Tawfiq al-Hakim or Tawfik el-Hakim (Arabic: توفيق الحكيم Tawfīq al-Ḥakīm) was a prominent Egyptian writer. He is one of the pioneers of the Arabic novel and drama. He was the son of an Egyptian wealthy judge and a Turkish mother. The triumphs and failures that are represented by the reception of his enormous output of plays are emblematic of the issues that have confronted the Egyptian drama genre as it has endeavored to adapt its complex modes of communication to Egyptian society.
إحدى روائع توفيق الحكيم رائد المسرح الذهني وأحد عمالقة المسرح العربي بلا شك، تتلخص القصة حول طبيب تزوره فتاة بشكل متكرر وتخبره بحبها رغم الفرق الشاسع بالسن بينهما وفي آخر زيارة وعندما أيقنت أنها لن تحرك أي مشاعر في قلب الطبيب ألقت بنفسها من نافذة العيادة فأصيب بصدمة نفسية جعلته يعيش على ذكراها فسعى للظهور بمظهر الشاب مما قلب حياته رأساً على عقب،،، تدخلت الزوجة بشكل ماكر لتخبره بأن الفتاة لم تكن تحبه بالأصل بل كانت تحب السائق الذي يشابه إسمه إسم الطبيب فأصابه الإحباط وعاد كمن ضربه أحدٌ على رأسه!
المسرحية ظريفة وقد أبدع الحكيم برسم الشخصيات المعدودة وقد أوغل في أعماقها النفسية كعادته ليبدع لنا لوحة جديدة تكاد تضاهي روائع المسرح العالمي... عبقرية الحكيم تتمثل في قدرته المذهلة على إيصال أفكاره بطريقة خفيفة وكأنه يسرب أفكاره في العقل خلسة!
1- سر المنتحرة 2-نحو حياة أفضل 3-بين الحرب و السلام 4- نهر الجنون 5- الشيطان في خطر
كلهم فيهم طابع فلسفي بسيط ، الأولي بتدور حوالين الشباب و الشيخوخة ، و التانية عن الطريقة للحياة الأفضل اللي مش في إيد أي حد غير صاحبها ، التالة توصيف السياسية بشكل جمالي و سلس ، نهر الجنون اللي الملك شرب منه عشان يحكم شعبه اللي شرب منه ، و الشيطان اللي راح يستنجد بالفيلسوف عشان يوقف الحرب لاقي حرب قايمة في مكتبه بينه و بين مرآته .
الكتاب يضم خمسة مسرحيات هم : - سر المنتحرة. وهي المسرحية الرئيسية، وتتكون من أربعة فصول . - نحو حياة أفضل. - بين الحرب والسلام. - نهر الجنون. - الشيطان في خطر. والأربعة مسرحيات الأُخَّر من فصل واحد فقط .
وقد أعجبتني كثيرًا المسرحيات الأربعة القصيرة لانطواء كلٍّ منها علي فكرة قيّمة تخاطب العقل فضلًا عن كتابتها بطريقة رشيقة وأسلوب سلس جميل لا يخلو من تندر وفكاهة وحكمة أيضًا . وهذه المسرحيات الأربعة الأخيرة كانت قد كُتبت في خمسينيات القرن الماضي، أما المسرحية الأولي (سر المنتحرة) فقد كُتبت عام ١٩٢٩. وقد بدا واضحًا مدي التطور الذي طرأ علي أسلوب "الحكيم" في معالجة أفكاره وصبّها في بنية روائية سليمة وذكية، عبر الزمن .
أما عن أفكار المسرحيات، فكانت كما يلي : سر المنتحرة : تتحدث عن ضرورة تأثر النفوس البشرية بفعل الزمن ومرور الأعوام. وأن انكار ذلك أو محاولة الظهور بمظهر يخالف حقيقة الواقع أو يناقض علامات الزمن وأثاره هو ضرب من الجنون وهو نوع من العيش في الوهم ونكران الواقع والانفصال عنه .
نحو حياة أفضل : إن الإنسان يمتلك قوة أكبر بكثير من جميع القوي التي يمكن أن يمتلكها جان أو شيطان أو أية قوي خفية أخري. وتتمثل هذه القوة في قدرته علي إصلاح نفسًا إنسانية وتوجيهها إلي طريق الرشاد وفضائل الأخلاق. أما تلكم القوي الأخري العظيمة فينحصر أثرها في قدرتها علي إصلاح الظاهر وترميم الخارج من الأمور في حين يظل الباطن المستتر بعيدًا عن متناول يدها إذ ليس لها إليه سبيل .
