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Saga de Ulloa #1
Los Pazos de Ulloa
Marina Mayoral
Nacida en Mondoñedo (Lugo) en 1942. Doctora en Filología Románica por la Universidad Complutense. Profesora Titular de Literatura Española en la misma Universidad. Entre sus libros destacan La poesía de Rosalía de Castro (Madrid, 1974), Análisis de textos (Poesía y prosa españolas) (Madrid, 1977), Análisis de cinco comedias (Teatro español contemporáneo) (Madrid, Ed. Castalia, 1977), Edición, prólogos y notas a Cuentos y novelas de la Tierra de E. Pardo Bazán, (Santiago de Compostela, 1984). Es autora también de varias novelas entre las que destacan Al otro lado (Madrid, 1981), La única libertad (Madrid, 1982) y Contra muerte y amor (Madrid, 1985). En clásicos Castalia ha editado En las orillas del Sar de Rosalía de Castro (c.c. 90).
432 pages, Paperback
First published January 1, 1886
392 people are currently reading
7337 people want to read
About the author
Emilia Pardo Bazán
898 books284 followersEmilia Pardo Bazán was a Galician author and scholar from Galicia. She is known for bringing naturalism to Spanish literature, for her detailed descriptions of reality, and for her role in feminist literature of her era.
Her first novel, Pascual López (1879), is a simple exercise in fantasy of no remarkable promise, though it contains good descriptive passages of romance. It was followed by a more striking story, Un viaje de novios (1881), in which a discreet attempt was made to introduce into Spain the methods of French realism. The book caused a sensation among the literary cliques, and this sensation was increased by the appearance of another naturalistic tale, La tribuna (1885), wherein the influence of Émile Zola is unmistakable. Meanwhile, the writer's reply to her critics was issued under the title of La cuestion palpitante (1883), a clever piece of rhetoric, but of no special value as regards criticism or dialectics.
The best of Emilia Pardo Bazán's work is embodied in Los pazos de Ulloa (1886), the painfully exact history of a decadent aristocratic family. A sequel, with the significant title of La madre naturaleza (1887), marks a further advance in the path of naturalism.
She was also a journalist, essayist and critic. She died in Madrid.
Her first novel, Pascual López (1879), is a simple exercise in fantasy of no remarkable promise, though it contains good descriptive passages of romance. It was followed by a more striking story, Un viaje de novios (1881), in which a discreet attempt was made to introduce into Spain the methods of French realism. The book caused a sensation among the literary cliques, and this sensation was increased by the appearance of another naturalistic tale, La tribuna (1885), wherein the influence of Émile Zola is unmistakable. Meanwhile, the writer's reply to her critics was issued under the title of La cuestion palpitante (1883), a clever piece of rhetoric, but of no special value as regards criticism or dialectics.
The best of Emilia Pardo Bazán's work is embodied in Los pazos de Ulloa (1886), the painfully exact history of a decadent aristocratic family. A sequel, with the significant title of La madre naturaleza (1887), marks a further advance in the path of naturalism.
She was also a journalist, essayist and critic. She died in Madrid.
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 663 reviews
October 16, 2021
Este es uno de aquellos pendientes de toda la vida que tienes conceptuado como tocho y aburridote. Pero mi sorpresa ha sido mayúscula y ha pasado directamente a mi estantería de imprescindibles. ¿Qué me ha gustado de esta obra? Pues voy a intentar hacer una lista:
1. El estilo me parece una mezcla entre Pérez Galdós y Cumbres Borrascosas, y como son dos de mis favoritos la combinación me ha parecido genial. Hay romanticismo y pasiones exaltadas junto con una descripción minuciosa de la sociedad rural gallega.
2. El que doña Emilia en pleno siglo XIX se atreva con un estilo naturalista tan descarnado – a las dos influencias anteriores hay que añadir Zola para completar el cóctel – creo que es una postura muy valiente, con descripciones crudas que desafiaban la moralina de la época.
3. El retrato despiadado que hace de la clase de los hacendados gallegos y el poder de los caciques y la Iglesia es implacable. Como Galdós, es muy crítica con los curas que apuntalan un sistema social injusto, muchos de ellos poco ejemplares en su vida y costumbres. Al mismo tiempo el protagonista, el joven clérigo Julián, encarna los valores de misericordia y espiritualidad que serían deseables en los religiosos.
4. Los personajes son todos impactantes, empezando por el Marqués, atrincherado en su pazo decadente, dominado por el administrador Primitivo y su hija Sabel, que son los que realmente controlan lo que pasa en el caserón y en la zona. El drama se desencadena cuando Julián, un clérigo idealista, va a vivir a la mansión y, en un intento de cambiar la situación, propicia la boda del Marqués con la inocente Nucha, que será la víctima de todo el conflicto. Hay una denuncia valiente de la situación de indefensión de la mujer, para la que el matrimonio podía ser el principio de una tragedia de la que era muy difícil escapar.
5. La historia está muy bien narrada, con gran cantidad de recursos léxicos – puede parecer un poco barroca a veces pero esta riqueza y exuberancia son característicos de esta autora y a mí me parecen muy positivos ya que no entorpecen la trama. Es una gran escritora, con un enorme dominio del lenguaje, como también lo demuestra en sus cuentos.
6. No sólo nos describe el mundo rural gallego de la época sino que también introduce muchas expresiones del gallego o de la manera de hablar el castellano de los personajes, lo cual es un documento histórico muy interesante. El habla de cada personaje refleja perfectamente su manera de ser y su condición.
En conjunto creo que es un clásico imprescindible de nuestras letras y que Emilia Pardo Bazán es una autora que debería ser más valorada.
1. El estilo me parece una mezcla entre Pérez Galdós y Cumbres Borrascosas, y como son dos de mis favoritos la combinación me ha parecido genial. Hay romanticismo y pasiones exaltadas junto con una descripción minuciosa de la sociedad rural gallega.
2. El que doña Emilia en pleno siglo XIX se atreva con un estilo naturalista tan descarnado – a las dos influencias anteriores hay que añadir Zola para completar el cóctel – creo que es una postura muy valiente, con descripciones crudas que desafiaban la moralina de la época.
3. El retrato despiadado que hace de la clase de los hacendados gallegos y el poder de los caciques y la Iglesia es implacable. Como Galdós, es muy crítica con los curas que apuntalan un sistema social injusto, muchos de ellos poco ejemplares en su vida y costumbres. Al mismo tiempo el protagonista, el joven clérigo Julián, encarna los valores de misericordia y espiritualidad que serían deseables en los religiosos.
4. Los personajes son todos impactantes, empezando por el Marqués, atrincherado en su pazo decadente, dominado por el administrador Primitivo y su hija Sabel, que son los que realmente controlan lo que pasa en el caserón y en la zona. El drama se desencadena cuando Julián, un clérigo idealista, va a vivir a la mansión y, en un intento de cambiar la situación, propicia la boda del Marqués con la inocente Nucha, que será la víctima de todo el conflicto. Hay una denuncia valiente de la situación de indefensión de la mujer, para la que el matrimonio podía ser el principio de una tragedia de la que era muy difícil escapar.
5. La historia está muy bien narrada, con gran cantidad de recursos léxicos – puede parecer un poco barroca a veces pero esta riqueza y exuberancia son característicos de esta autora y a mí me parecen muy positivos ya que no entorpecen la trama. Es una gran escritora, con un enorme dominio del lenguaje, como también lo demuestra en sus cuentos.
6. No sólo nos describe el mundo rural gallego de la época sino que también introduce muchas expresiones del gallego o de la manera de hablar el castellano de los personajes, lo cual es un documento histórico muy interesante. El habla de cada personaje refleja perfectamente su manera de ser y su condición.
En conjunto creo que es un clásico imprescindible de nuestras letras y que Emilia Pardo Bazán es una autora que debería ser más valorada.
November 4, 2018
Maravillosa novela, sin duda pasa a ser ya uno de mis clásicos preferidos.
Leer a Doña Emilia es una verdadera gozada, por el uso que hace del lenguaje, por sus personajes y su atmósfera. Como en 'La Tribuna' la crítica a la situación de la mujer está muy presente y también a esa aristocracia campesina señorial y analfabeta, así como a la nobleza hipócrita de las grandes ciudades.
