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“Justice is restoring order, not furthering chaos.”
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“Nos estamos ahogando en información, dicen, pero «pasamos hambre de conocimiento». Podemos convertirnos en «gigantes de la información», pero corremos el riesgo de convertirnos en «enanos del conocimiento».”
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
“Myths are not to be despised, but reading them literally is not to be recommended.”
― Varieties of Cultural History
― Varieties of Cultural History
“«toda acumulación de conocimiento, en especial el que se obtiene por la comunicación social con personas sobre las que ejercemos un dominio fundamentado en el derecho de conquista, resulta útil para el Estado».[401]”
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
“Por ejemplo, en muchos países los pasaportes se concibieron en un principio como medida temporal en tiempos de guerra.[399] La ley de las consecuencias no intencionadas se aplica al auge del Estado del conocimiento.”
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
“More recently, in the USA, Charles Simic has written that ‘Widespread ignorance bordering on idiocy is our new national goal’,”
― Ignorance: A Global History
― Ignorance: A Global History
“La NASA perdió el vídeo del primer aterrizaje en la Luna. En”
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
“Não apenas se reduziu a quantidade de países e de pessoas praticando a democracia, como ocorreram muitos casos em que, pelo próprio voto, pela própria liberdade de expressão e organização, se escolhe o cativeiro.”
― Ignorância: Uma história global
― Ignorância: Uma história global
“Incluso en Moscú, el acceso a los mapas callejeros o a los directorios telefónicos estaba restringido durante la época soviética, por lo visto para desalentar las reuniones que pudieran alentar las críticas al régimen. En”
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
“[...]“somos todos ignorantes, só que sobre coisas diferentes”, como observou o romancista e humorista norte-americano Mark Twain em um de seus numerosos aforismos sobre o assunto.”
― Ignorância: Uma história global
― Ignorância: Uma história global
“«debemos crear un clima en el que todo ciudadano sienta que sin un pasaporte es incapaz de desplazarse a cualquier sitio».”
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
“La destrucción de conocimientos abarca el fallecimiento de las personas que los poseen y ello incluye tanto que los exploradores no vuelvan de sus viajes como el asesinato de académicos en las purgas de Stalin, por ejemplo, o después de la invasión alemana de Polonia en 1939.”
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
“La transformación de las clases magistrales en espectáculos a finales del siglo XX, gracias a los proyectores de diapositivas y recientemente (a partir del 1987) de presentaciones en Power Point no supone tanto una innovación como un resurgimiento.”
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
“Ignorância virtuosa” é um termo que já foi usado para descrever a recusa de se pesquisar sobre armas nucleares, por exemplo, ou pelo menos de se divulgar publicamente os resultados. Outras características positivas de diferentes tipos de ignorância têm sido enfatizadas por sociólogos e antropólogos, que escreveram sobre suas diversas “funções sociais” ou “regimes”. Os sacerdotes, por exemplo, são obrigados a guardar os segredos do confessionário, enquanto os médicos juram respeitar a privacidade de seus pacientes. A democracia é protegida no sigilo das cédulas de votação. É o anonimato que permite aos examinadores avaliar trabalhos sem preconceitos e aos participantes da revisão por pares dizer exatamente o que pensam sobre o trabalho de seus colegas. As negociações secretas permitem que os governos façam concessões ao outro lado que seriam impossíveis sob as luzes da publicidade. A informação produz não apenas benefícios, mas também perigos.”
― Ignorância: Uma história global
― Ignorância: Uma história global
“Trotski describió en una ocasión a los perdedores como los consignados «al cubo de la basura de la historia» y no es un dato desdeñable que las ediciones sucesivas de la Bolshaya sovietskaya entsiklopediya (Gran Enciclopedia soviética) omitiera a personas, ideas y cosas que el Partido Comunista consideraba políticamente incorrectas, especialmente Trotski después de su ruptura con Stalin.”
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
“Al igual que la traducción, la transcripción es una forma de traición.”
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
“El declive de la teoría marxista en una amplia gama de disciplinas, desde la economía a la literatura, es uno de los ejemplos recientes más conocidos de devaluación intelectual.”
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
― Historia social del conocimiento Vol. II: De la Enciclopedia a la Wikipedia (Básica)
“El Renacimiento como el principio de la modernidad [...] es una definición de la cual los historiadores se han ido apartando paulatinamente [...], en parte porque implica un modelo evolutivo simple de cambio cultural [...], y en parte porque los occidentales de la última generación han empezado a pensar, con mayor o menor inquietud, que en realidad ahora están viviendo en un mundo «postmoderno». A cualquiera que comparta esta opinión, el Renacimiento le parecerá una cosa mucho más remota de lo que era antes”
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