Muhammad Hamidullah
Born
in Deccan
February 09, 1908
Died
December 17, 2002
Genre
![]() |
Introduction to Islam
40 editions
—
published
1969
—
|
|
![]() |
Khutbat e Bahawalpur / خطبات بہاولپور
|
|
![]() |
İslâm Peygamberi
by
8 editions
—
published
1989
—
|
|
![]() |
The Muslim Conduct of State
|
|
![]() |
First Written Constitution in the World
|
|
![]() |
Le Saint Coran: Traduction Et Commentaire de Muhammad Hamidullah Avec La Collaboration de M. Leturmy
8 editions
—
published
1989
—
|
|
![]() |
The Prophet's establishing a state and his succession
|
|
![]() |
Allah'ın Elçisi Hz Muhammed
4 editions
—
published
1974
—
|
|
![]() |
Hz. Peygamberin Savaslari
|
|
![]() |
İlk İslam Devleti
by
2 editions
—
published
2007
—
|
|
“Materijalno blagostanje ne mora biti znak Božanske blagonaklonosti.
Bog ga daje onima ciju zahvalnost želi da ispita. Bog
ga uskracuje onima ciju strpljivost želi da ispita. Oba ta slucaja za
covjeka je najvažnije da pokaže svoju pobožnost, svoju odanost
Stvoritelju. To zahtijeva s jedne strane potiskivanje svoga egoizma i
utapanje u Božansku volju, a s druge strane stalno osjecanje stvarnog
Božijeg prisustva.”
― Introduction to Islam
Bog ga daje onima ciju zahvalnost želi da ispita. Bog
ga uskracuje onima ciju strpljivost želi da ispita. Oba ta slucaja za
covjeka je najvažnije da pokaže svoju pobožnost, svoju odanost
Stvoritelju. To zahtijeva s jedne strane potiskivanje svoga egoizma i
utapanje u Božansku volju, a s druge strane stalno osjecanje stvarnog
Božijeg prisustva.”
― Introduction to Islam
“Islam odbija da u »rodenju« (porijeklu) vidi osnovu za
solidarnost medu ljudima. Odanost rodbini i rodnom kraju je
prirodna, ali interesi same ljudske rase iziskuju trpeljivost prema
drugim grupacijama. Nejednaka podjela prirodnih bogatstava na
zemlji cini svijet meduzavisnim. Neminovno proizilazi da treba
slijediti geslo »živjeti i pustiti druge da žive«, inace bi beskonacne
krvne osvete završile uništenjem i jednih i drugih. Nacionalnost
osnovana na jeziku, rasi, boji kože ili mjestu rodenja je odviše
primitivna; ima tu nešto fatalnosti, od bezizlaznosti, nešto gdje
covjek nema nikakvog izbora. Islamska nacija je progresivna i
zasniva se jedino na izboru pojedinaca, jer nudi jedinstvo za sve one
koji vjeruju u zajednicku ideologiju, bez obzira na rasu, jezik ili
mjesto obitavanja.”
― Introduction to Islam
solidarnost medu ljudima. Odanost rodbini i rodnom kraju je
prirodna, ali interesi same ljudske rase iziskuju trpeljivost prema
drugim grupacijama. Nejednaka podjela prirodnih bogatstava na
zemlji cini svijet meduzavisnim. Neminovno proizilazi da treba
slijediti geslo »živjeti i pustiti druge da žive«, inace bi beskonacne
krvne osvete završile uništenjem i jednih i drugih. Nacionalnost
osnovana na jeziku, rasi, boji kože ili mjestu rodenja je odviše
primitivna; ima tu nešto fatalnosti, od bezizlaznosti, nešto gdje
covjek nema nikakvog izbora. Islamska nacija je progresivna i
zasniva se jedino na izboru pojedinaca, jer nudi jedinstvo za sve one
koji vjeruju u zajednicku ideologiju, bez obzira na rasu, jezik ili
mjesto obitavanja.”
― Introduction to Islam
“...u okvir muslimanskog vjerovanja spada i dogma-šart da se vjeruje ne
samo u Kur'an nego i u objave koje su došle i ostalim pejgamberima.
Glasnik islama nije govorio poimenice o Budi i o osnivacima
brahmanizma. Prema tome muslimani nisu ovlašteni da kategorički
govore o Božanskom porijeklu hinduskih Veda; ali oni ne mogu ni
kategorički odbaciti mogućnost da su one zasnovane na Božanskoj
objavi - kako to tvrde brahmani - i da su doživjeli sudbinu sličnu
Musaovom Tevratu. To znači da ni Kina ni Grčka niti ma koja druga
zemlja na svijetu nije isključena od mogućnosti da se u njoj pojavio
Božiji poslanik i da su joj objavljene Božanske knjige.”
― Introduction to Islam
samo u Kur'an nego i u objave koje su došle i ostalim pejgamberima.
Glasnik islama nije govorio poimenice o Budi i o osnivacima
brahmanizma. Prema tome muslimani nisu ovlašteni da kategorički
govore o Božanskom porijeklu hinduskih Veda; ali oni ne mogu ni
kategorički odbaciti mogućnost da su one zasnovane na Božanskoj
objavi - kako to tvrde brahmani - i da su doživjeli sudbinu sličnu
Musaovom Tevratu. To znači da ni Kina ni Grčka niti ma koja druga
zemlja na svijetu nije isključena od mogućnosti da se u njoj pojavio
Božiji poslanik i da su joj objavljene Božanske knjige.”
― Introduction to Islam
Topics Mentioning This Author
topics | posts | views | last activity | |
---|---|---|---|---|
Goodreads Malaysia: Nazmi: 43 buku untuk 2021 | 41 | 106 | Oct 29, 2021 06:20AM |