Goodreads helps you follow your favorite authors. Be the first to learn about new releases!
Start by following Robert Spaemann.
Showing 1-4 of 4
“It is, in fact, a great mistake to think we must suppress observations of human differences if we are to do justice to human dignity. The dignity of the person is not touched by such observations, for the dignity of human beings as persons is not an object of observation but of recognition.”
― Persons: The Difference between `Someone' and `Something'
― Persons: The Difference between `Someone' and `Something'
“En toda disputa teórica subyace la idea de la existencia de una verdad común; si cada cual tuviera su propia verdad, no habría disputas. (32)”
― Ética: Cuestiones Fundamentales
― Ética: Cuestiones Fundamentales
“Christian faith never considered man to be as reasonable and free as the eighteenth-century Enlightenment did. But it also does not consider him as unreasonable and unfree as the scientism of today does. And it grants a greater scope to reason, ratio, than scientism does. Ratio means both reason and cause [Grund]. The scientific worldview takes the world and thus itself to be groundless and irrational. Faith in God is faith in a reason for the world, which is itself not groundless, and therefore irrational, but “light” — transparent to itself and in this sense its own ground.”
―
―
“Wer verlangt, sie [diese Sprache] müsse so sein, dass der moderne Mensch sich ohne Einübung sofort in ihr wiederfinden könne, verlangt Unmögliches. Dieses Postulat ähnelt dem, die Kirche müsse auf die Fragen des heutigen menschen antworten, ohne zu sagen, dass sie vielleicht lehren muss, die richtigen Fragen zu stellen. Als Leute von Jesus wissen wollten, welches der gerechte Verteilungsschlüssel bei ihrer Erbauseinandersetzung sei, da erklärte er sich für unzuständig. Seine Lehre war: "Suchet zuerst das Reich Gottes." Das heißt, er ließ sie nicht finden, was sie suchten, sondern sagte ihnen, was sie suchen müssten, wenn sie nicht umsonst gelebt haben wollten.”
―
―




