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“Porque cristianismo auténtico es seguir a Cristo y sus enseñanzas. Seguir lo que la Palabra de Dios nos dice. Y cuando la leemos de verdad, descubrimos que Dios no busca personas que tengan ambiciones personales para correr detrás de ellas y satisfacerlas, como si Él fuera el gran Papá Noel de los cielos, cumpliendo deseos de todo el mundo y regalando a todos el último capricho. Todo lo contrario. Él busca personas que estén dispuestas a deponer sus sueños y renunciar a ellos, para abrazar los sueños de Dios y vivir para Él, cueste lo que cueste. Gente que se ponga en la brecha como en Ezequiel 22.30, como los santos del Antiguo y del Nuevo Testamento, como los héroes de la fe, aquellos que hicieron proezas y aquellos «otros» que murieron como mártires sin haber alcanzado aquello por lo cual vivieron, pero aún creyendo.”
― Con permiso: Cómo vivir un cristianismo real de todos los días
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“El mensaje de prosperidad simplemente no es evangelio y cuando se predica indiscriminadamente como si fuera la Buena Nueva para todo el mundo, se confunde a la gente. Esa predicación de un pseudoevangelio que ha hecho de la «siembra económica» el centro de su proclama, de modo que ya no hay ni un solo mensaje que no termine en recogida masiva de ofrenda bajo presiones y amenazas, es algo que debe cambiar. No vale la pena ni siquiera hablar de los casos de corrupción y enriquecimiento relacionados con este tipo de mensajes. La historia pondrá a cada uno en su lugar.”
― Con permiso: Cómo vivir un cristianismo real de todos los días
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“Entiendo las explicaciones y yo mismo intento comprender a unos y a otros, pero lo cierto es que me he topado mil veces con este tema en diferentes contextos y siempre llego a la misma conclusión: no confundamos aspectos particulares que dependen de muchísimos factores circunstanciales, con la verdad inmutable del evangelio de Jesucristo. Porque este tema de la prosperidad, tal y como se predica hoy, por más que lo busco, no lo veo en el evangelio y me parece un terrible despropósito que lleva a gran confusión y desvía la atención de lo esencial. Más que eso, me parece veneno mortal.”
― Con permiso: Cómo vivir un cristianismo real de todos los días
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“Algo que viene muy de la mano de la prosperidad y que siempre me hace temblar es esa corriente de enseñanza cada vez más extendida que predica el principio de «la siembra y la siega» con un enfoque esencialmente material. Se anima a la gente a «sembrar» para esto o aquello, para un ministerio concreto, o para una iniciativa cristiana, o una causa en particular, prometiéndoles a cambio y por adelantado bendición económica de parte de Dios. Se manipula sin escrúpulos a personas (muchas de ellas con necesidades y en situación económica precaria) a que se desprendan de lo poco que tienen y lo aporten para nutrir un proyecto concreto, bajo la promesa de que Dios como mínimo duplicará lo que donen. Y las personas dan, movidas no por amor al Señor o a su obra, sino en ocasiones por su propia necesidad y otras veces por pura ambición, pero lo hacen como el que apuesta en un casino porque alguien le ha dicho que apostando a cierto número se le va a multiplicar su capital por diez. Claro, la cosa sale igual que en el casino: a veces bien y a veces mal. Porque es exactamente lo mismo (solo que peor). Conozco a alguno que ha dado y le ha ido bien, y conozco a otros que han dado y se han arruinado. Exactamente igual que en una carrera de caballos. Porque dieron todo lo que tenían creyendo que era un caballo ganador y luego llegó segundo, o tercero, o ni siquiera se presentó a la carrera.”
― Con permiso: Cómo vivir un cristianismo real de todos los días
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“significa que hablamos de algo sobrenatural que no se puede producir a partir de herramientas convencionales. 3. Salva a las personas (…para salvación…). ¿Pero de qué salvación estamos hablando? Salva a las personas… ¿de qué? Salva del infierno, del pecado, no de los contratiempos, imprevistos o incomodidades inherentes a la limitada vida sobre el planeta tierra. Salva nuestras almas, nos hace nacer de nuevo, espiritualmente, y tener una esperanza de vida eterna en lugar de condenación eterna. Esa es la salvación de la que hablamos.”