بين الحرب والسلام : محاولة جيدة وذكية من "الحكيم" لتوصيف السياسة بحنكتها ودهائها وألاعيبها الخفية. صوَّرها في هيئة إمراة تحتال لتحقق أهدافها وتبلغ مأربها وذلك عن طريق التلاعب بالزوج والعشيق واللذان مثّلا دور الحرب والسلام علي الترتيب. الأمر الذي يعني أن السياسة ليست تهدف بالأساس إلي محاولة إقرار السلام أو منع الحرب أو حتي تسعي إلي ذلك، وإنما تهدف إلي تحقيق أغراضها من الزعامة والتملّك بغض النظر عن النتيجة المترتبة علي ذلك .
نهر الجنون : أبلغ تصوير للقوة التي تصبح عليها الأغلبية الكاسحة المسيطرة المتحكمة حتي لو كانت هذه الأغلبية، فقط، مجرد زمرة من المجانين. إنها وبرغم جنونها وشذوذها تملك وحدها الحق والعقل والفضيلة، وبالتالي لها أن تقرر وأن تصدر الأحكام علي غيرها من العقلاء الأقلاء. المسرحية تتلخص في عبارة واحدة ؛ أن تكون عاقلًا وحيدًا وسط مجموعة من المجانين يعني في الحقيقة أنك أنت المجنون وهم العقلاء، لأن مقياس الحكم علي جنونهم ومعقوليتك ليس بيدك أنت وإنما بأيديهم هم. لقد اضطر الملك في النهاية أن يشرب من نهر الجنون ليصبح مجنونًا مثل بقية رعيته لأنه رأي، أخيرًا، أنه من العقل أن يكون مجنونًا حتي يستطيع العيش وسط مجموعة من المجانين .
الشيطان في خطر : مسرحية فَكِهة، طريفة، تتحدث عن الشيطان الذي يلجأ إلي فيلسوف حكيم ليساعده في إيجاد طريقة لمنع الحرب الذرية القادمة لأنها تهدد بانهاء البشرية وبالتالي انهاء عمل الشيطان، ليجد أن الفيلسوف هو الذي بحاجة إلي المساعدة لايقاف الحرب التي اشتعلت في بيته بينه وبين زوجته المتسلطة .
البعد الفلسفي في كتابات توفيق الحكيم جميل جدا. كل المسرحيات أحببتها و لم أشعر بالملل معها. أود أن أنوه إلى أمر يخطئ فيه الناس بشأن مسرحية نهر الجنون، فالناس في مراجعاتهم يظنون أن الملك و الوزير هما العقلاء و الشعب قد جن و هو ما شعر به الملك (لكونه هو المجنون) فالمجنون غير قادر على الاعتراف بجنونه فيميل إلى اتهام كل الناس عداه بالجنون.... ما أعجبني حقا في نهاية هذه المسرحية هذا القول :فمن الجنون ألا أكون مجنون. .....ذكرني بالمثل الشعبي القائل :(إذا جن ربعك عقلك ما بينفعك)..
المسرحية الأولى سر المنتحرة طبيب خمسيني متزوج من امرأة في بداية الثلاثينات انانية لا يعنيها شيء الا ما يصب في مصلحتها. يكون الطبيب مهملا بنفسه منغمسا في عمله ولا يلتفت الى أمر آخر ، تأتي فتاة الى عيادته تبادله حديثا وهو غير مكترث بها، فتلقي بنفسها من نافذة العيادة ، وقبل ان تفعل، قالت انها تحبه ، يتألم لهذا ويعتزم أن يعيش لأجلها كواجب نحوها، بالرغم مما حدث من مأساة الا ان ذلك اشعره بالزهو والسعادة ، لان فتاة بجمالها منحته حياتها فقد شغفها حبا . يعلق صورة المنتحرة في عيادته ، ويبدأ الاهتمام والعناية بهيأته كي ييدو اصغر سنا ، يصير حديث البلد والنساء يتهافتن لمعرفة الرجل التي لأجله تنتحر فتاة جميلة لازالت في زهرة شبابها . يغدو زير نساء، بالمقابل زوجته يصيبها الافتقار للثقة بنفسها فتهمل ذاتها وتبدو اكبر من عمرها ، عند رؤية زوجها في كامل اناقته وزهوه، وكأنه في ريعان شبابه ، عكس ما كانت به حالها قبل حادثة انتحار الفتاة . تعلم زوجته من والدة المنتحرة سر ابنتها، تعود ثقتها اليها ،وتخبر زوجها بما عرفت بسخرية لاذعة لتعيده سيرته الأولى ، لتستطيع بعد ذلك ان تعود الى سابق عهدها . المفارقة في قصة المسرحية ان زوجته الشابة الواثقة بنفسها تثبط الطبيب فتجعله ضعيفا وكهلا ، وحالما تعود ثقته بنفسه وانه مرغوب يشعر انه اصغر من عمره الحقيقي فيقوم بدوره بتثبيط زوجته فتصبح ضعيفة اكبر من عمرها فاقدة ثقتها بنفسها .