Se aprende mucho sobre nosotros y nuestro pasado con esta novela, pero lo mejor es que se aprende disfrutando de cada palabra 💓
Leer a Doña Emilia es una verdadera gozada, por el uso que hace del lenguaje, por sus personajes y su atmósfera. Como en 'La Tribuna' la crítica a la situación de la mujer está muy presente y también a esa aristocracia campesina señorial y analfabeta, así como a la nobleza hipócrita de las grandes ciudades.
Se aprende mucho sobre nosotros y nuestro pasado con esta novela, pero lo mejor es que se aprende disfrutando de cada palabra 💓
September 2, 2022
Hace un par de días terminé Los pazos de Ulloa en uno de los hoteles de Disneyland París. Cuando mis hijos se dormían pensando en atracciones, espectáculos y personajes de dibujos animados yo viajaba a Galicia junto a Julián, Don Pedro, Primitivo, Perucho, Sabel, Nurcha...
Lo de Emilia Pardo Bazán también es mágico. No me suelen atraer las descripciones que se alargan demasiado, pero estas sí las he disfrutado. No sé si ha sido por lo que cuenta, por cómo lo cuenta, por ser consciente de que se publicó en 1886 o por el conjunto de todo, pero la novela me ha gustado mucho.
Esta noche he regresado a Bilbao, pero mi cabeza sigue en París... y en Ulloa.
Lo de Emilia Pardo Bazán también es mágico. No me suelen atraer las descripciones que se alargan demasiado, pero estas sí las he disfrutado. No sé si ha sido por lo que cuenta, por cómo lo cuenta, por ser consciente de que se publicó en 1886 o por el conjunto de todo, pero la novela me ha gustado mucho.
Esta noche he regresado a Bilbao, pero mi cabeza sigue en París... y en Ulloa.
January 20, 2022
Es difícil tratar de hacer una reseña de un clásico tan capital en la literatura de un país como lo es «Los pazos de Ulloa» en España. A poco que haya alguna crítica que no encaje con la loa más absoluta puedes quedar de ignorante o, mucho peor, de snob que pretende ir contracorriente. Por ello aclaro que esta reseña no trata sobre la calidad del libro, el impacto en nuestra cultura o la figura de la autora, trata -específicamente- sobre qué me ha parecido a mí como lector. ¿Que me ha gustado? Sí. ¿Que me alegro de haberlo leído? También. ¿Que hay otros libros de este mismo género o periodo que me han gustado muchísimo más? Por supuesto. ¿Que, aun habiéndome gustado, ha habido partes que se me han hecho pesadas? Sin duda.
Esta novela cuenta la historia de un sacerdote, Julián, que empieza a trabajar para una casa señorial del entorno rural gallego. Allí conoce al marqués, así como a su encargado, Primitivo, y a la hija de este, Sabela, la cocinera, de la que muy pronto descubre que tiene un hijo bastardo del marqués. En ese entorno, Julián trata de ordenar las vidas de esas personas, absolutamente abocadas al pecado y la violencia. Toda esta parte es bastante interesante, especialmente desde el momento en el que el marqués se casa con una prima y esta se suma a la vida en el pazo. Sin embargo, por la propia naturaleza del texto, hay partes que se hacen demasiado repetitivas: descripciones de paisajes, manjares, fiestas o personajes secundarios rellenan un montón de páginas que te hacen desconectar de la historia más jugosa. Especialmente en el último cuarto, en el que el marqués se mete en política y, con el objetivo por parte de la autora de denunciar el caciquismo, describe al dedillo un proceso electoral que, sin duda, se hace bola.
En el libro aparecen temas bastante interesantes, especialmente en lo relativo a las mujeres: la habitual violencia ejercida contra ellas o las expectativas que se tenían sobre su figura en el mundo rural. También es interesante cómo se contraponen las clases sociales: tanto las más pobres contra las más privilegiadas, como las urbanas contra las rurales. Pero, a pesar de que sea su obra más conocida, no he visto en este libro la chispa que sí he encontrado en otros cuentos o artículos escritos por Pardo Bazán. Es como si en esta obra se hiciese invisible como autora para que sean sus personajes e historias quienes hablen por ella. En definitiva, aunque el libro me ha gustado, prefiero otros textos de Doña Emilia que me han parecido más frescos, inteligentes y ligeros.
Esta novela cuenta la historia de un sacerdote, Julián, que empieza a trabajar para una casa señorial del entorno rural gallego. Allí conoce al marqués, así como a su encargado, Primitivo, y a la hija de este, Sabela, la cocinera, de la que muy pronto descubre que tiene un hijo bastardo del marqués. En ese entorno, Julián trata de ordenar las vidas de esas personas, absolutamente abocadas al pecado y la violencia. Toda esta parte es bastante interesante, especialmente desde el momento en el que el marqués se casa con una prima y esta se suma a la vida en el pazo. Sin embargo, por la propia naturaleza del texto, hay partes que se hacen demasiado repetitivas: descripciones de paisajes, manjares, fiestas o personajes secundarios rellenan un montón de páginas que te hacen desconectar de la historia más jugosa. Especialmente en el último cuarto, en el que el marqués se mete en política y, con el objetivo por parte de la autora de denunciar el caciquismo, describe al dedillo un proceso electoral que, sin duda, se hace bola.
En el libro aparecen temas bastante interesantes, especialmente en lo relativo a las mujeres: la habitual violencia ejercida contra ellas o las expectativas que se tenían sobre su figura en el mundo rural. También es interesante cómo se contraponen las clases sociales: tanto las más pobres contra las más privilegiadas, como las urbanas contra las rurales. Pero, a pesar de que sea su obra más conocida, no he visto en este libro la chispa que sí he encontrado en otros cuentos o artículos escritos por Pardo Bazán. Es como si en esta obra se hiciese invisible como autora para que sean sus personajes e historias quienes hablen por ella. En definitiva, aunque el libro me ha gustado, prefiero otros textos de Doña Emilia que me han parecido más frescos, inteligentes y ligeros.
June 20, 2022
Cuando en el capítulo dos de esta novela, eres testigo de un niño pequeño al que le dan a beber alcohol, solo puedes pensar dos cosas:
1. La influencia del naturalismo francés de Émile Zola podría estar presente en toda la obra.
2. Estás a punto de ser testigo de una historia tormentosa y que te sacudirá como un huracán, la pregunta es: ¿lo logrará?
Los pazos de Ulloa, la obra más famosa de Emilia Pardo Bazán, es un buen ejemplo cuando de una novela naturalista se trata. Tiene todos los elementos que son necesarios para cumplir con dicha categoría: desde una atmósfera inquietante, que me recordó particularmente a novelas góticas, tanto de la época como de principios del siglo XIX; una serie de personajes que no dudarán en actuar siguiendo su propio desenfreno, así tengan que pasar por encima de otros; una historia donde se muestran las desgracias a las que se puede enfrentar el ser humano, tanto física como psicológicamente hablando; entre otros.
El inicio de la obra trajo a mi mente el inicio de un clásico muy famoso: la llegada de Lockwood a Cumbres Borrascosas es, parcialmente, similar a la llegada de Julián, un clérigo que va en busca de Los pazos de Ulloa —confieso que antes de leer esta novela no tenía ni idea de que 'pazo' significa casa antigua—, casa que pertenece al marqués Pedro Moscoso, con el fin de servir como administrador de dicho lugar.
De hecho, y hablando de las coincidencias con Cumbres Borrascosas, no fue la única escena que me recordó a tal obra, y desconozco si Pardo Bazán lo habrá tomado como inspiración o serán solo coincidencias, pero además de la ambientación, también está lo impulsivos y tormentosos que parecen ser los personajes, principalmente dos de ellos, que cada vez que salen no puedes evitar sentirte incómodo por lo que pueda pasar.
Solo por decir algo más, y un error que yo cometí: no hay que comparar el naturalismo de Zola con el naturalismo de Pardo Bazán tan directamente, ya que son mayoritariamente distintos. A pesar de que conservan la característica de mostrar la miseria humana, los temas que abordan son diferentes, e incluso el ritmo y la forma de abordarlos difiere mucho. Estaba cometiendo el error de comparar ambos estilos y por ende no estaba disfrutando este libro como debería, porque si he de ser sincero, al terminar la novela el naturalismo de Zola no deja de ser mi preferido, sin quitarle valor a la novela de Pardo Bazán por supuesto.
