What do you think?
Rate this book
البحث عن جسد
- GenresNovelsFantasyLiterature
124 pages, Paperback
First published January 1, 1953
17 people are currently reading
572 people want to read
About the author
يوسف السباعي
80 books4,406 followersYoussef El-Sebai
أحد الكتاب المصريين المشهورين وفارس الرومانسية عرف السباعي ككاتب وضابط ووزير فعلى الرغم من انضمامه إلى كلية حربية صقلت شخصيته بالصارمة في عمله العسكري إلا أنه كان يمتلك قلباً رقيقاً تمكن من أن يصيغ به أروع القصص الاجتماعية والرومانسية وينسج خيوط شخصياتها لتصبح في النهاية رواية عظيمة تقدم للجمهور سواء كان قارئاً أو مشاهداً للأعمال السينمائية، وبالإضافة لهذا كله كان دبلوماسياً ووزيراً متميزاً. لقب بفارس الرومانسية نظراً لأعماله الأدبية العديدة التي نكتشف من خلالها عشقه للحب والرومانسية فجسد من خلال أعماله العديد من الشخصيات والأحداث مما جعل الجمهور يتفاعل معها ويتعاطف لها، ونظراً للتميز العالي لأعماله فقد تم تقديم العديد منها في شكل أعمال سينمائية حظيت بإقبال جماهيري عالي.
تولى السباعي العديد من المناصب والتي تدرج بها حتى وصل لأعلاها ونذكر من هذه المناصب: عمل كمدرس في الكلية الحربية، وفي عام1952م عمل كمديراً للمتحف الحربي، وتدرج في المناصب حتى وصل لرتبة عميد، وبعد تقاعده من الخدمة العسكرية تقلد عدد من المناصب منها: سكرتير عام المحكمة العليا للفنون والسكرتير العام لمؤتمر الوحدة الأفروأسيوية وذلك في عام1959م، ثم عمل كرئيس تحرير مجلة "أخر ساعة" في عام1965م، وعضوا في نادي القصة، ورئيساً لتحرير مجلة "الرسالة الجديدة"، وفي عام 1966م انتخب سكرتيراً عاماً لمؤتمر شعوب أسيا وأفريقيا اللاتينية، وعين عضواً متفرغاً بالمجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب بدرجة وزير، ورئيساً لمجلس إدارة دار الهلال في عام 1971م، ثم اختير للعمل كوزير للثقافة في مارس 1973م في عهد الرئيس السادات، وأصبح عضواً في مجلس إدارة مؤسسة الأهرام عام 1976م، وفي عام1977 تم انتخاب السباعي نقيب الصحافيين المصريين.
حصل السباعي على عدد من التكريمات والجوائز منها : جائزة الدولة التقديرية في الآداب، وسام الاستحقاق الإيطالي من طبقة فارس، وفي عام 1970 حصل على جائزة لينين للسلام، ومنح وسام الجمهورية من الطبقة الأولي من جمهورية مصر العربية، وفي عام 1976 فاز بجائزة وزارة الثقافة والإرشاد القومي عن أحسن قصة لفيلمي " رد قلبي" و"جميلة الجزائرية"، وأحسن حوار لفيلم رد قلبي وأحسن سيناريو لفيلم "الليلة الأخيرة" مما قاله السباعي " بيني وبين الموت خطوة سأخطوها إليه أو سيخطوها إلي .. فما أظن جسدي الواهن بقادر على أن يخطو إليه .. أيها الموت العزيز اقترب .. فقد طالت إليك لهفتي وطال إليك اشتياقي". تم اغتياله على أيدي رجلين فلسطينيين بالعاصمة القبرصية نيقوسيا أثناء ذهابه على رأس وفد مصري لحضور مؤتمر.
أحد الكتاب المصريين المشهورين وفارس الرومانسية عرف السباعي ككاتب وضابط ووزير فعلى الرغم من انضمامه إلى كلية حربية صقلت شخصيته بالصارمة في عمله العسكري إلا أنه كان يمتلك قلباً رقيقاً تمكن من أن يصيغ به أروع القصص الاجتماعية والرومانسية وينسج خيوط شخصياتها لتصبح في النهاية رواية عظيمة تقدم للجمهور سواء كان قارئاً أو مشاهداً للأعمال السينمائية، وبالإضافة لهذا كله كان دبلوماسياً ووزيراً متميزاً. لقب بفارس الرومانسية نظراً لأعماله الأدبية العديدة التي نكتشف من خلالها عشقه للحب والرومانسية فجسد من خلال أعماله العديد من الشخصيات والأحداث مما جعل الجمهور يتفاعل معها ويتعاطف لها، ونظراً للتميز العالي لأعماله فقد تم تقديم العديد منها في شكل أعمال سينمائية حظيت بإقبال جماهيري عالي.
تولى السباعي العديد من المناصب والتي تدرج بها حتى وصل لأعلاها ونذكر من هذه المناصب: عمل كمدرس في الكلية الحربية، وفي عام1952م عمل كمديراً للمتحف الحربي، وتدرج في المناصب حتى وصل لرتبة عميد، وبعد تقاعده من الخدمة العسكرية تقلد عدد من المناصب منها: سكرتير عام المحكمة العليا للفنون والسكرتير العام لمؤتمر الوحدة الأفروأسيوية وذلك في عام1959م، ثم عمل كرئيس تحرير مجلة "أخر ساعة" في عام1965م، وعضوا في نادي القصة، ورئيساً لتحرير مجلة "الرسالة الجديدة"، وفي عام 1966م انتخب سكرتيراً عاماً لمؤتمر شعوب أسيا وأفريقيا اللاتينية، وعين عضواً متفرغاً بالمجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب بدرجة وزير، ورئيساً لمجلس إدارة دار الهلال في عام 1971م، ثم اختير للعمل كوزير للثقافة في مارس 1973م في عهد الرئيس السادات، وأصبح عضواً في مجلس إدارة مؤسسة الأهرام عام 1976م، وفي عام1977 تم انتخاب السباعي نقيب الصحافيين المصريين.
