Ahlam Alzidjali’s Reviews > مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين > Status Update

السفيه من رغب عن ملته إلى الشرك.
والرشيد من تبرأ من الشرك قولا وعملا وحالا. فكان قوله توحيدا وعمله توحيدا وحاله توحيدا ودعوته الى التوحيد.

ومن أعظم الضر: حجاب القلب عن الرب. وهو أعظم عذاباً من الجحيم
قال تعالى:(كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ثم إنهم لصالوا الجحيم).

المؤمن في الدنيا كالغريب. لايجزع من ذلها ولا ينافس في عزها، للناس حال. وله حال. الناس منه في راحة. وهو من نفسه في تعب.

إن العَالِمَ يُسْعِطُكَ الخلَّ و الخردل و العارف يُنشِقَكَ المسك والعنبر.
إنك مع العالم في تعب و مع العارف في راحة. لأن العارف يبسط عذر العوالم و الخلائق، و العالم يلوم. وقد قيل: من نظر إلى الناس بعين العلم مقتهم و من نظر إليهم بعين الحقيقة عذرهم.

روى خالد بن يزيد عن السفيانين عن التيمي عن خيثمة عن عبدالله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا ترضين أحدا بسخط الله. ولا تحمدن أحدا على فضل الله، ولا تذمن أحدا على مالم يؤتك الله. فإن رزق الله لايسوقه إليك حرص حريص. ولايرده عنك كراهية كاره. وإن الله بعدله وقسطه جعل الروح والفرح في الرضى واليقين، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط.".

قال بعض السلف :
خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة،
وخلق البهائم شهوة بلا عقول،
وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة.
فمن غلب عقله شهوته:التحق بالملائكة.
ومن غلبت شهوته عقله : التحق بالبهائم.

وتحيتهم فيها سلام