― Con permiso: Cómo vivir un cristianismo real de todos los días
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“Creo que el reto más grande que tenemos por delante como iglesia de Jesucristo hoy en día es aprender a diferenciar muy bien lo esencial de lo secundario, no aceptar lo secundario como esencial, darle al evangelio el lugar preeminente y a todo lo demás ponerle un signo de interrogación, venga de donde venga, en lugar de adoptarlo automáticamente sin analizarlo antes, como si fuera la última revelación absoluta de Dios simplemente porque a alguien famoso le haya funcionado, o porque en la actualidad muchos lo estén haciendo.”
― Con permiso: Cómo vivir un cristianismo real de todos los días
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“Sus palabras son literalmente: «Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad» (Filipenses 4.12). Aquí empiezan los problemas porque lamentablemente una gran parte del cristianismo moderno no puede decir lo mismo. Muchos cristianos hoy saben tener abundancia y estar saciados, pero no están enseñados para tener hambre o padecer necesidad. Al contrario, han sido enseñados que la necesidad y el hambre no son para los cristianos. Que un verdadero creyente no padece necesidad nunca porque Dios le da todo lo que desea. Según esto, cuando un creyente mantiene un nivel económico espectacular, eso se llama «bendición».”
― Con permiso: Cómo vivir un cristianismo real de todos los días
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“PROSPERIDAD Retomando brevemente el tema del poder del evangelio y de la importancia y centralismo que debe tener en nuestro mensaje, no puedo dejar de tocar este asunto. Me aturde mucho constatar cómo en el mundo occidental y cada vez más en muchos otros países, se ha ido abriendo hueco un mensaje claramente orientado hacia lo material, lo perecedero, «lo que hoy es y mañana no es…». Tomando versículos sacados de contexto, como por ejemplo 3 Juan 1.2, una simple y educada salutación de carta en la que Juan dice: «Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma», se predica y proclama la importancia de un modelo de vida cristiana próspera en lo material, totalmente fuera de enfoque. Entre otras cosas, y por poner un simple ejemplo de tantos que podríamos poner, Jesús dijo: «No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón» (Mateo 6.19–21). Siendo estas palabras tan claras y viniendo de la boca del mismo Jesús ¿cómo es posible que eso que llaman «evangelio de la prosperidad» haya generado tanto debate entre los cristianos? ¿Cómo es que perdemos un solo minuto con el tema?”
― Con permiso: Cómo vivir un cristianismo real de todos los días
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“De ahí que sea imprescindible la comunión con mis hermanos y por eso mismo «si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado» (1 Juan 1.7). Por supuesto que está ligado lo uno con lo otro. Hay pecados que no reconoceré ni confesaré jamás a menos que tenga comunión con el cuerpo, porque no llegaré a reconocerlos. Creeré que lo estoy haciendo bien. Me engañaré a mí mismo. Por eso el aislamiento es destructivo.”
― Con permiso: Cómo vivir un cristianismo real de todos los días
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“Si nuestra guía es la Palabra de Dios, ¿cómo pueden algunos siquiera insinuar que nuestro caudal económico en la tierra es sintomático de nuestra espiritualidad, y armar toda una teología disparatada de la riqueza material, cuando Jesús dijo exactamente lo contrario?: «La vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee» (Lucas 12.15). ¿Cómo es posible que los cristianos permitamos que una idea peregrina que se le ocurrió de pronto a alguien y que contradice ni más ni menos que a Jesús, penetre y se adueñe permanentemente de los púlpitos, sustituyendo en muchos momentos al mensaje fundamental de la salvación, y generando además confusión y división entre los creyentes?”
― Con permiso: Cómo vivir un cristianismo real de todos los días
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“Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón»”
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“Dios no le había llamado a hacer amigos, sino a predicar el evangelio.”
― Con permiso: Cómo vivir un cristianismo real de todos los días
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“¿Qué le ha pasado al pecado? Ya no está incluido en el índice de temas importantes a tratar. Aparentemente ahora hay otras cuestiones más relevantes y más convenientes: prosperidad, estrategias de «iglecrecimiento», declaración positiva, autoestima, múltiples seminarios sobre diversos temas, pero poco acerca de la santidad y de vivir apartado del pecado.”
― Con permiso: Cómo vivir un cristianismo real de todos los días
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