حصل السباعي على عدد من التكريمات والجوائز منها : جائزة الدولة التقديرية في الآداب، وسام الاستحقاق الإيطالي من طبقة فارس، وفي عام 1970 حصل على جائزة لينين للسلام، ومنح وسام الجمهورية من الطبقة الأولي من جمهورية مصر العربية، وفي عام 1976 فاز بجائزة وزارة الثقافة والإرشاد القومي عن أحسن قصة لفيلمي " رد قلبي" و"جميلة الجزائرية"، وأحسن حوار لفيلم رد قلبي وأحسن سيناريو لفيلم "الليلة الأخيرة" مما قاله السباعي " بيني وبين الموت خطوة سأخطوها إليه أو سيخطوها إلي .. فما أظن جسدي الواهن بقادر على أن يخطو إليه .. أيها الموت العزيز اقترب .. فقد طالت إليك لهفتي وطال إليك اشتياقي". تم اغتياله على أيدي رجلين فلسطينيين بالعاصمة القبرصية نيقوسيا أثناء ذهابه على رأس وفد مصري لحضور مؤتمر.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 56 reviews
September 19, 2025
هل السعادة في الحرية أم في التحرر من القيود. هل الدين عائق أمام تحقيق الشهوات و بالتالي تحقيق السعادة أم أن الدين لتهذيب النفوس و تحقيق السعادة الروحية و إعداد لحياة أخرى ليس بها بؤس و لا شقاء
لو خيروك أن تبدأ حياة جديدة بجسد جديد و روح وليدة خالية من أي انطباعات سابقة خالية أيضا من الذنوب و قيل لك في أي جسد تريد لروحك أن تكون فهل تختار الفقير أم الغني أم العابد أم الجاحد؟
هل تختار زعيم شعبي أم أمير ظالم أم ملك محبوب أم مفكر و فيلسوف.
لا تتعجل الأحداث و هيا بنا لنرى ما سيحدث
لا حديث للناس إلا كيف ننقذ هذا البلد؟ و أي نوع من أنواع الحكم يصلحها؟ الحكم البرلماني عاجز. و الانتخابات سخرية. و الحرية يساء استخدامها من جانب المحكومين. و الحكم العرفي يساء استغلاله من جانب الحكام. الشعب رديء و الحكم أردأ. ما العمل؟ من مجيرنا من هذا التدهور. و من منقذنا من هذه المرارة.قبل منتصف القرن العشرين كانت الفكرة المسيطرة و منذ بداية القرن هي المستبد العادل الذي سيقوم أخلاق الناس و ينشر العدل و الأمان و يحقق الرخاء و بعد أكثر من سبعة عقود يتوالى علينا المستبدون دون عدل و لا رخاء.
September 7, 2025
"أتريد أن تهدم سدود الله وتطلق الإنسان يعبث في الأرض؟
لست أريد هذا..اني أريد أن أهدم سدود البشر التي جعلت الانسان حبيس الحياة بدلاً من تركه حراً طليقاً..."
البحث عن الجسد ممكن تصنيفها كمسرحية للكاتب الكبير يوسف السباعي و هي تعتبر الجزء الثاني لقصة نائب عزرائيل بس أنا مكنتش أعرف المعلومة دي إلا لما خصلت الكتاب بس محسيتش إنه فايتني حاجة..
الكتاب مكون عن ثلاث فصول وهو كله عبارة عن حوار بين عزرائيل وبين روح شخص توفي و يحاول عزرائيل أن يقنعه بأن يختار جسد جديد لكي يحيا مرة أخري لأن لديهم عجز في الأرواح:)
فكرة الكتاب حلوة جداً والحوار ما بينهم كان فلسفي وممتع لانه تناول مواضيع كتير وبطريقة بسيطة مثل الحياة، الموت ،الحرية، السعادة وحتي كان في كلام عن السياسة و الحكام ...
أعتقد إن الكاتب عاوز يقول إن لو لينا الاختيار إننا نختار حياة جديدة حنرجع نختار حياتنا اللي عيشناها بدل ما نعيش حياة جديدة مش عارفين حنعمل فيها ايه ...
لو يقصد كدة فأنا أختلف معاه و بشدة:)
بس أيا كان قصده هو كتاب حلو ويستحق القراءة..
التقييم ٣.٥
لست أريد هذا..اني أريد أن أهدم سدود البشر التي جعلت الانسان حبيس الحياة بدلاً من تركه حراً طليقاً..."
البحث عن الجسد ممكن تصنيفها كمسرحية للكاتب الكبير يوسف السباعي و هي تعتبر الجزء الثاني لقصة نائب عزرائيل بس أنا مكنتش أعرف المعلومة دي إلا لما خصلت الكتاب بس محسيتش إنه فايتني حاجة..
الكتاب مكون عن ثلاث فصول وهو كله عبارة عن حوار بين عزرائيل وبين روح شخص توفي و يحاول عزرائيل أن يقنعه بأن يختار جسد جديد لكي يحيا مرة أخري لأن لديهم عجز في الأرواح:)
فكرة الكتاب حلوة جداً والحوار ما بينهم كان فلسفي وممتع لانه تناول مواضيع كتير وبطريقة بسيطة مثل الحياة، الموت ،الحرية، السعادة وحتي كان في كلام عن السياسة و الحكام ...
أعتقد إن الكاتب عاوز يقول إن لو لينا الاختيار إننا نختار حياة جديدة حنرجع نختار حياتنا اللي عيشناها بدل ما نعيش حياة جديدة مش عارفين حنعمل فيها ايه ...
لو يقصد كدة فأنا أختلف معاه و بشدة:)
بس أيا كان قصده هو كتاب حلو ويستحق القراءة..
التقييم ٣.٥
November 28, 2022
“كيف يريد الانسان سعادة دائمة و حياته نفسها لن تدوم؟ ”
الانسان يستطيع أن يعتاد كل مكروه في حياته"
إلا الموت؛ فهو لا يعترف بأن الموت حق وهو لا يوطن نفسه عليه ولا ينتظره كحادث لابد من حدوثه .. بل هو يعمل لدنياه كـأنه يعيش أبدا..