En conclusión, leer a la autora por segunda vez ha sido un total acierto, y espero animarme pronto con su secuela, La madre Naturaleza, que seguramente valdrá tanto la pena como la primera parte. No me queda más que recomendarles esta maravillosa obra, una muy fiel a su género.
”Quería rezar con devoción, tener conciencia de lo que pedía a Dios: no hablar de memoria. Sin embargo, desfallecía. Acordose de la oración del Huerto y de aquella diferencia tan acertadamente establecida entre la decisión del espíritu y la de la carne. También recordó un pasaje bíblico: Moisés orando con los brazos levantados, porque, de bajarlos, sería vencido Israel.”
1. La influencia del naturalismo francés de Émile Zola podría estar presente en toda la obra.
2. Estás a punto de ser testigo de una historia tormentosa y que te sacudirá como un huracán, la pregunta es: ¿lo logrará?
Los pazos de Ulloa, la obra más famosa de Emilia Pardo Bazán, es un buen ejemplo cuando de una novela naturalista se trata. Tiene todos los elementos que son necesarios para cumplir con dicha categoría: desde una atmósfera inquietante, que me recordó particularmente a novelas góticas, tanto de la época como de principios del siglo XIX; una serie de personajes que no dudarán en actuar siguiendo su propio desenfreno, así tengan que pasar por encima de otros; una historia donde se muestran las desgracias a las que se puede enfrentar el ser humano, tanto física como psicológicamente hablando; entre otros.
El inicio de la obra trajo a mi mente el inicio de un clásico muy famoso: la llegada de Lockwood a Cumbres Borrascosas es, parcialmente, similar a la llegada de Julián, un clérigo que va en busca de Los pazos de Ulloa —confieso que antes de leer esta novela no tenía ni idea de que 'pazo' significa casa antigua—, casa que pertenece al marqués Pedro Moscoso, con el fin de servir como administrador de dicho lugar.
De hecho, y hablando de las coincidencias con Cumbres Borrascosas, no fue la única escena que me recordó a tal obra, y desconozco si Pardo Bazán lo habrá tomado como inspiración o serán solo coincidencias, pero además de la ambientación, también está lo impulsivos y tormentosos que parecen ser los personajes, principalmente dos de ellos, que cada vez que salen no puedes evitar sentirte incómodo por lo que pueda pasar.
Solo por decir algo más, y un error que yo cometí: no hay que comparar el naturalismo de Zola con el naturalismo de Pardo Bazán tan directamente, ya que son mayoritariamente distintos. A pesar de que conservan la característica de mostrar la miseria humana, los temas que abordan son diferentes, e incluso el ritmo y la forma de abordarlos difiere mucho. Estaba cometiendo el error de comparar ambos estilos y por ende no estaba disfrutando este libro como debería, porque si he de ser sincero, al terminar la novela el naturalismo de Zola no deja de ser mi preferido, sin quitarle valor a la novela de Pardo Bazán por supuesto.
En conclusión, leer a la autora por segunda vez ha sido un total acierto, y espero animarme pronto con su secuela, La madre Naturaleza, que seguramente valdrá tanto la pena como la primera parte. No me queda más que recomendarles esta maravillosa obra, una muy fiel a su género.
”Quería rezar con devoción, tener conciencia de lo que pedía a Dios: no hablar de memoria. Sin embargo, desfallecía. Acordose de la oración del Huerto y de aquella diferencia tan acertadamente establecida entre la decisión del espíritu y la de la carne. También recordó un pasaje bíblico: Moisés orando con los brazos levantados, porque, de bajarlos, sería vencido Israel.”
August 24, 2020
Novela referente del naturalismo español (en la frontera con otras corrientes como el realismo o la novela gótica), 'Los Pazos de Ulloa' pone negro sobre blanco la enorme brecha que dividía la sociedad urbana y rural de la Galicia del siglo XIX, no tanto por la pertenencia a una clase social u otra sino por el determinante acceso (o no) a la educación. Una novela que consigue unir una gran ambientación, una trama envolvente que crece despacio pero sin pausa y unos personajes bien construidos, inquietantes y esclavos de las más bajas pasiones y del entorno en el que viven. Una novela que se disfruta de principio a fin y que nada tiene que envidiar a otras más conocidas y reseñadas de la misma época.
RESEÑA COMPLETA: https://www.youtube.com/watch?v=10yLn...
RESEÑA COMPLETA: https://www.youtube.com/watch?v=10yLn...
January 24, 2018
Novela costumbrista que refleja muy bien el entorno rural gallego, y cualquiera, donde las envidias, las traiciones, el poder de una iglesia corrompida, la putrefacción de la política, la maldad, etc. prueban que nada ha cambiado.
Me ha encantado.
Me ha encantado.
November 29, 2024
Tengo que confesar que los clásicos españoles siempre han estado en el fondo de mi lista, razonando por qué, puedo notar que al ser el español una lengua que ha evolucionado tanto debido a la diversidad de países que la habla hace que su uso en siglos pasados me sea hasta cierto punto ajeno a veces debido a esta misma evolución, haciendo la lectura trabajosa y lenta.
Por lo que inicié un poco dudosa pero a la primera página ya había agarrado el ritmo con una narrativa sorprendentemente ágil y con un uso de palabras muy cercano, así que no tuve problemas en ese sentido.
Esta historia es representativa de varios géneros, el naturalismo debido a esa rigurosidad en describir las cosas y los seres vivos tal cual reaccionan sin subterfugios de ningún tipo, costumbrista porque nos muestra los usos y costumbres de una región y una época en particular de una manera muy peculiar, gótica porque la casona donde transcurre la mayor parte de los eventos a veces se transforma en protagonista de ciertas tensiones y momentos.
El pegamento que aglutina a todos es Julián un religioso que llega a esta casona llamada Los pazos de Ulloa, y se encuentra ahí con la vida en toda su esplendor, es decir brutal, vital, maliciosa, bella e intensa, tanto los seres humanos como los demás animales y el paisaje están imbuidos en esta dinámica de lugar agreste más cercano a la naturaleza que a la urbanidad ganada en las grandes ciudades, esto hace que ciertos comportamientos le sean violentos y contrarios a su naturaleza enfermiza y algo candorosa, su personalidad hace que en su afán por hacer lo que el piensa es el bien precipite acontecimientos que llevan la historia por derroteros que el quería evitar.
Hay mucha tensión en todo momento, esto debido a que la mayoría de los protagonistas son impredecibles y se mueven por sus emociones volubles, irrefrenables sin importarles las consecuencias de sus actos.
Existe una intensidad que nunca se relaja, en cierto sentido sabemos que no debemos esperar algún tipo de giro inesperado o redención, pero de alguna manera nunca nos abandona la esperanza.
La escritora denota mucha maestría en el hilo argumental, va haciendo un entramado fino que al final da un jalón capaz de poner todas las piezas donde las había pensado desde un inicio.
Por lo que inicié un poco dudosa pero a la primera página ya había agarrado el ritmo con una narrativa sorprendentemente ágil y con un uso de palabras muy cercano, así que no tuve problemas en ese sentido.
Esta historia es representativa de varios géneros, el naturalismo debido a esa rigurosidad en describir las cosas y los seres vivos tal cual reaccionan sin subterfugios de ningún tipo, costumbrista porque nos muestra los usos y costumbres de una región y una época en particular de una manera muy peculiar, gótica porque la casona donde transcurre la mayor parte de los eventos a veces se transforma en protagonista de ciertas tensiones y momentos.
El pegamento que aglutina a todos es Julián un religioso que llega a esta casona llamada Los pazos de Ulloa, y se encuentra ahí con la vida en toda su esplendor, es decir brutal, vital, maliciosa, bella e intensa, tanto los seres humanos como los demás animales y el paisaje están imbuidos en esta dinámica de lugar agreste más cercano a la naturaleza que a la urbanidad ganada en las grandes ciudades, esto hace que ciertos comportamientos le sean violentos y contrarios a su naturaleza enfermiza y algo candorosa, su personalidad hace que en su afán por hacer lo que el piensa es el bien precipite acontecimientos que llevan la historia por derroteros que el quería evitar.
