نادي كلمة’s Comments (group member since Oct 23, 2015)

نادي كلمة’s comments from the نادي كلمة group.

في هذا الكتاب يوضح دو بوتون أن سعينا لأن نكون محبوبين ومقدرين يتفوق على سعينا لحيازة أي شئ آخر ، بل إن كل ما نقوم به يهدف إلى تحسين مكانتنا ..
ذلك أن موقعنا على درجات السلم الاجتماعي يلعب دوراً حاسماً في حياتنا لأن صورتنا الذاتية تعتمد بشدة على ما يراه الآخرون فينا .
لكنه يتساءل أيضاً : هل يستحق البحث عن المكانة ان نقدم التضحيات ؟

يعتبر هذا الكتاب أغنى وأظرف وأكثر أعمال دو بوتون انتشاراً ، يظهر لنا فيه مدى سعة معرفة واطلاع صاحبه ، ومدى وفرة وأناقة وأصالة أفكاره .


لتحميل الكتاب
https://archive.org/download/Word_Clu...

كتاب الشفاء لابن سينا هو أضخم عمل من نوعه وضعه كاتب واحد حشد فيه قدراً هائلاً من المعارف والخبرة الطبية. وقد قسم ابن سينا الفلسفة, التي قال إنها تمثل الاسم العام للمعرفة كلها, إلى قسمين اثنين رئيسين. الأول هو الفلسفة التأملية والثاني هو الفلسفة التجريبية. الفلسفة التأملية بدورها قسمها إلى أربعة فروع صنفها بطريقة مثيرة للاهتمام. وهذه الفروع هي الفيزياء, العلم الأدنى و الرياضيات, العلم الأوسط, والغيبيات و الدين وهما العلم الأعلى. أما الفلسفة التجريبية فقسمها إلى علوم الأخلاق و الاقتصاد والسياسة. وهذه التقسيمات تكتسب أهمية جوهرية بالنظر لتأثيرها على ترتيب العلوم في المدارس حيث سبقت فلسفة ابن سينا زمنياً التعرف على أعمال أرسطو.


لتحميل الكتاب
http://dl.aldhiaa.com/arabic/almanteg...

إن رواية الساعة الخامسة والعشرون أحد أكثر الأعمال السردية الباعثة على أسئلة جذرية حول مصير الإنسان المأسوي ، فعالم الرواية الافتراضي متاهة يتعذر أن ينجو منها أحد . وعلى النقيض من معظم الأعمال السردية حيث يختل توازن الأحداث ثم يعاد في النهاية ، فإن نسق الاختلال يتعمق بمرور الزمن ، ولا يعود إلى سابق عهده أبداً
رواية تتجلى فيها أصداء الملاحم الكبرى ، والتراجيديات الإغريقية و المآسي الشكسبيرية ، ومجمل الأعمال التي انصب اهتمامها عل مصير الإنسان ، لذلك فهي تنتسب إلى سلالة الآداب السردية الرفيعة الخالدة
كثير من الروايات يتلاشى حضوره مع الذاكرة بمرور الأيام ، وتصبح استعادة أجوائه صعبة ، وربما شبه مستحيلة ،وقليل منها يدمغ الذاكرة بختمه الأبدي ، ومن ذلك القليل النادر رواية الساعة الخامسة والعشرون.


لتحميل الرواية

https://al-nnas.com/BIBLTEK/jo20.pdf

تجمع "بجعات برّية" بين حميمية المذكرات وملحميّة الرواية، لتخبرنا قصة نساء ثلاث:



يونغ تشانغ، جدة الكاتبة، المولودة في 1909 أيام الإقطاع في الصين، والتي مُنحت لأحد أمراء الحرب وجنرالاتها لتكون خليلته، فلم تستطع الهرب من قدرها هذا حتى 1932، عندما أوشك الجنرال أن يموت.



ابنتها التي ترعرعت في منشوريا في ظل الاحتلالين الياباني فالروسي. وحين اندلعت الحرب الأهلية بين الكومنتانغ والشيوعيين، انضمت إلى المقاومة السرية وغامرت بحياتها كي تهرّب الأسرار إلى الشيوعيين فتم اعتقالها. وعندما أطلق سراحها اقترنت بشيوعي مثلها، وصار الاثنان من موظفي النظام الكبار ومن أهل ثورته.