يقتات الفرد على اوهامه الجميلة لتزيده حيوية وتعطيه الدافع ، وتمده بأسباب العيش لحياة أجمل . وهناك اوهام بشعة تثبط الإرادة وتوهن الجسد . كم من اشخاص يحرمون الآخرين من اوهامهم الجميلة ويزرعون لهم اوهاما قاتلة ...
مسرحية لطيفة ولا تخلو من الظرافة والمتعة في احاديث الزوجة المستفزة وإلحاحها ولامبالاة زوجها الطبيب وتهكمه منها .
المسرحية الثانية ؛ المصلح والشيطان
في اثناء قراءة رجل مصلح رواية فاوست التي تدور قصتها عن رجل باع روحه الى الشيطان ، يغفو المصلح و يظهر له الشيطان. يقترح عليه بعرض ، بأن لديه استعداد بإصلاح حال الفقراء في القرية ، مقابل ان يكون صادقا فيخبر الناس أن الشيطان هو من اصلح حالهم ، فالشيطان لا يريد ان يكرر نفس الخطأ الذي وقع فيه من قبل ، فهو اعطى فاوست ما يريد لكن فاوست لم يعطه نفسه كما كان الإتفاق . يستصعب الرجل المصلح إخبار الناس ان الشيطان من اصلح احوالهم ، فيرفض في البداية ، لكنه يتراجع مضحيا بسمعته في سبيل الخير . وبطرفة عين تتحول القرية الى بساتين والاكواخ الى قصور ، يرى رجلا كان شقيا وقد تغير حاله ، احضره الشيطان إليه ، ليكتشف ان الرجل اصبح لديه ثروة مادية لكنه فقير النفس ، فيخبر الشيطان انه تراجع عن الاتفاق وان يعيد كل شي الى ما كان .
المسرحية الثالثة بين الحرب والسلم شخصيات هذه المسرحية غير تقليدية ، فهو يجسد السياسة بإمرأة ماكرة تضع الزينة والاصباغ لتكون جميلة وتخفي قباحتها ، متزوجة من رجل وهو الحرب ، وتخونه مع آخر وهو السلام ، الذي يقدم لها ورود المشمش التي ترمز الى قدوم الصيف، يخبرها السلام انها جميلة من دون تزين ، يبدو ان الحب يجعله يرى المحبوب جميلا بشتى حالاته ، ويحاول اقناعها بالهروب معها ، ترفض بحجة انها تكره الفصائح المكشوفة . السياسة تعيش علنا مع الحرب وسرا مع السلام . تلعب السياسة مع الحرب لعبة رهان وتحصل من خلالها على اشياء ثمينة .
المسرحية الرابعة نهر الجنون يشرب اهل قرية من نهر بما فيهم الملكة وحاشيتها ، فيصابوا بالجنون ، اما الملك ووزيره لم يفعلا ، لكن الملكة واهل القرية يرون الملك قد جن لانه يتجنب الشرب من مياه النهر ويستبدلها بالخمور كي لا يصاب بالجنون . ينبذ الملك ووزيره فيقنع الوزير الملك كي يشربوا من النهر كي يعيش في صفاء وتفاهم ، فالعقل لا يساوي شيئا في مملكة المجانين . المفارقة في هذه المسرحية أن كل طرف كان يرى الآخر مجنونا . الشرب من ماء النهر كان ذريعة لإلصاق الجنون بالآخر ، فهم لم يطيقوا الاختلاف ، لم يتسامحوا معه ، ممكن قياس ذلك على الايدبولوجيات والعادات والتقاليد .