Hay mucha tensión en todo momento, esto debido a que la mayoría de los protagonistas son impredecibles y se mueven por sus emociones volubles, irrefrenables sin importarles las consecuencias de sus actos.
Existe una intensidad que nunca se relaja, en cierto sentido sabemos que no debemos esperar algún tipo de giro inesperado o redención, pero de alguna manera nunca nos abandona la esperanza.
La escritora denota mucha maestría en el hilo argumental, va haciendo un entramado fino que al final da un jalón capaz de poner todas las piezas donde las había pensado desde un inicio.
February 9, 2017
I adored this. Priests, feudal aristocrats, bastards, the deep countryside, nineteenth century Spanish politics: these are all some of my favourite themes. But this is utterly brilliant: both funny and unsettling by turns. The plot and the characters are immersive and compelling, and I was borne along so happily by the absorbing torrent of the narrative that I read the whole book in a single day, and almost in a single sitting. Hugely enjoyable.
December 15, 2021
Una gran novela, de lectura indispensable, sobre la crudeza de la condición humana entremezclada con la frondosidad de las tierras húmedas gallegas a finales del siglo XIX. Con una narración bella, cargada de una gran riqueza léxica y de la influencia naturalista, la autora nos relata una historia de desencanto y decadencia, fiel reflejo de la España del caciquismo.
Recomiendo este libro con la seguridad de que no dejará indiferente a nadie. Emilia Pardo Bazán con esta obra, nos ofrece una de las mejores muestras del Naturalismo español. Recrea paisajes y personajes de una forma realista y magistral, donde enfrenta al campo y la ciudad destacando lo poco avanzada que estaba la población rural de la época.
Deseando continuar con la segunda parte, “La Madre Naturaleza”.
Recomiendo este libro con la seguridad de que no dejará indiferente a nadie. Emilia Pardo Bazán con esta obra, nos ofrece una de las mejores muestras del Naturalismo español. Recrea paisajes y personajes de una forma realista y magistral, donde enfrenta al campo y la ciudad destacando lo poco avanzada que estaba la población rural de la época.
Deseando continuar con la segunda parte, “La Madre Naturaleza”.
December 24, 2007
I'm usually very anti-19t-Century-Literature. My Personal Hell is shelves and shelves of books populated only by novels by Charles Dickens and his contemporaries.
That's why I was completely shocked by this book, which I ended up adoring, and would read again, had I the time.
It's a masterwork of the Naturalist literary movement in terms of style and structure; historically, it paints a vivid picture of the decadence and decline of Spain (especially the decaying aristocracy and the corruption of the "caciques") in the late 1800s.
It has beautiful language, somewhat disturbing imagery, and a pretty gripping plot. It is animalistic in certain ways, and the author has a knack for capturing the nature of the character with a corresponding image that leaps out at the reader and lingers long enough for him/her to make the right connections between what is seen and what is beneath.
As this book is standard on most comprehensive exams for either an M.A. or a Ph.D. in Spanish Literature, if you're on that track, you won't be able to avoid it. Sit back and enjoy it!
That's why I was completely shocked by this book, which I ended up adoring, and would read again, had I the time.
It's a masterwork of the Naturalist literary movement in terms of style and structure; historically, it paints a vivid picture of the decadence and decline of Spain (especially the decaying aristocracy and the corruption of the "caciques") in the late 1800s.
It has beautiful language, somewhat disturbing imagery, and a pretty gripping plot. It is animalistic in certain ways, and the author has a knack for capturing the nature of the character with a corresponding image that leaps out at the reader and lingers long enough for him/her to make the right connections between what is seen and what is beneath.
As this book is standard on most comprehensive exams for either an M.A. or a Ph.D. in Spanish Literature, if you're on that track, you won't be able to avoid it. Sit back and enjoy it!
February 12, 2022
Lo he acabado hace un ratito y todavía ando asimilando el final, no me lo esperaba pero, no por ello, deja de ser menos bueno. Me ha gustado mucho leer a la señora Bazán, hasta ahora no lo había hecho y me ha sorprendido su pluma. La forma de describir los lugares, los detalles al mínimo, tan realistas que, a veces, hasta te llega el olor de lo que describe, ya sea el cuarto donde duerme don Pedro o la comida que prepara la cocinera. Los personajes están tan bien descritos, tan bien caracterizados, que hasta le podías poner rostro con un detalle minucioso y, si hablamos de su personalidad, cada uno distinto, según su edad, su cargo, su posición social, hacen que doña Emilia sea una gran conocedora de su época y del factor humano.
La historia engancha desde el principio, los parajes que se describen, las costumbres del lugar, todo hace que desees seguir leyendo para ver qué vida les depara a los personajes.
Me ha encantado y leeré más cosas suyas, sin dudarlo.
La historia engancha desde el principio, los parajes que se describen, las costumbres del lugar, todo hace que desees seguir leyendo para ver qué vida les depara a los personajes.
Me ha encantado y leeré más cosas suyas, sin dudarlo.
August 30, 2019
Entre 4 y 5 en realidad. Una maravilla
May 1, 2022
Maravillosa novela
August 8, 2018
No solo lo he terminado sino q sin querer me he leído la segunda parte La madre naturaleza. Me ha gustado, sb todo por la ambientación y por la agonía en plan Crónica de una muerte anunciada. Tb el hecho de que siempre ganan los pobres/marginados (aunque te caigan fatal) me ha parecido brillante.
La única pega q la parte política se hace muy pesada principalmente por estar fuera de tiempo.
La única pega q la parte política se hace muy pesada principalmente por estar fuera de tiempo.
March 24, 2025
Bueno, pues aquí tenemos a una autora en la que basar mi personalidad a partir de ahora.
Cuánto me ha gustado la historia!!
Julián en un sacerdote novel enviado a la Galicia profunda a tratar de poner en orden el conocido Palacio (Pazo) de los Ulloa. Lo que en principio parece un reto, se convierte en algo mucho más grande y difícil. Este joven clérigo no sabía la que se le venía encima!!
En contraste con las nuevas ideas traídas de Europa que pululaban por las pequeñas y grandes urbes, los pequeños ambientes rurales se mantenían enclaustrados en una forma de vivir que, digamos, olía a cerrado. El caciquismo, el brutalismo, la violencia y el machismo campan a sus anchas por los Pazos de Ulloa. A través de unos personajes magnifícamente creados, Emilia trata de denunciar el abuso de poder, la degradación y maltrato de la mujer, la corrupción y la desigualdad.
La forma en la que escribe la autora hace que llegues a conocer verdaderamente a los personajes. Asimismo, el carácter naturalista de la obra te hace sumergirte de lleno en la historia, llegando a sentir lo que los personajes sienten y ver lo que los personajes ven. En este aspecto me recordó a Nada de Carmen Laforet.
Próximamente leeré la segunda parte (La madre naturaleza) y poco a poco intentaré hacerme con la obra de la autora.
Os recomiendo mucho investigar sobre ella porque era una mujer todoterreno, una mujer muy avanzada a su época y con las ideas muy claras.
Que alegría me da haberme adentrado en su obra 🥹
Cuánto me ha gustado la historia!!
Julián en un sacerdote novel enviado a la Galicia profunda a tratar de poner en orden el conocido Palacio (Pazo) de los Ulloa. Lo que en principio parece un reto, se convierte en algo mucho más grande y difícil. Este joven clérigo no sabía la que se le venía encima!!
En contraste con las nuevas ideas traídas de Europa que pululaban por las pequeñas y grandes urbes, los pequeños ambientes rurales se mantenían enclaustrados en una forma de vivir que, digamos, olía a cerrado. El caciquismo, el brutalismo, la violencia y el machismo campan a sus anchas por los Pazos de Ulloa. A través de unos personajes magnifícamente creados, Emilia trata de denunciar el abuso de poder, la degradación y maltrato de la mujer, la corrupción y la desigualdad.
La forma en la que escribe la autora hace que llegues a conocer verdaderamente a los personajes. Asimismo, el carácter naturalista de la obra te hace sumergirte de lleno en la historia, llegando a sentir lo que los personajes sienten y ver lo que los personajes ven. En este aspecto me recordó a Nada de Carmen Laforet.
Próximamente leeré la segunda parte (La madre naturaleza) y poco a poco intentaré hacerme con la obra de la autora.
