محمد مهران رشوان > Quotes

“فمن الجائز أن يكون الأنسان حيواناً عاقلاً,غير أن جانبه الحيواني أعمق جذوراً من جانبه العقلي,ولذلك فأنه لايستطيع العيش على الحقيقة وحدها”
― محمد مهران رشوان, مدخل إلي دراسة الفلسفة المعاصرة

“يتفق المناطقة على أن المنطق علم صورى، موضوعه الاستدلال الذى فيه نبدأ من مقدمات نسلم بصحتها لننتهى إلى النتائج فى المبادئ العامة للفكر الصحيح.”
― محمد مهران رشوان, علم المنطق

“قيل إن المنطق فى حقيقته دراسة الطريقة التى نفكر بها فى الأشياء بالفعل، أو هو بوجه عام تحليل للفكر العلمى السائد فى عصر من العصور، يهدف إلى وصف الطريقة التى يتم بها هذا الفكر والوصول إلى الصور المختلفة التى ينطوى عليها.”
― محمد مهران رشوان, علم المنطق

“الحقيقة أننا لابد أن نميز بين المبدأ الخلقي وبين المظهر السلوكي، فلا شك أن قواعد السلوك تختلف بإختلاف المكان والزمان والأفراد، ولكن "المبدأ" من حيث هو كذلك ثابت لا يتغير، فالخلط بين الاثنين يوهم بأن مظاهر السلوك هي نفسها المبادئ الأخلاقية، وهي بالتالي متغيرة ونسبية، وهذا ما فطن إلية بعض فلاسفة الأخلاق حين كتب أحدهم يقول : "إنه لابد للقائمين على شئون التربية من الأخذ بيد النشء من أجل مساعدتهم على التمييز بين مظاهر السلوك التي يمكن - بل لابد- أن تتغير بتغير الظروف ( وهي تلك القواعد التي نقول عنها أنها نسبية) وبين تلك المبادئ التي إن صدقت فلا بد أن تصدق في كل زمان ومكان".
حقيقة أن تاريخ البشرية حافل بالشرائع الأخلاقية المختلفة والمعايير الاجتماعية المتباينة، إلا أن الدراسات الأنثروبولوجية الحديثة قد كشفت عن وجود تقارب كبير بين هذه الشرائع. حقيقة أن المبارزة كانت في العصور الماضية حقًا مشروعًا للفرد، فكاد الرجل يثأر لكرامته أو شرفه عن طريق الانتصار على خصمه في هذا الصراع المسلح، ونحن اليوم إذ نستنكر فعل المبارزة مازلنا نسلم بمبدأ الدفاع عن الشرف والكرامة؛ وكانت المرأة الهندية قديما تحرق نفسها بعد وفاة زوجها لتدفن معه في كفنه، ونحن اليوم حتى وإن إستنكرنا هذه الفعلة فإننا ما زلنا نعد وفاء الزوجة لزوجها كان ميتًا مبدأ أخلاقيًا له قيمته، وهكذا قد تتغير قواعد السلوك، ولكن المبدأ الخلقي ثابتًا ومطلقًا”
― محمد مهران رشوان, تطور الفكر الأخلاقي في الفلسفة الغربية