المسرحية الأخيرة الشيطان في خطر يلجأ الشيطان فزعا الى فيلسوف ليفكر له في حل في خطر الحروب التي ستؤدي الى فناء البشرية ، وبهذا لن يتبقى للشيطان ما يفعله ...
احلي مزيج بالنسبة ليا الادب و الفلسفة مع بعض هو ممكن تكون مسرحية سر منتحرة مليانه تفاصيل بس لما نبص للتاريخ هنلاقي انها اقدم مسرحية و ان فيه تطور حصل ف كتبات توفيق الحكيم ع مر السنين و ان بقي فيه بلاغه ف التعبير بشكل بيتطور و بيرتقي بالعقل قبل اختيار الالفاظ التركيز الفترة الجايه ف القراءة هيكون ع توفيق الحكيم
بين الحرب والسلام راقت لى اكثر من سر المنتحرة والتى تحدث عنها ف اربعة فصول عن فتاه تنتحر لاجل طبيب كهل ولديه ولد ويرينا غروره بعد ان انتحرت الفتاه لاجله ويظن انه وسيما به ما يجذب ويلفت الانظار اليه فيهمل زوجته المغروره مسبقا بجمالها وصغر سنهاااا الشيطان ف خطر ايضا راقت لى راق لى حديث الفيلسوف مع الشيطان ثالث عمل للحكيم :)
اروع من كتب المسرحية الفلسفية ....مجموعة من المسرحيات القيمة ذو عمق وهدف وعالية التركيز فى المضمون بدون اى اسهاب او تطويل وهذا مايميز اعمال توفيق الحكيم
في اول مسرحيه والتي عنوانها اسم تلك المجموعه شخصياتها بلهاء فارغه مكونه من بعض الاشياء الكاذبه فالزوجه ليست عباره الا عن دميه ملطخه ببعض الالوان التى تطلق عليها زينه بدونها هي امرأه عجوزه مهمله لا احد ينظر اليها. والزوج عندما ظن ان واحده قتلت نفسها لاجله فقد اصبح دنجوان عصره شخصيات سخيفه تعبر للاسف حتي وقتنا هذا عن شخصيات بلهاء تعيش بيننا تعتقد نفسها ذات اهميه
المسرحيه الثانيه وهي افضل ما اعجبني , جاءت فلسفيه تعبر عن حال المجتمع تطرح العديد من الاسئله هل الفقر هو السبب الوحيد للتعاسه واذا تلاشي هل سيكون كل شئ علي احسن ما يرام واذا كان للشر دور في ان يعم الخير هل هذا المنطق سيقتنع به الناس ويصدقوه... الخ
المسرحية الثالثه والتي بعنوان "بين الحرب والسلام" كانت اسقاط علي معاني السياسه والحرب والسلام فاظهر توفيق الحكيم السلام علي انه شخص مسالم وديع ساذج بعض الشئ يخشى المواجهه , بينما تجسدت السياسه علي شكل امرأه ذكيه , واسعه الحيله والدهاء تلازم الحرب دوما لكنها تفضل السلام. صريحه , مراوغه تقول الصدق دائما لكنها دوما تتلاعب بالكلمات أما الحرب فلا يحتاج الي كلمات لتوصفه فجاء شخصيه عنيفه بلهاء تسيطر عليه السياسه.
المسرحيه الرابعه بعنوان نهر الجنون احسستها فكاهيه بعض الشئ بالرغم من مضمونها الفلسفي فكيف يعرف الشخص المجنون بأنه مجنون وهل العاقل في وسط أشخاص مجانين يعتبر مجنون بالنسبه اليهم والعكس صحيح فى تلك المسرحيه يتركك توفيق الحكيم في حيره فلا تعرف حتي بعد الانتهاء منها من العاقل ومن المجنون.
المسرحيه الخامسه بعنوان الشيطان في خطر : يستنجد الشيطان بفيلسوف بعد كل التهم الظالمه التي تلقي علي كاهله , فالبشر لم يجدوا احسن منه " شماعه " يلقوا عليها كل افعالهم السيئه فيهرع الي الفليسوف ليستنجد به ويجعله يفكر في حل من اجله لكنه تجاهل ان الفيلسوف يملك كائن اخطر من كل الشياطين مجتمعه معا.