Os recomiendo mucho investigar sobre ella porque era una mujer todoterreno, una mujer muy avanzada a su época y con las ideas muy claras.
Que alegría me da haberme adentrado en su obra 🥹
October 28, 2020
Maravillosa. No sé cómo explicar por qué me ha gustado tanto ¿por esos personajes masculinos que creen que su decisión es siempre la correcta y no existe alternativa posible? ¿por cómo conecta ambiente, sensación y escena? ¿por sus personajes femeninos, que sin voz ni voto, ven pasar sus vidas sin poder interceder ni decidir aunque lo intenten? No lo sé, pero quiero más.
December 3, 2021
3,5
Reconozco que me dan cierta pereza los clásicos.
Entrar en esta novela al principio no me fue nada fácil por el lenguaje pero luego me quede enganchada de las triquiñuelas de Primitivo y Sabel, del ambiente, del entorno.
Decayó para mi cuando surge una parte más política, que me alejaba de la historia que yo quería realmente seguir.
El personaje de Pelucho simplemente me encantó.
Reconozco que me dan cierta pereza los clásicos.
Entrar en esta novela al principio no me fue nada fácil por el lenguaje pero luego me quede enganchada de las triquiñuelas de Primitivo y Sabel, del ambiente, del entorno.
Decayó para mi cuando surge una parte más política, que me alejaba de la historia que yo quería realmente seguir.
El personaje de Pelucho simplemente me encantó.
June 8, 2021
Me llama especialmente la atención que siendo una novela de corte naturalista y con bastante trasfondo social y político en tanto que se retrata fielmente un lugar, una época y unas gentes muy concretas, formando un conjunto notablemente realista, tenga por momentos ciertos tintes oscuros de novela gótica. Este aspecto no deja de tener sentido, no está plasmado así al azar, ya que desde siempre Galicia fue tierra de supersticiones y leyendas.
October 29, 2017
A pesar de que me daba un poco de miedo, me ha encantado de principio a fin.
Me alegro de no ser una de esas muchas personas que acaban odiando los clásicos españoles, a fuerza de ser lecturas obligatorias en el colegio o en el instituto.
Leerlo por placer y decisión propia me parece la única manera de disfrutarlo. Pardo Bazán me deja enamorada.
Me alegro de no ser una de esas muchas personas que acaban odiando los clásicos españoles, a fuerza de ser lecturas obligatorias en el colegio o en el instituto.
Leerlo por placer y decisión propia me parece la única manera de disfrutarlo. Pardo Bazán me deja enamorada.
August 17, 2020
En una Galicia rural se encuentra Los Pazos de Ulloa, hogar del marqués Pedro Moscoso junto a sus criados Primitivo y Sabel. Julián, un joven capellán llegará a Los Pazos sin saber en el terreno hostil y brutal que se encontrará. Es así como se nos presenta la obra maestra de Emilia Pardo Bazán y en la que describe la decadencia y brutalidad de la zona haciendo una crítica a la corrupción y la injusticia. Una entretenida novela naturalista aunque con un despliegue denso de descripciones con motivos de contextualizar la realidad podrían llegar a cansar al lector. La novela posee un lenguaje costumbrista con palabras y expresiones propias de la zona de Galicia que en algunos casos complica el ritmo de lectura. Sin embargo, los eventos que van sucediendo en Los Pazos en gran parte están muy bien logrados y suman mucho a la trama final de la que su autora nos ofrece los mejores capítulos de la novela.
August 16, 2020
El joven y bueno de Julián viaja de la ciudad a una aldea gallega a cubrir el puesto de capellán.
Allí vive el marqués de Ulloa, sobrino de alguien conocido de Julián, con su mayordomo y una sirvienta.
El choque ciudad/campo, vida eclesiastica/vida real, juventud/experiencia, educación/ignorancia marcará la llegada y las experiencias de Julián a la vez que nos mostrará la realidad política y social de la época, poniendo énfasis en la situación de la mujer en la esfera del hogar.
Es una gozada leer este libro, tanto por la historia como por cómo está escrito, pero me ha gustado especialmente el desenlace... tanto que estoy deseando leer la segunda parte.
Allí vive el marqués de Ulloa, sobrino de alguien conocido de Julián, con su mayordomo y una sirvienta.
El choque ciudad/campo, vida eclesiastica/vida real, juventud/experiencia, educación/ignorancia marcará la llegada y las experiencias de Julián a la vez que nos mostrará la realidad política y social de la época, poniendo énfasis en la situación de la mujer en la esfera del hogar.
Es una gozada leer este libro, tanto por la historia como por cómo está escrito, pero me ha gustado especialmente el desenlace... tanto que estoy deseando leer la segunda parte.
January 26, 2020
¡Me ha gustado mucho!
Se me ha hecho un poco cuesta arriba porque es un libro denso, el estilo de la autora es muy literario y no es fácil adentrarse entre sus páginas. Sin embargo, el esfuerzo ha valido mucho la pena. Qué maravilla de personajes tan complejos y qué descripciones. Es muy fácil imaginar cómo era Galicia en aquella época y diferenciar entre la parte rural pura y la parte más cosmopolita, por llamarlo de alguna forma.
Me ha parecido exquisita. Tengo muchas ganas de leer más de Emilia Pardo Bazán.
Se me ha hecho un poco cuesta arriba porque es un libro denso, el estilo de la autora es muy literario y no es fácil adentrarse entre sus páginas. Sin embargo, el esfuerzo ha valido mucho la pena. Qué maravilla de personajes tan complejos y qué descripciones. Es muy fácil imaginar cómo era Galicia en aquella época y diferenciar entre la parte rural pura y la parte más cosmopolita, por llamarlo de alguna forma.
Me ha parecido exquisita. Tengo muchas ganas de leer más de Emilia Pardo Bazán.
December 29, 2017
No había leído nada del naturalismo y me ha sorprendido gratamente. Cada pequeña acción, Emilia la convierte en un acto interesante y que te mantiene enganchado. Me ha gustado el final, pero creo que se podrían haber gestionado mejor las tramas. Me refiero a meter un poco más de acción. Por lo demás, los parajes que describe, personajes, la historia... Creo que es muy buen libro, podría encajar dentro de clásico pero también como novela histórica gallega.
June 17, 2025
Una de cal y otra de arena es lo que me ha pasado este año, de momento, con doña Emilia Pardo Bazán. En enero me animé a leer “El Saludo de las Brujas”, una novela de corte romántico y cosmopolita, la segunda de la escritora gallega que leía después del descubrimiento que fue para mí el verano pasado “Insolación” (que, por cierto, si queréis empezar a leer a la autora, os recomiendo empezar por aquí). Y he de decir que no me gustó nada este libro. De hecho, creo que hasta la fecha es la peor lectura que he hecho en lo que llevamos de 2025 (más que nada por las expectativas que tenía con ella y que no se cumplieron, creo yo). Pero como sabía que doña Emilia es mucha doña Emilia, y que no por nada es una de las grandes de las letras españolas, no tenía ninguna duda de que, cuando me tocase enfrentarme a otro de sus trabajos, era muy posible que la experiencia fuera muy diferente. Y desde luego, no pudo haber sido más distinta la impresión que me ha producido una de sus novelas más famosas.
Publicada en 1887, “Los Pazos de Ulloa” forma una suerte de díptico literario junto a “La Madre Naturaleza”, una continuación de esta novela con algunos personajes comunes, publicada al año siguiente. La historia de la familia Moscoso de Cabreira y Pardo de la Lage, señores rurales gallegos de más rancio abolengo que medios, se inscribe en el más férreo naturalismo, ese género literario en el que se representa de la manera más minuciosa y cruelmente realista posible la vida cotidiana, y se defiende que las personas vienen determinadas por su contexto familiar y genético, por lo que el carácter está biológicamente condicionado. Así, la autora pone sobre la mesa una crítica ácida, burda y certera a muchos aspectos de la sociedad de la época, a través de una familia abocada a la tragedia por el maltrato, la mezquindad, el control de terceros y el incesto. Pardo Bazán trae a la literatura española las teorías literarias del determinismo francés de Émile Zola. Si bien, más que centrarse en todo su aparato filosófico, doña Emilia se enfoca más en lo formal, creando un naturalismo de sabor español y estilo propio, en el que tienen más peso el costumbrismo y el papel de la Iglesia como vehículo ideológico y estamento que controla la educación y las ideas de las masas.