ولا يكاد يسمع أن فلانا قد مات حتى يضرب صدره بيده "يا ساتر يا رب.. لقد قابلني بالأمس وكان صحيحا سليما" كأنه علي يقين أن الموت لا يقرب الأصحاء أو رجل له أولاد صغار"ا
الانسان يستطيع أن يعتاد كل مكروه في حياته"
إلا الموت؛ فهو لا يعترف بأن الموت حق وهو لا يوطن نفسه عليه ولا ينتظره كحادث لابد من حدوثه .. بل هو يعمل لدنياه كـأنه يعيش أبدا..
ولا يكاد يسمع أن فلانا قد مات حتى يضرب صدره بيده "يا ساتر يا رب.. لقد قابلني بالأمس وكان صحيحا سليما" كأنه علي يقين أن الموت لا يقرب الأصحاء أو رجل له أولاد صغار"ا
May 25, 2016
اخيرا انتهيت من هذا الكتاب
هو افضل حالا من الجزء الاول نائب عزرائيل
لانه من المفترض ان يختار حياة ما ليهبط في جسدها
يريد الكاتب ان يقول انك مهما شعرت ان حياة فلان افضل من حياتك وعشتها لوجدت بها شقاء فوق شقاءك
اسلوب الرواية لم يعجبني وكان شديد المباشرة والملل
ولكن الحمد لله انها انتهت
هو افضل حالا من الجزء الاول نائب عزرائيل
لانه من المفترض ان يختار حياة ما ليهبط في جسدها
يريد الكاتب ان يقول انك مهما شعرت ان حياة فلان افضل من حياتك وعشتها لوجدت بها شقاء فوق شقاءك
اسلوب الرواية لم يعجبني وكان شديد المباشرة والملل
ولكن الحمد لله انها انتهت
November 11, 2012
عجبتني فلسفة عزرائيل فالفصل التالت / المنظر الاول
"ان كل شئ يفقد متعته بالافراط فيه .. والسعادة بطبيعتها محدودة المدى فلا تفرط في مسبباتها و الا فقدت المسببات قدرتها على منحك السعادة "
هي افضل من "نائب عزرائيل" مع انها من نفس الفكرة
لكن الى حد ما فيها فلسفة وواقع تحقق !
..
"ان كل شئ يفقد متعته بالافراط فيه .. والسعادة بطبيعتها محدودة المدى فلا تفرط في مسبباتها و الا فقدت المسببات قدرتها على منحك السعادة "
هي افضل من "نائب عزرائيل" مع انها من نفس الفكرة
لكن الى حد ما فيها فلسفة وواقع تحقق !
..
September 27, 2013
المفروض يتعمل نسخة بـ " فونت 72" من الرواية دي وتتحطط على مكتب قصر الرئاسة
و يتبروز اقتباسات منها فـى كل حتة في القصر
و يتبروز اقتباسات منها فـى كل حتة في القصر
October 24, 2015
الجزء الثانى. من "نائب عزرائيل"
فيها نفس النزعة الساخرة الجميلة اللى فى الجزء الأول
الجزء ده أشبه بمسرحية خالية من اى سرد .. حوار طويل متبادل فقط بين "عزرائيل" وصديقه الروح اللى نزعها فى محاولة لأقناعها باختيار جسد بديل تحل فيه.
فيها نفس النزعة الساخرة الجميلة اللى فى الجزء الأول
الجزء ده أشبه بمسرحية خالية من اى سرد .. حوار طويل متبادل فقط بين "عزرائيل" وصديقه الروح اللى نزعها فى محاولة لأقناعها باختيار جسد بديل تحل فيه.
May 10, 2013
تعتبر الجزء الثانى من نائب عزرائيل.
لو كنت قرأتها قبل نائب عزرائيل لآنبهرت بها أنبهار غير عادى ولكن قرأتها بعدها فرغم جمالها الى انها اقل من النائب لانها كانت اكثر تطرقا فى السياسة .
ولكنها فى المجمل رواية جميلة وشيقة وسلسة.
اعجبتن المقدمة جدا واهدائة الكتاب الى عزرائيل الجميل
لو كنت قرأتها قبل نائب عزرائيل لآنبهرت بها أنبهار غير عادى ولكن قرأتها بعدها فرغم جمالها الى انها اقل من النائب لانها كانت اكثر تطرقا فى السياسة .
ولكنها فى المجمل رواية جميلة وشيقة وسلسة.
اعجبتن المقدمة جدا واهدائة الكتاب الى عزرائيل الجميل
December 1, 2018
ايه علاقة الابداع بالتطاول علي المقدسات ؟
انا قريت نائب عزرائيل في أولي اعدادي وعجبتني الفكرة وضحكني اللي حصله
بس دلوقتي لما قريت البحث عن جسد المفروض انها تكمله للقصة الاولي
حسيت بقرف فظيع
بعيدا عن انه تطاول علي أحد الملائكة
بس حسيت ايه فايدة كل كلامه ده انه حياته كانت وحشة
والحقيقة غاظني في التطبيل لجمال عبد الناصر جدا
مكملتش الروايه كان فاضلي عشر صفحات بس مقدرتش
رواية سيئة
انا قريت نائب عزرائيل في أولي اعدادي وعجبتني الفكرة وضحكني اللي حصله
بس دلوقتي لما قريت البحث عن جسد المفروض انها تكمله للقصة الاولي
حسيت بقرف فظيع
بعيدا عن انه تطاول علي أحد الملائكة
بس حسيت ايه فايدة كل كلامه ده انه حياته كانت وحشة
والحقيقة غاظني في التطبيل لجمال عبد الناصر جدا
مكملتش الروايه كان فاضلي عشر صفحات بس مقدرتش
رواية سيئة
July 26, 2017
مازلت مؤمن ان يوسف السباعى من افضل الكتاب خاصة فى النوع الساخر والواقعى
الحرية فى الكتابة هي شيء جيد للأبداع ولخلق افكار جديدة غير معتادة
وفعلا الفكرة مبتكرة لكن هل كل الافكار تصلح للكتابة من وجهة نظرى نعم طالما لاتمس المعتقدات الدينية او السخرية منها
حتي لو كانت السخرية لمعالجة قضية معينة او ابراز تفكير البطل الاناني الا ان بعض الجمل الحوارية لم تعجبني مطلقا
وهى السبب الاساسي فى هذا التقييم الضعيف
الحرية فى الكتابة هي شيء جيد للأبداع ولخلق افكار جديدة غير معتادة
وفعلا الفكرة مبتكرة لكن هل كل الافكار تصلح للكتابة من وجهة نظرى نعم طالما لاتمس المعتقدات الدينية او السخرية منها
