Carolyn Merchant

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Carolyn Merchant


Born
in Rochester, New York, The United States
July 12, 1936

Website

Genre


Carolyn Merchant is an American ecofeminist philosopher and historian of science most famous for her theory (and book of the same title) on The Death of Nature, whereby she identifies the Scientific Revolution of the seventeenth century as the period when science began to atomize, objectify, and dissect nature, foretelling its eventual conception as composed of inert atomic particles. Her works are important in the development of environmental history and the history of science. She is Professor emerita of Environmental History, Philosophy, and Ethics at UC Berkeley.

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“There is no single concept of nature; it embraces everything that is fluid, changing, and mysterious. Ultimately, however, to “know nature” on earth is to live within it and to revere it in every way.”
Carolyn Merchant, Autonomous Nature

“Quelles furent les implications de cette politique mécanique pour les femmes ? La présomption d'égalité au sein de nature de Hobbes remettait en cause de façon théorique la famille patriarcale dans la mesure où c'était la mère, et non le père, qui avait droit de cité sur l'enfant dans l'état de nature, car "on ne peut être certain de qui est le père, à moins que ce ne soit déclaré par la mère". Cependant, dans le portrait qu'il dépeint de la famille dans Le Léviathan, la mère s'était évaporée, la famille n'étant constituée "que du père et de ses enfants" ; ou "un homme et ses serviteurs" ; ou... "un homme, ses enfants et ses serviteurs". Il octroya au père le droit de cité sur la famille, étant donné "qu'en grande majorité, les biens communs ont été érigés par les pères et non les mères de famille". Dans De Cive (Du citoyen) (1642, publié en 1647) une famille était définie comme "un père avec ses fils et ses serviteurs, devenu une personne civile par la vertu de sa juridiction paternelle".”
Carolyn Merchant, The Death of Nature: Women, Ecology, and the Scientific Revolution

“Ils avaient mis au point les deux méthodes les plus importantes pour ravir ses secrets à la nature : "la première fouillait les entrailles de la terre, l'autre façonnait la nature comme sur l'enclume." "Pourquoi ne pas diviser la philosophie naturaliste en deux parties, la mine et le fourneau ?" Car "la vérité de la nature se trouve cachée dans quelques mines et grottes profondes", au sein de la terre. Bacon, tout comme d'autres alchimistes à l'esprit pratique, donnait "pour conseil aux studieux de vendre leurs livres et de construire des fournaises" et, "délaissant Minerve et les Muses, telles des vierges stériles, de se fier à Vulcain". [...] "Par l'art et la main de l'homme", la nature pouvait donc être "forcée hors de son état naturel, pressée et façonnée". Ainsi, "la connaissance humaine et le pouvoir humain ne formaient qu'un". [...] Ici, au moyen d'un imaginaire sexuel audacieux, se trouve la caractéristique clef de la méthode expérimentale moderne : la contrainte de la nature en laboratoire, la dissection par la main et l'esprit ainsi que la pénétration des secrets cachés ; un langage qui est encore aujourd'hui utilisé afin de vanter la "dure réalité", "l'esprit pénétrant" et la "poussée de l'argument scientifique". Les interdits qui s'opposaient à la pénétration dans la plainte de Natura concernant sa robe de modestie déchirée ont ainsi été transformés en autorisations linguistiques légitimant l'exploitation et le "viol" de la nature pour le bénéfice humain.”
Carolyn Merchant, The Death of Nature: Women, Ecology, and the Scientific Revolution

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