Julián es un joven sacerdote que es enviado a los pazos de Ulloa para ayudar a su dueño, don Pedro Moscoso, a poner en orden sus finanzas, a la vez que se ocupa de la vida religiosa de los habitantes de la casa. Sin embargo, lo que el cándido y apocado sacerdote encuentra es una mansión marcada por la anarquía espiritual y económica, fruto de la deslealtad, la lujuria y el control que el sibilino siervo Primitivo ha conseguido ejercer sobre su señor y el resto de lugareños. Julián propondrá a don Pedro una piadosa solución para traer la tranquilidad cristiana a su hogar, pero, a la larga, esto solo se convertirá en un episodio más de las tragedias que están destinadas a germinar en los pazos de Ulloa.
Emilia Pardo Bazán nos lleva a un rincón apartado de la Galicia profunda, marcado por el oscurantismo, la brutalidad y la incultura. Desde las primeras páginas nos encontramos con un plantel de personajes trazados finamente por la incisiva pluma de la autora, siendo en sí mismos una muestra no solo de la sociedad rural gallega decimonónica, también de las zonas más oscuras y tétricas del ser humano. Encabezados por un hedonista e inculto señor, perfectamente conocedor de lo que es el poder y la crueldad, la llegada de un educado e inseguro cura solo pone en evidencia el choque entre dos formas de entender la vida en sociedad. Julián se ha criado con la familia materna de don Pedro en un Santiago de Compostela tranquilo y mesurado. Es un hombre de estudios y fe, realmente agarrado a sus convicciones cristianas. Pero le falta toda esa fuerza, poderío y cabezonería que, en don Pedro, podrían haber sido instrumentos para lograr cualquier propósito, aunque, por su falta de educación y de auténticos principios, por su incapacidad de controlar sus deseos, todo eso se convierte en energía desperdiciada.
Estos dos personajes son diferentes como el día y la noche, y nos hablan de dos altas clases gallegas: por un lado, la urbana, más cosmopolita, educada y perspicaz a su manera, pues ha aprendido a controlar su forma de comportarse de cara a la galería; por otro, nos encontramos con una clase más primitiva y burda, la de esos señores rurales acostumbrados a hacer lo que se les antoje. Dos clases que se diferencian principalmente por la manera en que han conseguido su poderío económico y social, y también por el nivel de educación que ostentan. Eso es algo primordial, creo, en esta novela, ya que Pardo Bazán habla en ella sobre el ser humano en su estado más puro; sobre cómo las bajas y altas pasiones humanas pueden llevar a la perdición y, sobre todo, traer la desgracia a todo el mundo a su alrededor. Se puede entender esta historia como la contrapartida española del “Emilio”de Jean-Jacques Rousseau y los preceptos ilustrados: en su estado natural, el hombre no es siempre justo, bueno y generoso por naturaleza. La falta de educación y de principios puede traer la degeneración y la desolación.
“Los Pazos de Ulloa” es una obra sobre la decadencia y el salvajismo humano y social. Sobre esa España profunda en la que las familias de rancio abolengo dirigían zonas rurales como si fueran sus cortijos particulares, tratando a quienes vivían en ellas como si también fueran parte de sus propiedades. Que ni siquiera fueran realmente ricos o nobles daba igual. Lo importante era la fama que poseían entre los lugareños, la importancia que se daban a sí mismos, y que el pueblo llano, desde la ignorancia y las costumbres heredadas durante generaciones, ayudasen a perpetuar con su mansedumbre este sistema. La novela, entre muchos otros temas, trata estas diferencias sociales entre ricos y pobres, entre señores y plebeyos, entre quienes controlan porque es lo que siempre han hecho y quienes son controlados porque no saben qué otra cosa hacer. El mundo rural gallego es mostrado por la ennoblecida Pardo Bazán como un microcosmos de costumbres incrustadas, un mundo en el que se supone que estos señores deben mantenerse por encima de todo y preservar su buen nombre mientras ostentan su posición privilegiada. Y así, el que un inteligente y ambicioso siervo y su casquivana hija acaben introduciéndose poco a poco en este orden establecido, por medio de su astucia y la lujuria, hasta hacerse con su control, rompe toda esta estructura, la pudre, trae la desgracia y mancha todo lo que se supone recto y puro. Quizás hoy seríamos más benevolentes con este malévolo Primitivo y su hija Sabel, y veríamos en esta historia un intento de subversión del orden por parte de los marginados; una especie de meritocracia pura y dura. Pero en la novela flota un aire oscuro, mohoso y denso, ese que tiene la brutalidad que va poco a poco formándose al socaire de la maldad humana y la falta de auténticos principios y bondad. La tormenta va poco a poco gestándose hasta caer en los últimos capítulos sobre los personajes. Y no por haber sido predecible es menos dura y cruel.
Y es que resulta curioso cómo, en “Los Pazos de Ulloa” , Pardo Bazán es perfectamente capaz de unificar tragedias domésticas y crítica social con momentos más humorísticos. De hecho, aunque siempre hay, desde las primeras páginas, una sensación de desasosiego, la novela no carece de momentos terriblemente cómicos que pueden hacerte soltar más de una buena carcajada. Porque el libro no es solo un vistazo a la sociedad de la época y al mundo interno de las personas. No pocas páginas están dedicadas a ese mal endémico que era el caciquismo, reflejado con todo lujo de detalles. Nos encontramos en el Sexenio Democrático, el momento posterior al exilio de la reina Isabel II a Francia, un periodo convulso en la historia de nuestro país, en el que parecía que, quizás, todo podía cambiar. Pero, como nos demuestra Pardo Bazán, el caciquismo estaba demasiado enraizado en las formas de la época como para ser erradicado así como así. Y gracias a esto, envuelve al lector en la crónica de unas elecciones, mostrando las injusticias y sinsentidos de las votaciones, la forma burda y directa en que todo se amañaba, las tensiones políticas de la época y cómo estas llegaban incluso a un recóndito terruño gallego. Así descubrimos las diferentes relaciones entre los habitantes más influyentes del lugar y los absurdos propios de aquel tiempo. Esto podría considerarse puro costumbrismo, pero, a la vez, sustenta la propia trama principal de la novela. Y nos regala algunos de los momentos más humorísticos de la lectura. Porque, como ya he dicho antes, sorprendentemente en “Los Pazos de Ulloa” hay mucha ironía y sátira, utilizadas como caramelos envenenados para criticar a la sociedad de la época.
Qué gusto da leer a una autora con tanta calidad literaria, en serio os lo digo. Leer a doña Emilia es una auténtica gozada, por lo bien que se maneja con las letras. Al igual que me pasó con “Insolación” al principio, me costó un poco conectar con la manera en que estaba escrita la historia. La pluma de Pardo Bazán es depurada y elegante, incisiva y lírica. Pero, sobre todo, muy, muy inteligente. Su forma de narrar está llena de arabescos, marcada por muchas palabras y elementos típicos de su época. Y, especialmente, por numerosos galleguismos. Por eso, al principio puede hacerse un poco pesada. Pero, poco a poco, a medida que te vas acostumbrando, su prosa te envuelve totalmente. Es maravilloso cómo se recrea en cada uno de los acontecimientos de la obra, en las descripciones, en transportar al lector al sentir de sus personajes. Y para ello no escatima en recursos literarios: cada palabra que aparece en el papel tiene su propio sentido dentro de la novela. En esta ocasión, doña Emilia se recrea en las descripciones de paisajes y entornos gallegos, y lo hace de una manera atmosférica, casi opresiva. Uno puede sentir la belleza de estos parajes y lo engañoso de su aparente placidez. Es como una bonita flor que en su interior esconde una abeja: hay algo malévolo, siempre acechando a la vuelta de página. Una sensación de opresión y pesadez que, en muchos momentos, se apodera de toda la narrativa. Y la manera en que muchas veces el propio clima y los elementos naturales se convierten en símbolos de lo que está ocurriendo en los pazos de Ulloa hace aún más evidente esa intención. Quizás, a veces, tanta descripción resulte un poco densa (aunque esto puede ser más una apreciación personal, ya que reconozco que no soy muy fan de las descripciones, aunque me trago todas las que leo). Pero tienen su sentido dentro de este libro tan naturalista y gallego. Lo que realmente puede ralentizar la lectura es lo plácido de su ritmo y que haya ciertos elementos que resulten demasiado previsibles. Pero cuando cierras la novela, te deja el mejor sabor de boca posible, teniendo en cuenta lo que acabas de leer. De hecho, el único pero que puedo ponerle a “Los Pazos de Ulloa” es que me ha faltado que se enfatice más en ciertos personajes secundarios, conocerlos mejor, saber qué es lo que realmente sienten o piensan. Esto me ha pasado especialmente con algunos que creo que son muy importantes para la trama, y me ha parecido un poco injusto, porque me da la impresión de que han ocupado más páginas otros personajes más terciarios dentro de la historia.
