930, ele poderia facilmente espelhar uma situação bem atual.
Na minha opinião A Mulher de Marte é o melhor dos três contos e é o que mostra o verdadeiro potencial do autor. Passando pelos aspectos técnicos, essa é uma história contada de duas formas diferentes: como o público percebe o que aconteceu e como a história se sucedeu de verdade. A primeira metade da novella é contada a partir de fragmentos de jornais e notícias mostrando o impacto para a sociedade daquilo que aconteceu dentro da escola. O diretor Morisu, que era um homem respeitado em sua região, vai decaindo pouco a pouco frente a escândalos que se sucedem um após o outro. As notícias ajudam a construir um cenário desesperador que a gente não consegue entender completamente porque faltam algumas informações. É na segunda parte que estas lacunas são preenchidas. Nela, vemos Amakawa Utae escrevendo um relato sobre aquilo que lhe aconteceu e tendo entregue à sua amiga e amante Aria para que lhe ajudasse a expor os crimes cometidos por Morisu e seus comparsas. Ou seja, temos uma narrativa epistolar contada de forma muito competente através de jornais e relatos pessoais que não deixa nada a desejar a outros livros que usam a mesma abordagem como Drácula, de Bram Stoker. A narrativa é bastante tensa e vemos o circo pegando fogo em diversas oportunidades com temáticas como corrupção, abuso, bullying, body shaming entre outros sendo abordadas.
E eu começo pelo body shaming e o bullying que é a temática do início da segunda parte. Utae é uma menina magra e muito alta para os padrões japoneses. Essas características a transformam em um alvo de chacota e piadas de suas colegas embora ela se destaque em competições esportivas dado o seu desenvolvimento precoce. Através do relato de Utae vemos o quanto isso a machucava e o desprezo não vinha apenas de seus colegas, mas também de professores e até de sua própria família. Um dos trechos mais tristes dessa história é o pai e a mãe se questionando por que ela não morreu jovem ou o fato de ela poder atrapalhar suas irmãs mais novas a se casar já que ela poderia causar constrangimento a elas. Esses trechos são carregados de uma insatisfação da personagem com o mundo que a cerca. E até os motivos pelos quais ela existe. Utae encontra uma forma de continuar vivendo em pequenas coisas que a fazem se esquecer das humilhações diárias até que ela descobre um refúgio onde ela consegue se esquecer dos problemas mundanos. Mas, é aí que ela se envolve em uma confusão maior ao descobrir o lado verdadeiro de pessoas que administram a escola.
E é quando chegamos no segundo grande tema desta trama que é a corrupção. Vale mencionar que essa trama não deixa nada para trás em nenhum acontecimento que vemos nos últimos anos no Brasil. Desvio de verba, corrupção, desvio de finalidade, autoridades envolvidas em escândalos de lavagem de dinheiro. Parece brincadeira, mas é uma história curta escrita no começo do século XX... por um japonês. Morisu se aproveitava de doações feitas por ex-alunos ou de contribuições pedidas para obras na escola para enriquecer. Ele, uma professor e o seu secretário combinavam novas ações do gênero no tal do casebre onde Utae se escondia. Funcionava como sua base de operações. O diretor era enxergado como uma pessoa idônea e humilde que ajudava a sociedade. Ser adepto do catolicismo entregava também um aspecto religioso à sua conduta moral. Publicamente ele tinha uma imagem a zelar e muitas das doações aconteciam porque acreditava-se que ele estava fazendo um bem para a escola. Até coisas estapafúrdias como uma estátua de bronze (depois um busto) foram colocados à frente da instituição para homenageá-lo e ele os aceitava com "humildade". Por trás existia uma rede de lavagem de dinheiro onde os três envolvidos se dirigiam a casas de prazer para gastar o dinheiro com sexo e jogos.
Vale destacar também que essa é uma história que nos mostra o envolvimento de duas mulheres, algo que no Japão da época era considerado um tabu. Utae e Aria se envolvem romanticamente, e isso é feito de uma forma bastante sutil. O autor usa de jogos de palavras para estabelecer esta conexão entre elas. É curioso pensar que a forma como ele faz isso com elas é diferente de como ele descreve os envolvimentos sexuais de Morisu e dos demais. Enquanto uma é mais metafórica e singela, a outra é violenta e desagradável. A dicotomia é clara e dá a entender o quanto a relação de Utae e Aria é marcada pelo tabu que existe no país. No entanto, Aria é quase como um oásis de carinho no meio dessa loucura e insanidade que se torna a vida de Utae. Os três contos principais do livro conseguem nos mostrar o quanto a existência dessas mulheres é sofrida e que não importa o quanto elas tentem ser independentes, a sociedade continuará a buscar formas de sujeitá-las à submissão completa e absoluta. Mesmo se isto estiver sendo feito por pessoas de índole suspeitosa. O livro vale demais a pena.
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