الحفيدة التي تسمّت باسم جدتها يونغ تشانغ، قضت طفولتها في أوساط أصحاب الامتيازات والسلطة، لكن وحشية "الثورة الثقافية" حملتها على التساؤل والشكّ حتى في ماوتسي تونغ نفسه. أبواها تعرضا للقهر والنفي إلى معسكرات العمل البعيدة، فجنّ والدها، وانطفأ تدريجياً ومات. أما هي، ولما تبلغ العشرين، فنفيت إلى أطراف جبال هملايا.



"بجعات برّية" يجعلنا نتوغّل في الصين، في قصورها كما في سجونها، وفي مشاهدها الجماهيرية الحاشدة كما في مقصورات النساء والخليلات الهادئة.



إنه، في آن، عمل مهم من أعمال التاريخ المعاصر، وشهادة غير عاديّة على الروح الإنسانية.



لتحميل الرواية

https://drive.google.com/file/d/0B6Cy...

لكي يُخرج اميل حبيبي الشكل العربي للرواية، امتص رحيق ألف ليلة، وشملته روح الجاحظ الساخرة حينا، المتفاكهة حينا آخر، وصدر في روايته عن طريقة كتابة الرسائل في التراث العربي، وعن حكمة كليلة ودمنة، ثم لم يقتصر على التراث العربي، بل رفده بالتراث العالمي، حين أنشأ علاقة ما بين روايته ورواية فولتير "كانديد".
والمحصلة النهائية: رواية فذة، عربية الشكل والمضمون، لعلها الأولى التي تثبت بجدارة أن في وسع الرواية العربية المعاصرة أن تترك جانبا الشكل الغربي الذي اتخذته وعاء لها فأقامها حتى الآن، إلى شكل خاص بالعرب ينبع من تراث قصصي زاخر وطويل.

لتحميل الراوية
http://www.bookleaks.com/files/fhrst4...

Sara wrote: "أفضل شراءها من المكتبة، سأجمع ثمنها و اشتريها إن شاء الله ^-^"

وننتظر مراجعتك أيضا للرواية بعد أن تشتريها وتقرئيها يا سارة :)

لاعب الشطرنج" على بساطتها رواية مراوغة ظاهرها حكاية طريفة ممتعة عن سيرة لاعب شطرنج، وباطنها رسالة وداع وجهها الكاتب زفايغ إلى الإنسانية جمعاء بعد أن فقد الأمل في الإنسان كما حلم به ودافع عنه، الإنسان الذي تحول إلى آلة تدمير لا هاجس لها غير السيطرة والربح: رجل الدين، رجل الأمن، المحامي، التاجر، لا أحد نجا من الإدانة، ولا أحد حافظ على هويته في لعبة التحولات. لقد غربت الشمس وآن الأوان لكي نقول وداعاً.

لتحميل الرواية

http://www.bookleaks.com/files/ketab/...

قق "إله الأشياء الصغيرة" أهم ما يحتاج إليه من فن التخيل، رؤية العالم وكأننا نراه للمرة الأولى، وملاحظة واعتبار كل تلك الأشياء الصغيرة، الصغيرة نعم، ولكن التي تصنع الحياة من حولنا، حياتنا، تكتب روي ببصرية محتشدة خصبة، تأخذ بيدنا وتجعلنا نلمس كل تفصيل، ونشعر بنتوءاته وانبساطاته دون رحمة، حتى الثمالة، ودون متاجرة أو تصنع أيضاً، بل ببساطه شديدة مرجعة، تبني بنية متشابكة هائلة من التفاصيل المكثفة الدقيقة، وبذكاء وحساسية عالية تبرز تفكير وأحاسيس متكامل كل شخصية من غير أن تطغى واحدة على أخرى، تمضي مع كل منها حتى النهاية، كلّ متكامل.

لتحميل الرواية
https://drive.google.com/file/d/0B6Cy...

قصة حب نشبت بين شاب وشابة في مركز لمجموعات دعم مصابي السرطان.. يعانيان معاً.. يتقاسمان الألم بالتساوي لكن فجأة يولد الأمل الكبير من رحم اليأس القاتل.. يسعيان معاً إلى أمنيات رائعة في وقت ليس فيه كثير من الوقت فيدخلان صراعاً آخر إنما هذه المرة مع الساعات والثواني

للتحميل
http://mybook4u.org/books/0B3qzqlRcP0...