حتي لو كانت السخرية لمعالجة قضية معينة او ابراز تفكير البطل الاناني الا ان بعض الجمل الحوارية لم تعجبني مطلقا
وهى السبب الاساسي فى هذا التقييم الضعيف
July 28, 2014
لطالما راودتني فكره الروح التي وضعت فجسد و حياه لا تناسبها
حمدا لله وجدت من يشاركني هذا الجنان :)
كتاب دمه خفيف و فنفس الوقت لا يخلو من بعض الحكم و التاملات
و اكثر ما اعجبني هو الحديث عن القائد الشعبي و امل الناس فيه و من بعده هذا الملك الطائش
فمهما كان الكتاب او الكاتب الذي يتحدث عنهم تجد الكلام فالاخر يصب في نفس البحر
غالبا المشكله فالسلطه نفسها
من اكتر الحتت اللي ضحكتني اما بيقول لعزرائيل مين زنوبه دي فبيقوله دي امك :)
كان تكمله ممتازه لنائب عزرائيل
ريكومندد جدا :)
حمدا لله وجدت من يشاركني هذا الجنان :)
كتاب دمه خفيف و فنفس الوقت لا يخلو من بعض الحكم و التاملات
و اكثر ما اعجبني هو الحديث عن القائد الشعبي و امل الناس فيه و من بعده هذا الملك الطائش
فمهما كان الكتاب او الكاتب الذي يتحدث عنهم تجد الكلام فالاخر يصب في نفس البحر
غالبا المشكله فالسلطه نفسها
من اكتر الحتت اللي ضحكتني اما بيقول لعزرائيل مين زنوبه دي فبيقوله دي امك :)
كان تكمله ممتازه لنائب عزرائيل
ريكومندد جدا :)
May 27, 2011
كأني بيوسف السباعي يتحدث عن ثورة مصر الأخيرة .. لأن أسباب الثورة واحدة في كل زمان ومكان .. عندما يحكم الطغاة ويتجبرون ويتمادون ويسرفون في كل شيء .. أمام الشعب الضعيف المتخاذل المسحوق .. وقد أجاد الكاتب في تصوير هذه المعاني بقالب الحوار بين الملك وبين عزرائيل وإن كنت أتساءل عن حكم التحدث بلسان عزرائيل أو إسناد أمور الموت والحياة له أو القول بتناسخ الأرواح ..
April 14, 2013
الرواية تظهر انها تكملة ل نائب عزرائيل بس فى الغالب اى فكرة فى الاول بتكون لطيفة و بعد كده بتكون مملة و الحديث مع عزرائيل ( فى الرواية طبعا ) بقى سخيف و كله كلشيهات و هو نفسه قال فى الرواية ( ان الافراط فى اى حاجة بيفقد معناها ) و الرواية فيها كلام كتير ملوش لازمة بس برغم من ده كله يوسف السباعى اسلوبه فى الكلام يخلى اى حد يحبه ويحاول يخلص كتابه فى يوم واحد
February 5, 2013
منيعةُ المنبع .. سهلةُ المَنهل .. غريبةُ المُنحَرَفات
حروفها تنساب .. و حديثها منداح .. و طابعها آسِر .. و ضجرها غابر
لم يساورنى الملل مطلقاً فى حضرتها حتى لأنها انتهت معى فى يومٍ واحد .. رغم أنّى ممن لا يجيدون و لا يستطيعون القراءة السريعة .. لم تستوقفنى كثيراً كلماتها .. فالحكمة فيها بها واضحةٌ .. لا تسترعى إلّا إطلالة قصيرة على مُصاب الشعوب الداهم .. و لسانِ حالها الدائم .. لاقتناص غنيمتها السهلة فى ميدان أسلوبها المباشر
و المتعةُ كلُّ المتعة .. فى برائتها الصعبة .. التى أكمل بها الكاتب مساره الأول الذى بدأ بـ " نائب عزرائيل " إلى حيثما توقفت الأحداث على نحو هادىء مُسالمٍ يوحى بكفاف خيال هذا العبقرى
العبقرى ذا الجرأة الشفّافة و التحرر الأبيض الذى بدأ رحلة جديدةً بمعطياتٍ جديدة لتعود الروح التى كانت قد أكملت رسالتها و عادت إلى مهدها , تعودُ إلى الميدان مرّة أخرى بحيلةٍ طريفة أبدعها الكاتب و هى عجزٌ فى عدد الأرواح المطلوبة للمواليد الجدد مما يُضّطر بعزرائيل " بطل الرواية الثانى بالطبع " أن يأخذ بأمنيات تلك الروح فى حديث عارِمٍ بالمتعة و الحكمة الجاهزةِ التى تقف عند منتهى كأس من يرشفها .. و ربّما هو ما أنقص من عِظَمِ رواقها .. و ربما أيضاً التهافت الإستعراضى للمواقف بما يشبه المماطلات الطريفة التى تدل على الحكمة ذاتها
ظلالٌ شتّى من صور البشر .. تُعرَض على الروح " يوسف " فيتمنى على صديقه عزرائيل إن وافقه و عاد للأرض فى جسد مولود جديد .. أن يكون مصيره رطباً .. و مهده ناعماً .. و شبابه رغداً .. و مصابه ليس له وجود .. فيحيى على الأرض حياة جديدة بلا مشقّة أو أشواك تناوش زهرات ما يلاقيه
ضعفُ الإنسان .. و غباؤه " إلّا من رحم ربى " كانا جوهر الحكمة .. فالإنسان يرتضى لنفسه المسّرات .. حتى لو عصر على أيامِ من هم دونه العسرات .. و ارتضاء الشهوة و الرغد اللا محدود .. و غفلته التامة عن أنه هو نفسه محدود .. فكيف يحصل على ما هو لا محدود بجسده الفانى و دمه الترابى
السعادة .. مرمانا كلُّنا .. و ليست هناك قوانين دنيوية تجعل السعادة تتناسب طردياً مع مسبباتها .. أى ليس منطقياً أو دنيوياً إذ كلّما زاد كمّ سبب السعادة .. زادت السعادة نفسها .. فالسعادة الدنيوية محدودة كغيرها من المحدودات .. فتعتلج ألستنا بسبّ الدنيا و المصير و أننا خُلقنا للشقاء و أنه قلّما تناسبُ روحاً ثوبها من الأجساد
إنما هى سدودٌ نقيمها نحن فى وجه أنفسنا .. السعادة مبتغانا .. و مبغتى الرحمن لنا .. فلا نحرم و لا نضيق على أنفسنا .. نسعد .. دون أن نسبب الشقاء لا لأنفسنا أو لسوانا .. فالشقاءُ شرّ .. و الشرّ هو المعصية و الذنوب
"
إن كلَّ شىءٍ يفقد متعته بالإفراط فيه .. و لذة الشىء إنما هى فى الرشفة الأولى .. و الذوق يُدرَكُ بطرف اللسان و ليس بالولوغِ فيما تذوق