Espero que este aspecto mejore un poco en la segunda entrega, “La Madre Naturaleza”, que, si todo va bien, ya os anticipo que será una de mis lecturas de verano, pienso leer próximamente. Estoy deseando sumergirme en ella, ya no solo por haberme animado a leer, por fin, uno de los libros que más pendientes tenía desde hace tiempo y por lo bien que me ha salido la jugada. También porque he leído por internet opiniones muy diversas sobre esta continuación: hay gente que la prefiere a la primera, y a otros se les ha hecho más pesada. Solo por eso, ya me inspira muchísima curiosidad.
Publicada en 1887, “Los Pazos de Ulloa” forma una suerte de díptico literario junto a “La Madre Naturaleza”, una continuación de esta novela con algunos personajes comunes, publicada al año siguiente. La historia de la familia Moscoso de Cabreira y Pardo de la Lage, señores rurales gallegos de más rancio abolengo que medios, se inscribe en el más férreo naturalismo, ese género literario en el que se representa de la manera más minuciosa y cruelmente realista posible la vida cotidiana, y se defiende que las personas vienen determinadas por su contexto familiar y genético, por lo que el carácter está biológicamente condicionado. Así, la autora pone sobre la mesa una crítica ácida, burda y certera a muchos aspectos de la sociedad de la época, a través de una familia abocada a la tragedia por el maltrato, la mezquindad, el control de terceros y el incesto. Pardo Bazán trae a la literatura española las teorías literarias del determinismo francés de Émile Zola. Si bien, más que centrarse en todo su aparato filosófico, doña Emilia se enfoca más en lo formal, creando un naturalismo de sabor español y estilo propio, en el que tienen más peso el costumbrismo y el papel de la Iglesia como vehículo ideológico y estamento que controla la educación y las ideas de las masas.
Julián es un joven sacerdote que es enviado a los pazos de Ulloa para ayudar a su dueño, don Pedro Moscoso, a poner en orden sus finanzas, a la vez que se ocupa de la vida religiosa de los habitantes de la casa. Sin embargo, lo que el cándido y apocado sacerdote encuentra es una mansión marcada por la anarquía espiritual y económica, fruto de la deslealtad, la lujuria y el control que el sibilino siervo Primitivo ha conseguido ejercer sobre su señor y el resto de lugareños. Julián propondrá a don Pedro una piadosa solución para traer la tranquilidad cristiana a su hogar, pero, a la larga, esto solo se convertirá en un episodio más de las tragedias que están destinadas a germinar en los pazos de Ulloa.
Emilia Pardo Bazán nos lleva a un rincón apartado de la Galicia profunda, marcado por el oscurantismo, la brutalidad y la incultura. Desde las primeras páginas nos encontramos con un plantel de personajes trazados finamente por la incisiva pluma de la autora, siendo en sí mismos una muestra no solo de la sociedad rural gallega decimonónica, también de las zonas más oscuras y tétricas del ser humano. Encabezados por un hedonista e inculto señor, perfectamente conocedor de lo que es el poder y la crueldad, la llegada de un educado e inseguro cura solo pone en evidencia el choque entre dos formas de entender la vida en sociedad. Julián se ha criado con la familia materna de don Pedro en un Santiago de Compostela tranquilo y mesurado. Es un hombre de estudios y fe, realmente agarrado a sus convicciones cristianas. Pero le falta toda esa fuerza, poderío y cabezonería que, en don Pedro, podrían haber sido instrumentos para lograr cualquier propósito, aunque, por su falta de educación y de auténticos principios, por su incapacidad de controlar sus deseos, todo eso se convierte en energía desperdiciada.
Estos dos personajes son diferentes como el día y la noche, y nos hablan de dos altas clases gallegas: por un lado, la urbana, más cosmopolita, educada y perspicaz a su manera, pues ha aprendido a controlar su forma de comportarse de cara a la galería; por otro, nos encontramos con una clase más primitiva y burda, la de esos señores rurales acostumbrados a hacer lo que se les antoje. Dos clases que se diferencian principalmente por la manera en que han conseguido su poderío económico y social, y también por el nivel de educación que ostentan. Eso es algo primordial, creo, en esta novela, ya que Pardo Bazán habla en ella sobre el ser humano en su estado más puro; sobre cómo las bajas y altas pasiones humanas pueden llevar a la perdición y, sobre todo, traer la desgracia a todo el mundo a su alrededor. Se puede entender esta historia como la contrapartida española del “Emilio”de Jean-Jacques Rousseau y los preceptos ilustrados: en su estado natural, el hombre no es siempre justo, bueno y generoso por naturaleza. La falta de educación y de principios puede traer la degeneración y la desolación.
“Los Pazos de Ulloa” es una obra sobre la decadencia y el salvajismo humano y social. Sobre esa España profunda en la que las familias de rancio abolengo dirigían zonas rurales como si fueran sus cortijos particulares, tratando a quienes vivían en ellas como si también fueran parte de sus propiedades. Que ni siquiera fueran realmente ricos o nobles daba igual. Lo importante era la fama que poseían entre los lugareños, la importancia que se daban a sí mismos, y que el pueblo llano, desde la ignorancia y las costumbres heredadas durante generaciones, ayudasen a perpetuar con su mansedumbre este sistema. La novela, entre muchos otros temas, trata estas diferencias sociales entre ricos y pobres, entre señores y plebeyos, entre quienes controlan porque es lo que siempre han hecho y quienes son controlados porque no saben qué otra cosa hacer. El mundo rural gallego es mostrado por la ennoblecida Pardo Bazán como un microcosmos de costumbres incrustadas, un mundo en el que se supone que estos señores deben mantenerse por encima de todo y preservar su buen nombre mientras ostentan su posición privilegiada. Y así, el que un inteligente y ambicioso siervo y su casquivana hija acaben introduciéndose poco a poco en este orden establecido, por medio de su astucia y la lujuria, hasta hacerse con su control, rompe toda esta estructura, la pudre, trae la desgracia y mancha todo lo que se supone recto y puro. Quizás hoy seríamos más benevolentes con este malévolo Primitivo y su hija Sabel, y veríamos en esta historia un intento de subversión del orden por parte de los marginados; una especie de meritocracia pura y dura. Pero en la novela flota un aire oscuro, mohoso y denso, ese que tiene la brutalidad que va poco a poco formándose al socaire de la maldad humana y la falta de auténticos principios y bondad. La tormenta va poco a poco gestándose hasta caer en los últimos capítulos sobre los personajes. Y no por haber sido predecible es menos dura y cruel.
Y es que resulta curioso cómo, en “Los Pazos de Ulloa” , Pardo Bazán es perfectamente capaz de unificar tragedias domésticas y crítica social con momentos más humorísticos. De hecho, aunque siempre hay, desde las primeras páginas, una sensación de desasosiego, la novela no carece de momentos terriblemente cómicos que pueden hacerte soltar más de una buena carcajada. Porque el libro no es solo un vistazo a la sociedad de la época y al mundo interno de las personas. No pocas páginas están dedicadas a ese mal endémico que era el caciquismo, reflejado con todo lujo de detalles. Nos encontramos en el Sexenio Democrático, el momento posterior al exilio de la reina Isabel II a Francia, un periodo convulso en la historia de nuestro país, en el que parecía que, quizás, todo podía cambiar. Pero, como nos demuestra Pardo Bazán, el caciquismo estaba demasiado enraizado en las formas de la época como para ser erradicado así como así. Y gracias a esto, envuelve al lector en la crónica de unas elecciones, mostrando las injusticias y sinsentidos de las votaciones, la forma burda y directa en que todo se amañaba, las tensiones políticas de la época y cómo estas llegaban incluso a un recóndito terruño gallego. Así descubrimos las diferentes relaciones entre los habitantes más influyentes del lugar y los absurdos propios de aquel tiempo. Esto podría considerarse puro costumbrismo, pero, a la vez, sustenta la propia trama principal de la novela. Y nos regala algunos de los momentos más humorísticos de la lectura. Porque, como ya he dicho antes, sorprendentemente en “Los Pazos de Ulloa” hay mucha ironía y sátira, utilizadas como caramelos envenenados para criticar a la sociedad de la época.