لطالما جذب مفهوم السحر وممارسته اهتمام علماء النفس والاجتماع، وعلماء اللاهوت والأنثروبولوجيا، والفنانين، والمؤرخين. وحتى اليوم، لا تزال قضية السحر تسيطر على الخيال الشعبي.

لكن لا يمكن أن نعتبر السحر جزءًا من الماضي، أو ننبذه بوصفه نتيجة مباشرة للجهل، أو نصنفه على أنه مرحلة تطورية من مراحل الفكر الإنساني، على الأقل ليس من المنظور الثقافي. نعم، لقد قوَّض العلم أساس السحر بوصفه تفسيرًا للعمليات الطبيعية، لكنه لا يستطيع التغاضيَ عنه؛ فالسحر سيظل دائمًا بديلًا قائمًا. إن السحر بمعناه الواسع يشكل جزءًا من الحالة الإنسانية، والاعتقاد بأنه سيختفي في نهاية المطاف لا يعدو كونَه مجرد أمنية.


لتحميل الكتاب :

https://www.hindawi.org/books/2828086...

"موت سرير رقم 12" هي المجموعة القصصية الأولى التي أصدرها غسان كنفاني. وقد صدرت في بيروت عام 1961 بمقدمة قصيرة كتبها المؤلف يقول فيها: "أنا أؤمن أن الكتاب يجب أن يقدم نفسه، وإذا عجز عن إحراز جزء من طموح كاتبه، فعلى الكاتب أن يقبل ذلك ببساطة، كما قبل -مرات ومرات- أن يمزق قصصاً ليعيد كتابتها. وهكذا "فموت سرير رقم 12" أدفعها لتشق طريقها، إن استطاعت أن تهتدي إلى أول الطريق، بنفسها، دون شفاعة ودون وساطة ودون جواز مرور".

لتحميل المجموعة القصصية
https://archive.org/download/ketab163...

يُفصِّل الكتابُ علاقة المرءِ بالمعتقد والرأي الذي يؤمن به؛ فعلى مدار تسعة أبواب يُثير المؤلِّف أسئلة تتكشف مع محاولات الإجابة عليها؛ فيوضِّح الفروق بين الآراء والمعتقدات من جهة، والمعرفة من جهة أخرى، إضافة إلى شرح آليات ومظاهر التأثُّر بالرأي والمعتقد، سواء من باب الأثر النفسي الواقع أو اللذة المتوقعة، كما يشرح الكتاب أنواع الغرائز وما يحرِّكنا ناحية معتقداتنا وآرائنا، ويُفصِّل آلية عمل هذه المحركات، وأسباب التصادم والتنازع بينها داخل المجتمعات، وآليات التوفيق أيضًا. ويوضِّح بالشرح مفهوم الرأيِ الفرديِّ، مبيِّنًا مظاهر الخصوصيَّة من فرد لآخر، والمؤثرات الخاصَّة على الفرد في هذه المسألة. ، ثم يتعرَّض لنفس المشكلات في آراء المجموع. ، لينتقل بعد ذلك إلى شرح آليات انتقال الرأي وانتشاره، والوسائل المستخدمة في الترويج للآراء والمعتقدات في المجتمعات. ، ثم يقدِّم مباحث تجريبية في تكوين المعتقدات وما ينشأ عنها من حوادث غير شعورية.


لتحميل الكتاب
https://www.hindawi.org/books/6490948...

يوميات سلفادور دالى كما كتبها بنفسه .. بالإضافة لأهم اللوحات التى قام برسمها و تعليقه عليها و ظروف رسم كل لوحة

لتحميل الكتاب

https://archive.org/download/Word_Clu...

درس حياة العظماء خير الدروس التي تعود على صاحبها بعميم الفوائد، وخصوصاً إذا كانت حياة العظيم مكتوبة بقلمه، وفي رأي العارفين أن أفضل ما كتبه تولستوي، الفيلسوف الروسي الذائع الشهرة، في تاريخ حياته وفلسفة الحياة عموماً هو الفصول التي أطلق عليها اسم "اعترافي، ديانتي، إنجيلي" كتب تولستوي إعترافه هذا سنة 1879 فلم تسمح السلطة بطبعه في روسيا، ولذلك طبع في جنيف سويسرا.

لتحميل الكتاب

https://archive.org/download/Word_Clu...