انها القراء الاولي لتوفيق الحكيم ولن تكون الاخير فلقد اعجبته به كثيرا وبأسلوبه وبحوارته الفلسفيه وشخصياته وطريقه رسمه لهم
مجموعة مسرحيات لطيفة ،تشترك فى رؤيتها السلبية للنفس البشرية
١- سر المنتحرة ..
الزوجة الشابة التى تحمل قلقا من احتمالية هجر زوجها -الذى يكبرها بفارق كبير - لها فتلجأ إلى كسره و تحطيم ثقته فى نفسه كوسيلة سيطرة و إبقاء .
٢- نحو حياة أفضل ..
تتحدث عن مقياس أفضلية الحياة ، هل المادة ام المعنى ؟ هل الخارج ام الداخل ؟ هل هو مسئولية الجنس البشرى ام اننا نحتاج قوة خارجية خارقة لتحقيقه؟ كل هذه الأسئلة دارت فى حوار بين بشرى و شيطان فى إطار فلسفى بسيط .
٣- بين الحرب و السلام ..
تجسد السياسة فى صورة امرأة لعوب 😏 تتلاعب برجلين أحدهما الحرب و الآخر السلام .
٤- نهر الجنون ..
مسرحية فلسفية أخرى تبحث فى الفصل بين العقل و الجنون ، ما معياره ؟ من الحكم بين الناس إذا اعتقد الكل أنه العاقل و أن الآخر هو المجنون ؟ و هل الاختلأف المعيق للاندماج و القبول من الآخرين فى هذه الحالة افضل ام أن الاندماج و القبول اهم ؟
٥- الشيطان فى خطر ..
الشيطان مرة أخرى فى مسرحية خفيفة الظل ، يمنحه فيها الحكيم البراءة و يحمل الإنسان مسئولية ما يعانيه من شر و أذى .
محمود وإقبال وعزيزة والأم من هذه الشخصيات الأربعة فقط، كون الحكيم هذه المسرحية في أربعة فصول سريعة، صور أثر الوهم على الإنسان ومقدرته على العبث بتصرفات المرء…
1- سر المنتحرة 2-نحو حياة أفضل 3-بين الحرب و السلام 4- نهر الجنون 5- الشيطان في خطر
عندما يتعلق الانسان بوهم ويبني عليه احلام وطموحات ثم يكتشف أنه مخطئ فينهدم كل شئ ويعود أسوء من الماضى كما حدث فى سر المنتحره و عندما يبحث الانسان عن الإصلاح ويبدا من المال ثم يكتشف ان الإصلاح يبدأ من الداخل من النفس البشرية قبل الإصلاح المادى كما حدث فى مسرحيه نحو حياه أفضل وعندما يُتهم الانسان بالجنون من مجتمع هو يراه ليس بعاقل فتكون النهايه بأن يقرر أن يكون مثلهم كما حدث فى نهر الجنون
بين الحرب والسلام والشيطان فى خطر يتمتعون بفلسفه الحكيم عن المجتمع كيف ان السياسه استغلال لاحلام المجتمع بالسلام والشيطان فى الروايه المسرحية الاخيره يريد حل فيلسوف للحروب 5 مسرحيات فى منتهى الروعه
توفيق الحكيم لديه مكانة خاصة عندي لأنه أول اديب قرأت له واول اديب جذبني اسلوبه وأحببت كتاباته لسهولتها وسلاستها وعمقها في ذات الوقت وهذا ما يجعلني اتغاضى عن عدائه للمرأة وسخريته المبطنة التي يضعها نحوها في كتاباته سر المنتحرة هو كتاب مسرحي يحتوي على مجموعة من المسرحيات القصيرة التي كتبها في فترات متفرقة اولها سر المنتحرة وهي أقل مسرحية في الكتاب من وجهة نظري اما افضل مسرحية فهي نهر الجنون التي تحكي عن ملك شرب من نهر مسموم يصيب الانسان بالجنون حتى يستطيع أن يحكم رعيته بعد أن شربوا جميعهم من نفس النهر ويليها نحو عالم افضل وهي اعادة تصور لقصة فاوست من خلال حديث مع الشيطان المسرحيات جميعها في مجملها جيدة وان تفاوتت درجة جودتها بين المتوسط والممتاز
خمس مسرحيات، المسرحية الرئيسية في هذا الكتاب (سر المنتحرة) تتكون من أربعة فصول عن طبيب خمسيني يعاني من حالة من الوهم تجعله يعيش بما لا يتناسب مع عمره الحقيقي، هذا الوهم الذي قد يمر به أي شخص لا يعي ذاته الحقيقية. أما باقي المسرحيات؛ فكلّ منها تتكون من فصل واحد فقط، 15 إلى 20 صفحة تقريباً _ قد تُقرأ الواحدة منها في ربع ساعة_ وهي عبارة عن حوارات رمزية فلسفية مثل الحوار بين رجل مصلح وشيطان، وفي الثانية يكون الحوار الثلاثي بس سيدة أنيقة هي (السياسة)، وزوجها (الحرب) وعشيقها (السلام)، والثالثة عن ملك ووزيره يعتقدان بأنهما العاقلان الوحيدان وسط مملكة من المجانين، أما في المسرحية الأخيرة فالحوا�� يكون بين فيلسوف وشيطان.. ثالثهما امرأة !