Qué gusto da leer a una autora con tanta calidad literaria, en serio os lo digo. Leer a doña Emilia es una auténtica gozada, por lo bien que se maneja con las letras. Al igual que me pasó con “Insolación” al principio, me costó un poco conectar con la manera en que estaba escrita la historia. La pluma de Pardo Bazán es depurada y elegante, incisiva y lírica. Pero, sobre todo, muy, muy inteligente. Su forma de narrar está llena de arabescos, marcada por muchas palabras y elementos típicos de su época. Y, especialmente, por numerosos galleguismos. Por eso, al principio puede hacerse un poco pesada. Pero, poco a poco, a medida que te vas acostumbrando, su prosa te envuelve totalmente. Es maravilloso cómo se recrea en cada uno de los acontecimientos de la obra, en las descripciones, en transportar al lector al sentir de sus personajes. Y para ello no escatima en recursos literarios: cada palabra que aparece en el papel tiene su propio sentido dentro de la novela. En esta ocasión, doña Emilia se recrea en las descripciones de paisajes y entornos gallegos, y lo hace de una manera atmosférica, casi opresiva. Uno puede sentir la belleza de estos parajes y lo engañoso de su aparente placidez. Es como una bonita flor que en su interior esconde una abeja: hay algo malévolo, siempre acechando a la vuelta de página. Una sensación de opresión y pesadez que, en muchos momentos, se apodera de toda la narrativa. Y la manera en que muchas veces el propio clima y los elementos naturales se convierten en símbolos de lo que está ocurriendo en los pazos de Ulloa hace aún más evidente esa intención. Quizás, a veces, tanta descripción resulte un poco densa (aunque esto puede ser más una apreciación personal, ya que reconozco que no soy muy fan de las descripciones, aunque me trago todas las que leo). Pero tienen su sentido dentro de este libro tan naturalista y gallego. Lo que realmente puede ralentizar la lectura es lo plácido de su ritmo y que haya ciertos elementos que resulten demasiado previsibles. Pero cuando cierras la novela, te deja el mejor sabor de boca posible, teniendo en cuenta lo que acabas de leer. De hecho, el único pero que puedo ponerle a “Los Pazos de Ulloa” es que me ha faltado que se enfatice más en ciertos personajes secundarios, conocerlos mejor, saber qué es lo que realmente sienten o piensan. Esto me ha pasado especialmente con algunos que creo que son muy importantes para la trama, y me ha parecido un poco injusto, porque me da la impresión de que han ocupado más páginas otros personajes más terciarios dentro de la historia.
Espero que este aspecto mejore un poco en la segunda entrega, “La Madre Naturaleza”, que, si todo va bien, ya os anticipo que será una de mis lecturas de verano, pienso leer próximamente. Estoy deseando sumergirme en ella, ya no solo por haberme animado a leer, por fin, uno de los libros que más pendientes tenía desde hace tiempo y por lo bien que me ha salido la jugada. También porque he leído por internet opiniones muy diversas sobre esta continuación: hay gente que la prefiere a la primera, y a otros se les ha hecho más pesada. Solo por eso, ya me inspira muchísima curiosidad.
September 8, 2020
Increíble. Una narración llena de sucesos inesperados, me ha maravillado la forma de escribir de Emilia Pardo, la forma en que describía la atmósfera, la introducción de esa España supersticiosa, las diferentes clases sociales, el gran peso de la religión por aquel entonces etc.
Destacar sobre todo, el tema del maltrato femenino descrito de manera sutil y a la vez desgarradora, la tristeza de Nucha y su complicidad con Julian han sido los momentos más conmovedores.
Sin duda Perucho tendrá un hueco en mi corazón junto con el bebé.
Destacar sobre todo, el tema del maltrato femenino descrito de manera sutil y a la vez desgarradora, la tristeza de Nucha y su complicidad con Julian han sido los momentos más conmovedores.
Sin duda Perucho tendrá un hueco en mi corazón junto con el bebé.
March 17, 2022
Esta mujer escribe con una maestría que pasma. Las descripciones son un prodigio, estás en los sitios que describe, los ves y casi hasta los hueles. Los personajes son tremendos y la historia no se queda atrás, con un trasfondo histórico muy bien documentado. Una autora imprescindible.
August 19, 2021
4.5 Me lo he bebido literalmente como se puede escribir asi, y yo no disfrutarlo por miedo lo que hace el colegio que siempre pierdes grandes lecturas, como es evidente tengo que remediar más que una coruñesa de pro no haya leído más suyos, a estas alturas de mi vida .Por lo menos en su centenario le he puesto remedio
February 1, 2023
La aldea, cuando se creía uno en ella y no sale de allí jamás, envilece, empobrece y embrutece.
Por todas partes cubre el manto de la política intereses egoístas y bastardos, apostasías y vilezas; pero, al menos, en las capitales populosas, la superficie, el aspecto, y a veces los empeños de la lid, presentan carácter de grandiosidad.
Por todas partes cubre el manto de la política intereses egoístas y bastardos, apostasías y vilezas; pero, al menos, en las capitales populosas, la superficie, el aspecto, y a veces los empeños de la lid, presentan carácter de grandiosidad.
January 10, 2024
Tras una larga temporada leyendo literatura gótica decido salir de mis costumbres y adentrarme en los clásicos españoles. ¿Y qué me encuentro allí?. ¡Una casa solariega más gótica que el castillo de Otranto!. Exagero, pero no cabe duda que los amantes del género encontrarán allí ciertos elementos comunes: La vieja casa enorme y oscura, la damisela atrapada en ella, la capilla en ruinas, etc.
En cuanto al estilo, la prosa es una maravilla que me ha hecho lamentarme durante toda la lectura de todo el léxico y giros lingüísticos que se han perdido en el castellano. Si es cierto que a veces se abusa de la descripción y algunas frases se hacen demasiado largas, pero en general es una experiencia tremendamente satisfactoria. Y quién soy yo para decir lo contrario.
Y por último, el contenido. No quiero contar demasiado para no destripar, pero hacía tiempo que no sentía conocer tan profundamente las motivaciones de unos personajes tan bien perfilados. Casi puedes sentir el temor de Nucha, las tribulaciones de Julián (que gran heredero tiene Don Quijote con este anti héroe) o los impulsos de Don Pedro. Y Primitivo. Desde aquí lanzo mi candidatura para que Primitivo se encuentre en el top 3 entre los grandes villanos de la literatura española.
En definitiva, gran lectura que recomiendo a todo el mundo. En especial a todos aquellos que puedan tener una percepción negativa de él por culpa de algún profesor de Lengua y Literatura soporífero.
En cuanto al estilo, la prosa es una maravilla que me ha hecho lamentarme durante toda la lectura de todo el léxico y giros lingüísticos que se han perdido en el castellano. Si es cierto que a veces se abusa de la descripción y algunas frases se hacen demasiado largas, pero en general es una experiencia tremendamente satisfactoria. Y quién soy yo para decir lo contrario.
Y por último, el contenido. No quiero contar demasiado para no destripar, pero hacía tiempo que no sentía conocer tan profundamente las motivaciones de unos personajes tan bien perfilados. Casi puedes sentir el temor de Nucha, las tribulaciones de Julián (que gran heredero tiene Don Quijote con este anti héroe) o los impulsos de Don Pedro. Y Primitivo. Desde aquí lanzo mi candidatura para que Primitivo se encuentre en el top 3 entre los grandes villanos de la literatura española.
En definitiva, gran lectura que recomiendo a todo el mundo. En especial a todos aquellos que puedan tener una percepción negativa de él por culpa de algún profesor de Lengua y Literatura soporífero.
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