David Villar Cembellín
Goodreads Author
Born
in Sestao, Spain
Member Since
March 2013
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Al Azkena Se Va y Punto!
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published
2023
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El camino de los mitos II
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published
2009
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2 editions
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El camino de los mitos IV
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published
2011
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El camino de los mitos III
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published
2010
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El camino de los mitos, IV
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David’s Recent Updates
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David Villar Cembellín
rated a book really liked it
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Kallifatides se despide en esta novela de su amiga Olga, un asidero de amistad que le acompañó desde la juventud. Aprovecha la ocasión para reflexionar asimismo sobre la muerte, sobre la vida y sobre el amor, con su estilo diáfano y desprovisto de ar ...more |
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David Villar Cembellín
rated a book it was amazing
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| Lectura ideal para un 14 de febrero. | |
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David Villar Cembellín
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| Divertidísima y enloquecedora sátira donde una cuadrilla de judíos, los Esforzados, se embarcan en una disparatada misión comandados por el no menos disparatado Comeclavos: abogado, maltratador, cuentista, embustero. Irreproducibles personajes —qué d ...more | |
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David Villar Cembellín
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La Pasión Inútil's review
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Zorba el griego: Vida y andanzas de Alexis Zorba:
"Impresionante canto a la vida, a la mirada libre que es capaz de descubrir la virginidad del mundo cada día. Zorba hace ver la diferencia entre la existencia anodina y la plenitud del instante: hombre que se entrega con cuerpo y alma, hombre que cant"
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"⭐️⭐️⭐️⭐️✨
Un bellísimo libro que me confirma una vez más el enorme talento de su autor y su habilidad para encontrar vías novedosas y sugerentes de contar historias. Un humorista de la desesperación, como he leído por ahí. "Quería escribir una nove" Read more of this review » |
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"No seré quien le quite valor literario a Flaubert pero el libro me ha resultado un tanto aburrido, en comparación con el recientemente leído “Por la parte de Swann”, la historia de este pagafantas decimonónico tonto como él solo, del que se aprovecha"
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David Villar Cembellín
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Mientras se marchita en una cama de hospital, Claudia Hampton repasa su vida. Y lo hace al modo en que funciona la memoria, de forma fragmentaria, inconexa, con pinceladas sueltas que conforman un fresco mayor. La construcción de personajes está muy b ...more |
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David Villar Cembellín
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Mientras se marchita en una cama de hospital, Claudia Hampton repasa su vida. Y lo hace al modo en que funciona la memoria, de forma fragmentaria, inconexa, con pinceladas sueltas que conforman un fresco mayor. La construcción de personajes está muy b ...more |
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David Villar Cembellín
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| Una suerte de “Hombre rico, hombre pobre” en la Francia actual. A raíz de la pasión compartida por las lombrices y el vermicompostaje, Kevin y Arthur trabarán amistad, si bien sus caminos pronto se bifurcarán. Kevin se hará un exitoso hombre de negoc ...more | |
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David Villar Cembellín
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“La manera inquisitiva, ansiosa, exigente que tenemos de mirar la persona que amamos, nuestra espera de la palabra que nos dará o nos quitará la esperanza de una cita para el día siguiente y, hasta que esa palabra se pronuncie, nuestra imaginación que va alternando, cuando no simultanea, la alegría y la desesperación, hacen que nuestra atención ante el ser amado sea demasiado trémula para poder conseguir de él una imagen lo bastante nítida. (…) El modelo adorado se mueve; solo tenemos de él fotografías fallidas. Yo ya no sabía realmente cómo eran los rasgos de Gilberte, salvo en los momentos divinos en que los desplegaba para mí: solo recordaba su sonrisa.”
Marcel Proust |
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“3.
(…)
En la vida de hoy, el mundo sólo pertenece a los estúpidos, a los insensibles y a los agitados. El derecho a vivir y a triunfar se conquista hoy con los mismos procedimientos con que se conquista el internamiento en un manicomio: la incapacidad de pensar, la amoralidad y la hiperexcitación.