مجموعه مسرحيات فلسفيه : الرئيسية كانت سر المنتحره نهر الجنون بين الحرب والسلام نحو حياة افضل الشيطان فى خطر اجمالا مجموعه مسلية ولا تخلو من افكار الحكيم الفلسفية فى الحياة والريف والسياسة
أجمل مسرحيات أقرأها باستمتاع ودون ملل غالبا ما تكون لتوفيق الحكيم ، في سر المنتحرة يقدم توفيق الحكيم خمس مسرحيات نثرية جيدة وخفيفة بلمحات فلسفية وأسلوب ساخر يمتاز به توفيق الحكيم دائما في كتاباته ، في (سر المنتحرة) تُقدم فتاة صغيرة السن على الانتحار من أجل طبيب خمسيني مهمل المنظر والشكل لينتابه بعد ذلك الإحساس بالزهو والشباب ويقرر أن يعيش حياته شابا مخالطا للنساء لكنه سرعان ما يكتشف أن تلك الفتاة إنما انتحرت من أجل عشيق له نفس اسم الطبيب محمود عزمي وأنها لم تلجأ للطبيب وللانتحار من أجله إلا من أجل الانتقام من أجل عشيقها الذي تخلى وهرب مع امرأة غيرها لينهار بعدها شباب محمود عزمي في لمحة واحدة ويتجلى له أن السن هو حقيقة الإنسان الوحيدة لا يقاومها حلاق الشعر ولا يخفيها منتجات العناية بالبشرة .. في المسرحية الثانية (نحو حياة أفضل) يعقد مصلح اجتماعي صفقة ما مع الشيطان الذي سيصلح أحوال الناس في مقابل أن يقول المصلح الحقيقة للناس دائما ليتكشف للمصلح أن الشيطان لم يصلح إلا أموالهم وليس نفوسهم في حقيقة معلنة بإنه لا يمكن أن يصلح إنسان - هذا إن انصلح أصلا- سوى إنسان مثله .. في المسرحية الرمزية الثالثة بين (الحرب والسلام) تقوم امرأة لعوب تسمى السياسة بخداع كل من الحرب والسلام من أجل تحقيق مصالحها الخاصة وتحركهم كما تحرك الدمى ، فليس الحرب والسلام وجود متحقق مستقل بذاته ولكنها أشياء كلها تخدم لعبة السياسة واستمرارية تداولها بين جميع الفئات والأوجه ، في مسرحية (نهر الجنون) يظن الملك ووزيره أن مياه النهر قد صارت مسممة من قبل أفعى وقد أصيبب المملكة كلها حتى الملكة بالجنون جراء شرب مياه النهر، في حين تظن المملكة كلها أن الملك ووزيره قد أصابهما الجنون جراء تلك الأوهام المتخيلة ، لكن الملك ووزيره يقرران الانضمام إليهم في آخر الأمر لأن أمر الجنون والعقل إنما تحدده الأكثرية ، في هذه الدنيا هل الحقيقة شئ مستقل - بالطبع لا - أم هى مجرد أوهام متنازعة بين فئات عديدة من البشر ؟ ، في المسرحية الأخيرة (الشيطان في خطر) يلجأ الشيطان إلى فيلسوف مفكر من أجل أن يجد له حلا يمنع الأمم المتنازعة من بدء حرب نووية شاملة تهدد بنهاية البشرية والشيطان معهم ولكن على رأي المثل جبتك يا عبد المعين تعينني لقيتك يا عبد المعين عايز تتعان ، فالفيلسوف غير قادر حتى على إيقاف الحرب النووية التي شنتها زوجته المتجبرة في بيته
الملك :( في تفكير ) نعم ! ... إن في هذا كل الخير لي إن الجنون يعطيني رغد العيش مع الملكة والناس كما تقول ، وأما العقل فماذا يعطيني !؟
الوزير : لا شيء ... إنه يجعلك منبوذا من الجميع ... مجنونا في نظر الجميع ؟!
