,
Gintaras Beresnevičius

Gintaras Beresnevičius’s Followers (27)

member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo

Gintaras Beresnevičius


Born
in Lithuania
July 07, 1961

Died
August 06, 2006

Genre

Influences
Daniil Kharms


Gintaras Beresnevičius was a Lithuanian historian of religions specializing in Baltic mythology. Besides scientific work, Beresnevičius was also a writer and a publicist. He published novels, several poems, and numerous essays.

Average rating: 4.0 · 729 ratings · 64 reviews · 31 distinct worksSimilar authors
Lietuvių religija ir mitolo...

4.14 avg rating — 118 ratings — published 2004 — 3 editions
Rate this book
Clear rating
Paruzija

3.62 avg rating — 107 ratings — published 2005 — 3 editions
Rate this book
Clear rating
Pabėgęs dvaras

4.11 avg rating — 66 ratings — published 2005 — 2 editions
Rate this book
Clear rating
Nuostabūs Tomo Vagabundo nu...

3.87 avg rating — 68 ratings — published 2007 — 2 editions
Rate this book
Clear rating
Vilkų saulutė: eseistika

4.20 avg rating — 50 ratings — published 2003 — 2 editions
Rate this book
Clear rating
Dausos

3.97 avg rating — 39 ratings — published 1990 — 2 editions
Rate this book
Clear rating
Imperijos darymas

4.38 avg rating — 32 ratings — published 2003
Rate this book
Clear rating
Ant laiko ašmenų

really liked it 4.00 avg rating — 29 ratings — published 2002
Rate this book
Clear rating
Ne apie tai mano dūzgelė

4.13 avg rating — 24 ratings — published 2007
Rate this book
Clear rating
Baltų religinės reformos

4.28 avg rating — 18 ratings — published 1995
Rate this book
Clear rating
More books by Gintaras Beresnevičius…
Quotes by Gintaras Beresnevičius  (?)
Quotes are added by the Goodreads community and are not verified by Goodreads. (Learn more)

“- Gėrio ir blogio kautynės - atgyvenęs dalykas, - paaiškino Pūzras, - dabar kaunasi viena blogio rūšis su kita. Tai Armagedonui visai nekliudo įsisiūbuoti, tik po šitokio lemiamojo susirėmimo niekas neateis. Ko gera, esame palikti patys sau. Ir kiekvienam sava Paruzija, kiekvienam savas Armagedonas. Kiekvienam savo išsiganymo rūšis ar kiekvienam savas pragaras.”
Gintaras Beresnevičius, Paruzija

“Naktį vaikšto ir romantikai, bet jie vaikšto paupiais ir senamiesčių gatvelėmis. Arba iš romantikos pertekliaus nueina naktį į girią ir girioje dainuoja apie žmoniją. Romantikai rūpinasi žmonija ir skaito daug knygų, nagrinėjančių žmonijos prigimtį ir poeziją. Naktimis į miškus su savimi pasiima po tomelį Rilkės, Marčėno, Mačernio, Braziūno, Jonyno, bet tik atsidūrę girioje pastebi, kad ten tamsu ir jie negali skaityti. Negali net atsisėsti, nes būdami išsiblaškę nepasiėmė polietileninio maišelio pasitiesti. Nepasiima net akinių nei guminių batų, nes mano, kad miške su guminiais batais nekaip atrodys. Miške jie sutrinka, nes pamato, kad nėra suolelių, ir apčiuopomis jų veltui ieško, juk iš tiesų geriau neieškotų be reikalo, nes suolelių tai girioje nėra. Ir pasiskaityti poezijos jiems neišeina, nes tamsu. Juk sakiau, kad suolelių jie ieško apgraibomis. O naktys būna be mėnulio. Ir akinius jie pamiršę ar pametę, bet jokio skirtumo. Net jeigu nakčia koks praskrendantis lėktuvas spygteli švieselėmis, vis tiek jie nespėja nė knygelės atsiversti. Ar kokia kometa nukrenta, vizgindama uodegą iš malonumo, nesuprantamo ir svetimo žmogui. Ak, tie romantikai, norisi pasakyti, ak!”
Gintaras Beresnevičius, Vilkų saulutė: eseistika

“O iš tikrųjų tai vietoje Lenino turėtų stovėti naujosios ideologijos simbolis. Žmogus, suprantama. Bet žmogus konsumuojantis. Žmogus vartotojas. Jei visuomenės ideo­ logija vartotojiška, tai ir derėtų čia statyti žmogų valgan­tį. Mėsainį, dešrainį. Ką praeivis įdės į ranką. Nors ge­riau koks klerkas. Jis gražiai apsirengęs, vaizdo negadin­ tų. O gal dar geriau – tiesiog žmogus, be skiriamųjų ženklų.

Tas žmogus gali būti gyvas. „Bomžas“ koks – ir pavalgytų kartu. O klerkas – galėtų žaisti kompiuteriu, vakare pažiū­rėtų televizorių. Ar klerkytė, kad būtų lygios galimybės...”
Gintaras Beresnevičius, Vilkų saulutė: eseistika

Topics Mentioning This Author

topics posts views last activity  
Libri dal mondo: Libri ambientati nelle Repubbliche Baltiche 19 111 Dec 26, 2023 01:05AM  
Libri dal mondo: Lituania: autori 1 7 Jul 23, 2024 12:51PM