السعادة بطبيعتها محدودة المدى .. فلا تُفرِط فى مسبباتها و إلا فَقَدت هذه المسببات قدرتها على منح السعادة
"
يوسف السباعى
حروفها تنساب .. و حديثها منداح .. و طابعها آسِر .. و ضجرها غابر
لم يساورنى الملل مطلقاً فى حضرتها حتى لأنها انتهت معى فى يومٍ واحد .. رغم أنّى ممن لا يجيدون و لا يستطيعون القراءة السريعة .. لم تستوقفنى كثيراً كلماتها .. فالحكمة فيها بها واضحةٌ .. لا تسترعى إلّا إطلالة قصيرة على مُصاب الشعوب الداهم .. و لسانِ حالها الدائم .. لاقتناص غنيمتها السهلة فى ميدان أسلوبها المباشر
و المتعةُ كلُّ المتعة .. فى برائتها الصعبة .. التى أكمل بها الكاتب مساره الأول الذى بدأ بـ " نائب عزرائيل " إلى حيثما توقفت الأحداث على نحو هادىء مُسالمٍ يوحى بكفاف خيال هذا العبقرى
العبقرى ذا الجرأة الشفّافة و التحرر الأبيض الذى بدأ رحلة جديدةً بمعطياتٍ جديدة لتعود الروح التى كانت قد أكملت رسالتها و عادت إلى مهدها , تعودُ إلى الميدان مرّة أخرى بحيلةٍ طريفة أبدعها الكاتب و هى عجزٌ فى عدد الأرواح المطلوبة للمواليد الجدد مما يُضّطر بعزرائيل " بطل الرواية الثانى بالطبع " أن يأخذ بأمنيات تلك الروح فى حديث عارِمٍ بالمتعة و الحكمة الجاهزةِ التى تقف عند منتهى كأس من يرشفها .. و ربّما هو ما أنقص من عِظَمِ رواقها .. و ربما أيضاً التهافت الإستعراضى للمواقف بما يشبه المماطلات الطريفة التى تدل على الحكمة ذاتها
ظلالٌ شتّى من صور البشر .. تُعرَض على الروح " يوسف " فيتمنى على صديقه عزرائيل إن وافقه و عاد للأرض فى جسد مولود جديد .. أن يكون مصيره رطباً .. و مهده ناعماً .. و شبابه رغداً .. و مصابه ليس له وجود .. فيحيى على الأرض حياة جديدة بلا مشقّة أو أشواك تناوش زهرات ما يلاقيه
ضعفُ الإنسان .. و غباؤه " إلّا من رحم ربى " كانا جوهر الحكمة .. فالإنسان يرتضى لنفسه المسّرات .. حتى لو عصر على أيامِ من هم دونه العسرات .. و ارتضاء الشهوة و الرغد اللا محدود .. و غفلته التامة عن أنه هو نفسه محدود .. فكيف يحصل على ما هو لا محدود بجسده الفانى و دمه الترابى
السعادة .. مرمانا كلُّنا .. و ليست هناك قوانين دنيوية تجعل السعادة تتناسب طردياً مع مسبباتها .. أى ليس منطقياً أو دنيوياً إذ كلّما زاد كمّ سبب السعادة .. زادت السعادة نفسها .. فالسعادة الدنيوية محدودة كغيرها من المحدودات .. فتعتلج ألستنا بسبّ الدنيا و المصير و أننا خُلقنا للشقاء و أنه قلّما تناسبُ روحاً ثوبها من الأجساد
إنما هى سدودٌ نقيمها نحن فى وجه أنفسنا .. السعادة مبتغانا .. و مبغتى الرحمن لنا .. فلا نحرم و لا نضيق على أنفسنا .. نسعد .. دون أن نسبب الشقاء لا لأنفسنا أو لسوانا .. فالشقاءُ شرّ .. و الشرّ هو المعصية و الذنوب
"
إن كلَّ شىءٍ يفقد متعته بالإفراط فيه .. و لذة الشىء إنما هى فى الرشفة الأولى .. و الذوق يُدرَكُ بطرف اللسان و ليس بالولوغِ فيما تذوق
السعادة بطبيعتها محدودة المدى .. فلا تُفرِط فى مسبباتها و إلا فَقَدت هذه المسببات قدرتها على منح السعادة
"
يوسف السباعى
February 13, 2017
تعد الرواية جزء ثانيًا لرواية نائب عزرائيل
تحمل نفس اللمحة الساخرة الفلسفية; لكنها تصف عدم رضا الإنسان أكثر
تحمل نفس اللمحة الساخرة الفلسفية; لكنها تصف عدم رضا الإنسان أكثر
July 3, 2012
البحث عن جسدفانتازياو فكرة فلسفية عن الحياة والسعادة و الموت
وتثير سؤال خيالى ماذا لو كان تملك تقرير مصيرك و حرية اختيار حياتك من قبل أن تولد؟
فى النهاية البطل يكتشف أن السعادة ليست فى الثراء و لا الحرية المطلقة و لكن أن يكون لديه غاية وهدف فى الحياة
ونسيت يا صاحبى ما قلته لك:"أن السعادة بطبيعتها محدودة المدى فلا تفرط فى مسبباتها
والا فقدت هذه المسببات قدرتها على منحك السعادة"
وكما يقول الاغريق لا تقول على انسان سعيد حتى يموت
وتثير سؤال خيالى ماذا لو كان تملك تقرير مصيرك و حرية اختيار حياتك من قبل أن تولد؟
فى النهاية البطل يكتشف أن السعادة ليست فى الثراء و لا الحرية المطلقة و لكن أن يكون لديه غاية وهدف فى الحياة
ونسيت يا صاحبى ما قلته لك:"أن السعادة بطبيعتها محدودة المدى فلا تفرط فى مسبباتها
والا فقدت هذه المسببات قدرتها على منحك السعادة"
وكما يقول الاغريق لا تقول على انسان سعيد حتى يموت
October 16, 2015
التجربة الثانية مع السباعي بعد "نائب عزرائيل" والتى تعتبر جزء ثان من النائب لكن بصورة فلسفية أعمق لدخولها فى منحى سياسي حيث كتب جزء منها قبل ثورة يوليو وهو الجزء الذي لم يكن سياسيا بالقدر الكافى أما الجزء الذى تلا الثورة هو الذى خاض فى السياسة بصورة أعمق وأكثر وضوحا وكان فيه إشارة لحياة فاروق واستبداده. رواية ممتازة وغير ممله
February 13, 2014
“ ان السعادة بطبيعتها محدودة المدى فلا تفرط فى مسبباتها والا فقدت هذه المسببات قدرتها على منحك السعادة ”
.......