اسم الكتاب من الخارج ( اسم المنتحرة) ولكنه من الداخل يحوى عدة قصص اكبرها سر المنتحرة
سر المنتحرة عندما يفتقد الانسان للحب فى حياته فلا يلتفت للحياة من حوله وعند أول موقف يستشعر فيه الحب ينقلب كيانه ويبدأ فى الاهتمام بكل ما يخص الحياة حتى اذا ضاع الحب مرة اخرى يضيع معه كل شيئ كالسابق
نحو حياة أفضل
ليست السعادة فى أمور الرفاهية من أموال وأملاك وانما بقدر ما يملكه الانسان من أمور راقية فى نفسه... السعادة هى سعادة النفس وليست سعادة مادية
بين الحرب والسلام قصة ذات خيال واسع تفترض قصة بين ثلاثة أشخاص هم الحرب والسلام والسياسة والقصة يبرز بها الكاتب ببراعته كيف أن السياسة واللعب على كافة النواحى يتسبب فى مشاكل عسيرة
نهر الجنون هل تعلم ان لا قيمة لعقلك اذا كنت تعيش بين مجانين.. بل الأجزى أنك تستغنى عن عقلك كى لا تخسر من حولك
الشيطان فى خطر الشيطان هو ( الشماعة) التى نعلق عليها كل افعال سيئة ومؤذية رغم ان الانسان فى بعض الاحيان يكون هو مصدر الشر
كتاب رائع ذا اسلوب بسيط قوى... ليس كبيراً بالحجم رائع لمن يرغب فى قراءته تقييمى 9 / 10
خمس مسرحيات فلسفية بسيطة أتمني أراها علي المسرح الأولي سر المنتحرة .. الشباب والشيخوخة .. في مثل يقول الشباب شباب القلب وهذه حقيقة الشباب ينبع من داخلك وليس من الناس .. نهر الجنون مسرحية أتعبني التفكير فيها أن تقف ضد الجميع اقتناعك أنك علي صواب وهم الخطأ تذكرت بلد العميان ربما عليك أن كما يقولون تطاطي لهم الشيطان في خطر أضحكتني كثيرااا ربما فعلا نحن نظلم الشيطان في جميع أفعالنا أليست أنفسنا أمارة بالسوء الحرب والسلام أضحكتني أيضا يدس لعبة حقيقية تماما أليس هذا ما يحدث في عالم السياسة فقط لا أفهم لماذا أظهر السلام بمظهر الجبان نحو حياة أفضل حقيقة الأمر ليس متعلق فقط بالمال ف روح الانسان هي المتحكمة الأولي في حياته أفضل أم أسوأ ... أحببت المسرحيات الخمس وأسلوب الحكيم التهكمي
لا أدري.. الكثير من المحيطين نصحوني بقراءة لتوفيق الحكيم .. هذه الرواية ربما كانت اختيارا خاطئا .. أو ربما هو يعتمد في كتاباته على القراءة وراء السطور .. و التوصل للرسالة بطريقة غير مباشرة .. المنتحرة فتاة أوهمت الدكتور العجوز أنها تحبه .. ليظهر في النهاية أنها تنتقم لحبيبها الذي تركها و الذي يحمل نفس اسم الدكتور محمود .. أعجبني التشبيه الذي قام به في السياسة و الحرب و السلام ..
رواية "سر المنتحرة" تأخذك في رحلة نفسية عميقة داخل عقل رجل يطارد وهمًا صنعه بنفسه. أثناء قراءتي، شعرت أن الحكيم يسلط الضوء على خطورة الانغماس في الذات والنرجسية. القصة مشوقة، والنهاية تحمل مفاجأة فلسفية مؤثرة. من الاقتباسات اللافتة: "إنك تشعر الآن في أعماق نفسك بأنك بنيتَ بناءً شامخًا على مجردِ وهم."
هذا هو الرجل وتلك هي المرأة مهما اختلف الزمان والمكان. الطبيب المسكين اعتقد ان الشابة انتحرت بسبب حبه. لم يكن يعلم لخلايا وسر تشابه اسمه مع اسم حبيبها او سائقها السابق. ولكن زوجته الجامحة تحرت الأمر وعظمته به. ثم عادت لحياة الترف . وعاد هو بعد تجربة التصابي برده وعمله. رائعة جدا وشيقة .