—Libro del Desasosiego, Fernando Pessoa—”
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(…)
En la vida de hoy, el mundo sólo pertenece a los estúpidos, a los insensibles y a los agitados. El derecho a vivir y a triunfar se conquista hoy con los mismos procedimientos con que se conquista el internamiento en un manicomio: la incapacidad de pensar, la amoralidad y la hiperexcitación.
—Libro del Desasosiego, Fernando Pessoa—”
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“222.
Siempre me ha preocupado, en esas horas ocasionales de desprendimiento en que tomamos conciencia de nosotros mismos como individuos de que somos otros para los demás, la imaginación de la figura que haré físicamente, y hasta moralmente, para aquellos que me contemplan y me hablan, o todos los días o por casualidad.
Estamos todos acostumbrados a considerarnos como primordialmente realidades mentales, y a los demás como directamente realidades físicas; vagamente nos consideramos como gente física, para efectos en los ojos de los demás; vagamente consideramos a los demás como realidades mentales, pero sólo en el amor o en el conflicto adquirimos verdadera conciencia de que los demás tienen sobre todo alma, como nosotros para nosotros.
—Libro del Desasosiego, Fernando Pessoa—”
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Siempre me ha preocupado, en esas horas ocasionales de desprendimiento en que tomamos conciencia de nosotros mismos como individuos de que somos otros para los demás, la imaginación de la figura que haré físicamente, y hasta moralmente, para aquellos que me contemplan y me hablan, o todos los días o por casualidad.
Estamos todos acostumbrados a considerarnos como primordialmente realidades mentales, y a los demás como directamente realidades físicas; vagamente nos consideramos como gente física, para efectos en los ojos de los demás; vagamente consideramos a los demás como realidades mentales, pero sólo en el amor o en el conflicto adquirimos verdadera conciencia de que los demás tienen sobre todo alma, como nosotros para nosotros.
—Libro del Desasosiego, Fernando Pessoa—”
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“El viaje no acaba nunca. Solo los viajeros acaban. E incluso estos pueden prolongarse en memoria, en recuerdo, en relatos. Cuando el viajero se sentó en la arena de la playa y dijo: “no hay nada más que ver”, sabía que no era así. El fin de un viaje es sólo el inicio de otro. Hay que ver lo que no se ha visto, ver otra vez lo que ya se vio, ver en primavera lo que se había visto en verano, ver de día lo que se vio de noche, con el sol lo que antes se vio bajo la lluvia, ver la siembra verdeante, el fruto maduro, la piedra que ha cambiado de lugar, la sombra que aquí no estaba. Hay que volver a los pasos ya dados, para repetirlos y para trazar caminos nuevos a su lado. Hay que comenzar de nuevo el viaje. Siempre. El viajero vuelve al camino.
—Viaje a Portugal, Saramago—”
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—Viaje a Portugal, Saramago—”
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“Lo cierto es irse. Quedarse es ya la mentira, la construcción, las paredes que parcelan el espacio sin anularlo.”
― Diary of Andres Fava
― Diary of Andres Fava
“«Cuando cayó Jericó, llorar estaba permitido, y en Babilonia estaba de moda proferir memorables lamentos por las aguas separadas. Pero aquí debes ir a tu oficina, llena de vida, con una chispa en los ojos, aunque sea sintética. Porque quién se atreve a ponerse en pie y decir: «¡Qué cansados estamos! ¡Oh, Dios, qué cansados estamos!».
Debo vigilar el objetivo, que es: la aniquilación del amor, para que el amor pueda sufrirse; o, más bien, el cese del sentimiento, para que el dolor sea soportable, y el amor, así, pueda renacer bajo nueva forma.»
—Los pícaros y los canallas van al cielo, Elizabeth Smart—”
― The Assumption of the Rogues & Rascals
Debo vigilar el objetivo, que es: la aniquilación del amor, para que el amor pueda sufrirse; o, más bien, el cese del sentimiento, para que el dolor sea soportable, y el amor, así, pueda renacer bajo nueva forma.»
—Los pícaros y los canallas van al cielo, Elizabeth Smart—”
― The Assumption of the Rogues & Rascals
Foreros del Azkena Rock
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— last activity Aug 21, 2015 10:44AM
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