الجزء الثاني من نائب عزرائيل
رائعة على عكس الجزء الأول
و مش متخيل ازاى وصلت الحريات في مصر لدرجة نشر الروايتين دول
و ازاى أولاد حارتنا اتمنعت
بس هى أرزاق :)
.......
الجزء الثاني من نائب عزرائيل
رائعة على عكس الجزء الأول
و مش متخيل ازاى وصلت الحريات في مصر لدرجة نشر الروايتين دول
و ازاى أولاد حارتنا اتمنعت
بس هى أرزاق :)
August 31, 2016
كانت الخروج من الجسد افضل قليلا من نائب عزرائيل واقل اثارة للحنق من نائب عزرائيل وتناولت افكار جيده عن الحكام والمحكمومين والنفس البشرية وتحولها من النقيض الى النقيض عند تقلدها لمقاليد السلطة
July 6, 2024
#كتب #قراءة #مسرحية #قصة_قصيرة #البحث_عن_جسد #يوسف_السباعي
البحث عن جسد
يوسف السباعي
الحدوتة ممكن تتصنف أنها مسرحية أكتر كونها قصة قصيرة، وتعتبر تكملة أو جزء جديد لقصة نائب عزرائيل.
فـ البطل هو نفس الشخص في القصة الأولانية واللي هو الكاتب نفسه، بعد ما عزرائيل قبض روحه في نهايتها بتبدأ القصة التانية بأن عزرائيل بيفهم الكاتب ان كل فترة بيتم إعادة تدوير وأنهم بيعيشوا حيوات أخرى وبيتفق معاها أنه هيخيره -بدافع العِشرة اللي بينهم- في الحياة، بأنه هيعرض عليه جميع الحيوات المتاحة وبيدور بينه أحاديث فلسفية بيستعرض من خلالها يوسف السباعي شكل الحياة في مصر قبل ثورة ٥٢ ومدى أحتياج الشعب لزعيم (في مقدمة الكتاب وضح السباعي أنه الفصل الاول والتاني أتكتب قبل ثورة ٥٢ والفصل التالت بعد الثورة).
ومن ضمن الأحاديث دي حديث عن ماهية الخطايا والفرق بين الخير والشر من منظُر يستحق التفكير والتعمق فيه.
المدة الزمنية بين الكتابين حوالي ٦ سنوات، تقدر تلمس من خلال كتاب البحث عن جسد التطور اللي حصل ليوسف السباعي من الجانب الإبداعي بمنتهى البساطة وبرؤى العين والقلب.
البحث عن جسد
يوسف السباعي
الحدوتة ممكن تتصنف أنها مسرحية أكتر كونها قصة قصيرة، وتعتبر تكملة أو جزء جديد لقصة نائب عزرائيل.
فـ البطل هو نفس الشخص في القصة الأولانية واللي هو الكاتب نفسه، بعد ما عزرائيل قبض روحه في نهايتها بتبدأ القصة التانية بأن عزرائيل بيفهم الكاتب ان كل فترة بيتم إعادة تدوير وأنهم بيعيشوا حيوات أخرى وبيتفق معاها أنه هيخيره -بدافع العِشرة اللي بينهم- في الحياة، بأنه هيعرض عليه جميع الحيوات المتاحة وبيدور بينه أحاديث فلسفية بيستعرض من خلالها يوسف السباعي شكل الحياة في مصر قبل ثورة ٥٢ ومدى أحتياج الشعب لزعيم (في مقدمة الكتاب وضح السباعي أنه الفصل الاول والتاني أتكتب قبل ثورة ٥٢ والفصل التالت بعد الثورة).
ومن ضمن الأحاديث دي حديث عن ماهية الخطايا والفرق بين الخير والشر من منظُر يستحق التفكير والتعمق فيه.
المدة الزمنية بين الكتابين حوالي ٦ سنوات، تقدر تلمس من خلال كتاب البحث عن جسد التطور اللي حصل ليوسف السباعي من الجانب الإبداعي بمنتهى البساطة وبرؤى العين والقلب.