كتاب يضم خمس روايات قصيرة، الخمسة فيهم طابع فلسفى كعادة توفيق الحكيم، والخمسة ممتعين ومشوقين وأفكارهم مختلفة وجذابة، يعجبنى أن اسلوب الحبكة والقصص الخيالية والجانب الفلسفى الذى يملكه توفيق الحكيم فى كتاباته نفتقر اليه فى روايات اليوم.
قرات فيها مسرحيتين فقط سر المنتحرة و نحو حياة افضل سر المنتحرة السن مالوش علاقة بتعلق البني ادم بالحياة من عدمه بنت سنها صغير انتحرت عشان السائق بتعها الي بتحبه و سبها و هرب مع غيرها انتحرت ف سبيل حبه و اوهمته انها انتحرت من اجل غيره الدكتور المسن الي اول ما حس ان في واحدة حبته لدرجة الانتحار اتغر ف نفسه و رجع شباب و تباهي ب مريضاته الي بقي بيتوافدوا علي عيادته اثر حكايته المشهورة مع المنتحرة الزوجة المغرورة الي بتستمد شبابها و جمالها و غرورها من عجز زوجها الي لما نسي سنه و عجزه و عاش زي مراهق ف التلاتينات دبلت هي و شابت علي سنها الصغيرة و حست بالهم الملخص السن ملوش علاقه بحب الواحد للحياة سنك مش بيتحسب بميلادك المكتوب ف شهادة الميلاد سنك بيتحسب بتعلقكك بالحياة و رمي الهموم ورا ضهرك
2-نحو حياة افضل حوار بين الشيطان و الانسان ملخصة في فكرة ان البني ادم ميستناش مصباح علاء الدين الي هيخلي حياته جنة و انه لازم يبدا بنفسه عشان يحسن حياته و حياة الي حواليه و ان الشيطان الي بيغوي الناس بالمال يعجز عن تقويم النفس التي هي من صنع الله و ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم.
من يقرأ للحكيم اكيد سيستخلص تلك العبر بين الرجل والمرأة وان لكثير من مسرحياته الاثر البالغ في هذا الامر ومحصور داخلة فالعلاقات الانسانية تأخذ حيزا مهما من كتاباته - تتحدث مسرحية "سر المنحرة" عن فتاة انتحرت لاجل طبيب كهل متزوج وله ابن ذلك انها كانت تحبه فصدق ذلك وخدع حتى بعد موتها ! + وفي الكتاب ايضا مسرحيتان "نحو حياة افضل" و "الشيطان في خطر" يكون الشيطان فيهما طرفا ويحاول في الاولى ان يعطي حلا للبشرية وفي الثانية يحاول ان يجده فلا يفلح فيهما معا + بين الحرب والسلام يحاول ان يبين فيها الحكيم ان ما بين الكلمتين هناك السياسة وهي اقوى منها معا + خلاصة : الملك الذي شاهد شعبه يشرب من "نهر الجنون" لابد ان يشرب منه هو الاخر ليحكم مملكة المجانين ... هي حكمة اذا
مسرحيات في غاية الجمال ... اسلوب الكتابه كعادته بسيط جدا و ده في حد ذاته شئ ممتاز و يساعد علي تخيل المواقف باستمرار مسرحية سر النتحره جميله و محستش خالص اننا عايشين في العشرينات لان السيناريو يمسي في كل الازمنه نحو حياة افضل , الشيطان في خطر : تجسيد دور الشيطان كان كويس جدا جدا بين الحرب و السلام : كان بارع في اظهار دور السياسة بين الحرب و السلام و ازاي ضحكت علي الاتنين نهر الجنون : كنت قريتها قبل كده بس الفكره رائعه ووصلت بسهوله و براعه
غالبا اول مرة اقرا لتوفيق الحكيم ماكنتش متوقعة ان اسلوبه يعجبنى كده
الكتاب عبارة عن 5 مسرحيات سر المنتحرة مش افضلهم بس كلهم مسليين و الحوار فيهم حلو وافكارهم عميقة وبسيطة فى التناول اوى وعحجبتنى مسرحية على نحو افضل و تناوله لقصة فاوست من منظور مختلف مبدع بصراحة