,
Geoffroy de Lagasnerie

Geoffroy de Lagasnerie’s Followers (75)

member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo

Geoffroy de Lagasnerie


Born
in Fontenay-aux-Roses, France
April 12, 1981

Website

Genre


Average rating: 3.97 · 1,189 ratings · 158 reviews · 25 distinct worksSimilar authors
Sortir de notre impuissance...

4.26 avg rating — 286 ratings — published 2020 — 5 editions
Rate this book
Clear rating
3 – Ein Leben außerhalb: Lo...

3.83 avg rating — 286 ratings — published 2023 — 8 editions
Rate this book
Clear rating
Mon corps, ce désir, cette ...

3.91 avg rating — 99 ratings — published 2021 — 5 editions
Rate this book
Clear rating
Penser dans un monde mauvais

3.80 avg rating — 70 ratings — published 2017 — 6 editions
Rate this book
Clear rating
Le Combat Adama

by
4.45 avg rating — 58 ratings5 editions
Rate this book
Clear rating
The Art of Revolt: Snowden,...

3.69 avg rating — 65 ratings — published 2015 — 8 editions
Rate this book
Clear rating
L'art impossible

3.68 avg rating — 57 ratings — published 2020 — 3 editions
Rate this book
Clear rating
La dernière leçon de Michel...

really liked it 4.00 avg rating — 40 ratings — published 2012 — 11 editions
Rate this book
Clear rating
Par-delà le principe de rép...

4.28 avg rating — 36 ratings — published 2025 — 2 editions
Rate this book
Clear rating
Juger: L'État pénal face à ...

3.82 avg rating — 34 ratings — published 2016 — 8 editions
Rate this book
Clear rating
More books by Geoffroy de Lagasnerie…
Quotes by Geoffroy de Lagasnerie  (?)
Quotes are added by the Goodreads community and are not verified by Goodreads. (Learn more)

“Les formes politiques que nous mobilisons et que nous prenons pour des modes d’action sont en réalité des rituels dénués d’efficacité. Nous confondons la politique et le spectacle et ce que nous appelons « lutter » ressortit très souvent à du « happening » : nous nous mettons en scène sur le mode du comme si, nous nous signifions comme sujet luttant… sans prendre le temps de nous demander ce que signifierait véritablement lutter. Comme si, en fait, nous préférions les gains psychiques et subjectifs - narcissiques - de la lutte à l’obtention d’une victoire réelle. Peut-être y a-t-il même à gauche une forme d’angoisse de la victoire et que le recours à des formes inoffensives procède du désir inconscient de ne jamais accéder au pouvoir - quand cette ambition est, au contraire, un désir assumé des gens de droite qui n’ont aucun problème avec l’exercice de la puissance. (p. 39-40)”
Geoffroy de Lagasnerie, Sortir de notre impuissance politique

“Le droit est l’un des rares pouvoirs qui peuvent contraindre un gouvernement à reculer ou à agir - peut-être est-ce même le seul. C’est la raison pour laquelle nous devrions essayer le plus possible de l’investir comme un instrument de lutte : porter plainte contre l’État, multiplier les guérillas juridiques, utiliser le droit européen et international, faire preuve d’imagination juridique. Nous devons considérer ce champ comme l’un des lieux évidents de l’action radicale. (p. 47)”
Geoffroy de Lagasnerie, Sortir de notre impuissance politique

“Il y a eu de nombres exemples, ces dernières années, de recours à l’action directe : les associations qui affrètent des bateaux pour secourir les migrants qui se noyaient dans la Méditerranée, Carola Rackete qui force en 2019 un blocus italien pour débarquer des hommes et femmes sauvés en mer vers le port de Lampedusa, Cédric Herrou et les militants qui apportent aux migrants aide et assistance, celles et ceux qui réquisitionnent des logements vides pour y loger là encore des migrants ou des mineurs isolés, des antifascistes qui se mobilisent pour empêcher un rassemblement d’extrême droite ou la signature d’un auteur réactionnaire… En un sens, les actes des lanceurs d’alerte qui publient des documents en ligne ressortissent à la même catégorie puisque l’on peut assimiler ces pratiques à du sabotage : perturber le fonctionnement d’une institution de l’intérieur de l’institution. C’est probablement en France l’association 269 Libération animale, peut-être l’un des groupes les plus innovants politiquement actuellement, qui en fait l’usage le plus beau et le plus conséquent : au lieu de se contenter de faire des vidéos d’abattoirs, dont l’effet se limite souvent au fait de distribuer des peines aux ouvriers qui y travaillent, ses membres libèrent des animaux sur le point d’être exécutés dans des abattoirs puis les installent et les laissent vivre dans des sanctuaires, sorte d’utopie pratique réalisée, dont sont absentes les logiques de l’exploitation animale […]. Lorsque le Black Panther Party organisa en 1967 des patrouilles armées pour policer la police et veiller à ce qu’elle respecte la Loi et la constitution, et la menaçait d’intervenir dans le cas contraire, puis lorsqu’il mit en place des programmes de santé, d’éducation, et de distribution alimentaire dans les quartiers noirs pour remplacer le gouvernement défaillant, c’est aussi de l’action directe qu’il développa. (p. 43-44)”
Geoffroy de Lagasnerie, Sortir de notre impuissance politique



Is this you? Let us know. If not, help out and invite Geoffroy to Goodreads.