May 26, 2017
رواية لطيفة بطلها عزرائيل! ! بها خلاصة الحياة و تعريف السعادة :
1 إسعد نفسك و كل من استطعت من البشر
2 إن السعادة بطبيعتها محدودة المدى فلا تفرط في مسبباتها وإلا فقدت هذه المسببات قدرتها على منحك السعادة .. رواية لطيفة تستحق القراءة و التأمل
1 إسعد نفسك و كل من استطعت من البشر
2 إن السعادة بطبيعتها محدودة المدى فلا تفرط في مسبباتها وإلا فقدت هذه المسببات قدرتها على منحك السعادة .. رواية لطيفة تستحق القراءة و التأمل
June 19, 2017
حوار بطريقة ساخره
و كانها مسرحيه يحاول فيها عزرائيل اقناع صاحبه الروح بمساعدته والنزول في جسد اخر ... فيخيره في كل مره لجسد مبرز له مميزاته و عيوبه و حياته..
لدي بعض التحفظات
لكنها جميله مجملا
و كانها مسرحيه يحاول فيها عزرائيل اقناع صاحبه الروح بمساعدته والنزول في جسد اخر ... فيخيره في كل مره لجسد مبرز له مميزاته و عيوبه و حياته..
لدي بعض التحفظات
لكنها جميله مجملا
December 4, 2019
play more than a novella. both characters sounds the same. sarcasm becomes annoying after a while
April 5, 2020
يقدم الكثير من خبايا النفس البشرية
ينتهي إلى عبرة أنا الانسان وليد ظروفه لعلى وعسى نتعاطف اكثر مع أخونا الانسان إذا عرفنا ظروفه
ينتهي إلى عبرة أنا الانسان وليد ظروفه لعلى وعسى نتعاطف اكثر مع أخونا الانسان إذا عرفنا ظروفه
May 5, 2021
بسبب نقص في ارواح المستجدين. فالمواليد الجدد اكثر عددا من الارواح الجديدة. فيحاول عزرائيل اقناع ارواح قديمة ان تحل في جسد جديد. يحاول اقناع بطل الروح ان تحل في اي جسد. وبسبب العشم بينهم تطلب الروح حق اختيار الجسد الذي تحل به. يبحث في سجل المواليد ويستثني الكثير. فهذه الروح مجربة ولها ماضي ويريد استغلال خبرته باختيار حياة جديدة. بادئ الأمر تعجبه فكرة ان يحل في جسد الطفل الذي سيكون الزعيم فهو يرى الجاه والسلطة والشهرة. لكنه يبحث في التفاصيل فلا تعجبه الشخصية. وكذلك شخصية ابن الاغنياء او الفنان. فالتفاصيل تكون غير ما يحلم. وبعد اخذ ورد يأتي الفصل الاخير. فالروح تنزل لجسد ملك مستقبلي. تعجبه الفكرة ويحيا به ويعطيه عزرائيل نصائح ليبقي حكمه ويعيش بسعادة. يعود عزرائيل بعد ثلاثين سنة للملك فيجده قد اكتنز لحماً وشحماً ويجد الشعب يثور عليه. فيبدأ يتحدثان ويلومه عزرائيل كيف وصل، الى هذه الحال فيخبره ان الشعب اوصله بتملقه الى ما هو عليه. فهم ينسبون اليه كل فضل دون ان يعمله فلماذا يعمل. وهو اتبع سعادته ��نسي الشعب. ليطلب رد المعروف من عزرائيل بطلبه منه ان يقبض ارواح المعارضين كله. فيرفض عزرائيل فكيف لملك ان يحكم دون شعب ويخبره ان ابسط من ذلك وهو ان يقبض روح الملك فلا يعجبه ذلك لكن الثوار يدخلون ويطلق احدهم رصاصة على الملك فيموت. وعند صعود الروح وكحب استطلاع اراد الملك ان يعرف من هو زعيم الثوار ليتفاجئ بانه الزعيم الذي رفض ان تحل روحه فجسده. يطلب ان يعطي الزعيم موعظة فيخبره عزرائيل ان موت الملك اكبر موعظة.
February 12, 2017
قال يوسف السباعي في مقدمة الكتاب إنه كتب الأول والثاني قبل ثورة 52 وتوقف ثم قامت الثورة فأكمله
إيه لازمة الكلام ده بقي ؟ .. إنه حسيت باسقاطات الملك اللي الروح اختارت تنزل فيها وصفها وكأنها الملك فاروق
والزعيم اللي دخل القصر عبد الحليم أبو رابية كان عبد الناصر .. جايز لا لكن ده كان احساسي
السباعي عنده حس ساخر ضحكني في كذا مشهد منهم لما المولود كانت الخادمة الاجنبية بتغيرله واستغرب جدا من صدرها
لأ و فتحات أنفها ازاي صغيرين كده هل يكفوا لدخول وخروج الهواء !! .. مسلية وهي أقرب لحوار ليس أكثر
ولكنه أسرف في الفلسفة والحوار
إيه لازمة الكلام ده بقي ؟ .. إنه حسيت باسقاطات الملك اللي الروح اختارت تنزل فيها وصفها وكأنها الملك فاروق
والزعيم اللي دخل القصر عبد الحليم أبو رابية كان عبد الناصر .. جايز لا لكن ده كان احساسي
السباعي عنده حس ساخر ضحكني في كذا مشهد منهم لما المولود كانت الخادمة الاجنبية بتغيرله واستغرب جدا من صدرها
لأ و فتحات أنفها ازاي صغيرين كده هل يكفوا لدخول وخروج الهواء !! .. مسلية وهي أقرب لحوار ليس أكثر
ولكنه أسرف في الفلسفة والحوار
April 1, 2013
حديث مع ملك الموت نقاش وجدال وخيال ما بعده خيال يجعلك تطرح أكثر من سؤال هل لن مت وخيرت فى العودة للحياة ستعود؟؟؟؟ وهل انت حقا سعيد ؟؟؟؟
"الاشواك باقية على الزمن لا تجف ولا تزبل بل تزيدها جرحها دام وقرحها مسموم"
ان اتيح لك ان تختار حياة غير حياتك فيما ستفكر وكيف ستختار وكيف تنظر للتناقض بين أجساد الناس وأرواحهم هل ستخاف ان يكون جسدك غير ملائم لروحك وتكون محط سخرية من الجميع وان اتيح لك وصف روحك هل ستتمتع بالنزاهة أم ستقع فى براثن الغرور والتكبر أو وحل التواضع
