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“What this world needs is truth, not consolation. It must find itself in its ordeal and by way of its restlessness, not in the solace of edifying discourses that do nothing but pile on more testimony to its misery.”
― Hegel: The Restlessness Of The Negative
― Hegel: The Restlessness Of The Negative
“Evil is in the existent as its innermost possibility of refusing existence”
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“No tienes nada, no puedes tener ni retener nada, y he aquí lo que necesitas amar y saber. He aquí lo que corresponde a un saber de amor. Ama lo que se te escapa, ama a aquel que se va. Ama que se vaya”
― Noli me tangere: On the Raising of the Body
― Noli me tangere: On the Raising of the Body
“La pensée est le réveil du sens.”
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“постижение умом равнозначно произнесению вслух, ибо является одним из его модусов: это одна и та же артикуляция”
― Corpus
― Corpus
“No por nada el perro y el gato se tienden furiosos el uno contra el otro. Son dos formas de pasión que se desafían gruñendo”
― Le regard du portrait
― Le regard du portrait
“L'ivresse porte le legs du sacrifice: la communication, par le fluide et par son épanchement, avec le sacrum, l'exception, l'excès, le dehors, l'interdit, le divin. L'ivresse serait en somme la réussite d'un sacrifice dont la victime serait le sacrificateur lui-même. Àla limite où le sacrificateur de tous les sacrifices demeure intact Bataille reconnaissait pour finir un caractère comique. Sans doute l'ivresse est à son tour comique puisque l'enivré n'y disparaît pas sans reste et revient de l'ivresse piteux, dégrisé, parfois désabusé de l'ivresse même.”
― Ivresse
― Ivresse
“On dit que le buvard boit l'encre ou bien que le sel boit le vin répandu, rouge sur la nappe. Boire, c'est absorber. La nourriture, pour être assimilée, doit être d'abord ingérée, puis digérée. La boisson, en revanche, semble plutôt se répandre immédiatement à travers le corps. C'est une imprégnation, une irrigation, une diffusion et une infusion. S'il existe un double symbolisme du pain et du vin - que le christianisme a hérité de cultes plus anciens, dionysiaques, aphrodisiaques, c'est en raison d'une double valence, l'une, solide et substantielle, l'autre, liquide et spirituelle.”
― Ivresse
― Ivresse
“Freedom can no longer be either "essential" or "existential", but is implicated in the chiasmus of these concepts: we have to consider what makes existence, which is in its essence abandoned to a freedom, free for this abandonment, offered to it and available in it ... But if the essence that is offered to existence does not in some way "free" existence in its most proper essence, then thought has nothing left to "think" and existence has nothing left to "live": the one and the other are stripped of all experience.”
― The Experience of Freedom
― The Experience of Freedom
“La vérité du vin et des enfants est vérité qui ne se cherche ni ne se trouve, qui ne se prouve ni ne s'établit: elle est donnée, entièrement donnée, donnée avant toute donation. On ne remonte pas en amont. Elle coule de source, et voilà comment on peut
boire poésie ou vertu: à la source, à la bouteille, dans une coulée qui ne doit rien qu'à la gorge qui l'accueille. Poésie ou vertu, image ou musique, pensée, émotion: boire signifie absorber, devenir éponge.”
― Ivresse
boire poésie ou vertu: à la source, à la bouteille, dans une coulée qui ne doit rien qu'à la gorge qui l'accueille. Poésie ou vertu, image ou musique, pensée, émotion: boire signifie absorber, devenir éponge.”
― Ivresse
“L'esprit, comme on le sait, ne dénomme pas par hasard les liqueurs les plus fortes, les esprits de vin ou les spiritueux à la confection desquels président une fermentation ou une distillation, processus destinés à dégager une essence, c'est -à -dire la vérité pure, idéelle et sensée d'une substance concrète, opaque et sensible. L'esprit ou la liqueur, la liquidité ou la liquoricité de l'esprit ne représente rien d'autre que la sensibilité de l'insensible, la sensualité exquise du Sens pur: vérité, transcendance, divinité, révélation, extase.”
― Ivresse
― Ivresse
“Тело вовсе не глупо и не немощно. К нему должны быть применены иные категории силы и мысли”
― Corpus
― Corpus