"لايوجد هناك قانون فى الحياة يجعل الحياة تتناسب طرديا مع مسبباتها
رغم خيال القصة الرائع وطريقة كتابتها الجميلة الا ان الكاتب لم يتحلى بالدب أثناء حديثه عن ملك الموت
وذكره بعض الالفاظ والمصطلحات والايحاءات على لسانه
فلسفة الكاتب عن السعادة والحرية وعن الزعامة كانت أكثر
"ان كل شىء يفقد متعته بالافراط فيه والسعادة بطبيعتها محدودة المدى لا تفرط فى مسبباتها والا فقد المسببات قدرتها على منحك السعادة "
"الزعيم والقائد قبل ان يفكر كيف يكون قادر على الثبات فوق أكتاف من سيحملونه يجب عليه ان يكون لديه القدرة على تأدية الاعمال التى ستؤهله ليرفع فوق الاكتاف
"الاشواك باقية على الزمن لا تجف ولا تزبل بل تزيدها جرحها دام وقرحها مسموم"
ان اتيح لك ان تختار حياة غير حياتك فيما ستفكر وكيف ستختار وكيف تنظر للتناقض بين أجساد الناس وأرواحهم هل ستخاف ان يكون جسدك غير ملائم لروحك وتكون محط سخرية من الجميع وان اتيح لك وصف روحك هل ستتمتع بالنزاهة أم ستقع فى براثن الغرور والتكبر أو وحل التواضع
"لايوجد هناك قانون فى الحياة يجعل الحياة تتناسب طرديا مع مسبباتها
رغم خيال القصة الرائع وطريقة كتابتها الجميلة الا ان الكاتب لم يتحلى بالدب أثناء حديثه عن ملك الموت
وذكره بعض الالفاظ والمصطلحات والايحاءات على لسانه
فلسفة الكاتب عن السعادة والحرية وعن الزعامة كانت أكثر
"ان كل شىء يفقد متعته بالافراط فيه والسعادة بطبيعتها محدودة المدى لا تفرط فى مسبباتها والا فقد المسببات قدرتها على منحك السعادة "
"الزعيم والقائد قبل ان يفكر كيف يكون قادر على الثبات فوق أكتاف من سيحملونه يجب عليه ان يكون لديه القدرة على تأدية الاعمال التى ستؤهله ليرفع فوق الاكتاف
October 7, 2014
نادراً لما رواية تلخبط دماغي كدة .. أنا للحظة فكرت أن روحى وافقت تنزل فى حسد حد تانى غير منسجم معاها .. بس فعلاً يوسف السباعي لعبها صح وعرف يوصف طبيعة الإنسان المتمردة كما رددها كثيراً عزرائيل _ مش بيعجبك العجب ولا الصيام فى رجب _ يوسف رفض كل الاجساد اللى اتعرضت عليها حتى جسد الزعيم _ أبو رابية _ بعد ما اصراره على النزول فى هذا الجسد فجأة رفض النزول بنفس اصراره الأول .. ولكن اختياره لجسد الامير مكنش مفيد اوىى ليه لآنه بردو انسان مخطئ وبيلوم كل اللى حواليه على خطاياه الغير معدودة .. لذلك كان صعب أن عزرائيل يخلصه من كل شخص بيكرهه ويقبض روحه هو لراحة البشرية كلها
February 3, 2013
استكمالا لكتاب نائب عزرائيل , عجبني الكتاب ده اكتر وكأن يوسف السباعي بيتكلم عن الثورة .
الحوار بين عزرائيل والملك كان الاجمل ع الاطلاق, خصوصا لما طلب الملك من عزرائيل انه يقبض ع ارواح كل الكارهين و الثائرين ع السلطة , عجبني مهاوده عزرائيل للملك.
اكتر حاجه فاجأتني ف النهاية لما تعرف روح يوسف التي تسكن الملك ان الزعيم الذي يقود الثورة ضد الملك هو عبد الحليم ابو رابية اللي رفض يوسف ان يسكن جسده.
كتاب يستحق القراءة و يستحق ال4 نجمات
الحوار بين عزرائيل والملك كان الاجمل ع الاطلاق, خصوصا لما طلب الملك من عزرائيل انه يقبض ع ارواح كل الكارهين و الثائرين ع السلطة , عجبني مهاوده عزرائيل للملك.
اكتر حاجه فاجأتني ف النهاية لما تعرف روح يوسف التي تسكن الملك ان الزعيم الذي يقود الثورة ضد الملك هو عبد الحليم ابو رابية اللي رفض يوسف ان يسكن جسده.
كتاب يستحق القراءة و يستحق ال4 نجمات
September 1, 2016
يبدو ان يوسف السباعي استغل نجاح نائب عزرائيل ليكتب منه البحث عن جسد ..فقط استغلالا للنجاح لا أكثر.
افتقدت اللمحة الفكاهية التي كانت متواجدة في الجزء الأول..
بدت لي أحداث الجزء الثاني مجرد مقالة طويلة عن صفات الحاكم الجيد في رأي يوسف السباعي أكثر من كونها رواية فعلا..
أيضا لازلت لا احب فكرة توصيف الملك عزرائيل كأنه موظف حكومي في مجمع التحرير يخطئ و ينسى و يحاول أن يدلس في الحقائق.. فهذا الوصف لا يليق كثيرا بملك مكلف من الله بأداء رسالة معينة..
في المجمل أقل كثيرا من نائب عزرائيل في رأيي..
افتقدت اللمحة الفكاهية التي كانت متواجدة في الجزء الأول..
بدت لي أحداث الجزء الثاني مجرد مقالة طويلة عن صفات الحاكم الجيد في رأي يوسف السباعي أكثر من كونها رواية فعلا..
أيضا لازلت لا احب فكرة توصيف الملك عزرائيل كأنه موظف حكومي في مجمع التحرير يخطئ و ينسى و يحاول أن يدلس في الحقائق.. فهذا الوصف لا يليق كثيرا بملك مكلف من الله بأداء رسالة معينة..
في المجمل أقل كثيرا من نائب عزرائيل في رأيي..
Displaying 1 - 30 of 56 reviews