"بقايا اليوم"، تداخل وتقاطع بين الذاكرة الفردية والتاريخ الوطني من خلال عقل رئيس خدم (ستيفنس) يعمل في قصر إنجليزي عريق (دارلنجتون هول)، يرى أنه خدم الإنسانية لا لشئ إلا لأنه سخر كل كفاءته وخبرته المهنية لخدمة رجل عظيم (لورد دارلنجتون). وباستعراض تاريخه في المهنة يكتشف "ستيفنس" ما يجعله يضع كل شئ موضع المساءلة: عظمة اللورد، علاقته بالآخرين، معنى حياته التي عاشها في عزلة عن كل شئ باستثناء وظيفته، معنى الكرامة المهنية، الزمن المفقود الذي يحاول استعادته.

والرواية مثل كل الأعمال الإبداعية الكبرى عمل عضوي متماسك متكامل الأجزاء، مكتوبة بأسلوب يناسب الموضوع تماما كما يناسب شخصية الراوي الذي يتنقل بين المراحل الزمنية المختلفة من خلال بنية ذكية، وهي الرحلة التي اخترعها "إيشيجورو" كي يقول لنا .. إن البطل كلما كان يبتعد عن القصر، كان يقترب من فهم حياته التي قضاها بين جدرانه.



لتحميل الرواية
https://archive.org/download/ketab152...

رواية كتبها الروائي الروسي Boris Pasternak هذه الرواية سيرة ذاتية في جزء منها ورواية ملحمية في جزئها الآخر، إنها قصة متعددة الطبقات بدءاً بالعام 1903، وإثر موت والدته .[1][2][3] أما والده، وهو صناعي غني، فقد انتحر جراء التأثير المحبط الذي مارسه محاميه كوماروفسكي, والرواية تجمع فن الطب والعلاقات العائلية والحب والسرد في مقابل الخبرة والثورة والمجتمع والحرب.

لتحميل الرواية
https://archive.org/download/Word_Clu...

المكتبة في الليل هو القصة الآسرة للدور الحيوي الذي لعبته المكتبة في حضارتنا. ففي كتابه تاريخ القراءة الأكثر مبيعاً على المستوى العالمي والمستوحى من عملية تكوين مكتبة في بيته في فرنسا، يبني ألبرتو مانغويل على نظرية أنّ المكتبات تجسّد ذاكرات الأفراد وكافة الثقافات.
كراوٍ ومثيرٍ للإدهاش، يعتمد على مصادر فيها من التنوّع ما كان على رفّ كتبه في طفولته ومكتبات الإنترنت «الكاملة»، ويمتدّ مجاله من مصر القديمة حتى غوغل.
«المكتبة في الليل» رحلة أخاذة عبر المعرفة الهائلة من الكتب والحضارات.

لتحميل الكتاب
https://archive.org/download/Ketab052...

يستكشف هذا الكتاب الدور الذي لعبته الحيتان في التاريخ، والخيال البشريين، وفي المحيطات نفسها، ويقوم على دراسة دور الحوت في التاريخ والأساطير والفن والأدب والتجارة والعلم البشري. وتمتد الصور التوضيحية المرفقة من أحافير العصر الحجري، مروراً برسومات العهد الفكتوري لصيد الحيتان، ووصولاً إلى أحدث الصور الملونة التي تم التقاطها تحت الماء.

لتحميل الكتاب
https://archive.org/download/ketab104...

“كتاب الشاي”يطرح نقاطاً جوهرية تختص بالعلاقة مع الغرب وفهم الآخر، يتخذ الياباني أوكاكورا كاكوزو من مؤلفه “الشاي” منصة فكرية وجمالية ينطلق منها ليشرح للآخر، الغربي خاصة، السمات المميزة في الحضارة الشرقية، وليبني معه جسر تواصل لا يقوم على التبعية والاستلاب، بل على فهم كل طرف لخصوصية الآخر.
لقد خط أوكاكورا مؤلفه في زمن كانت تشهد فيه اليابان تحولات كبيرة في نمط عيشها بسبب احتكاكها بالغرب أو احتكاك الغرب بها.
وعلى الرغم من أن الكتاب وضع قبل نحو مئة عام إلا أن ما به من نبض متألم ومحاور معاً يطرح نقاطاً جوهرية تختص بالعلاقة مع الغرب وفهم الآخر، لا يزال حياً قوياً حديثاً، وكأنه كتب أمس وليس منذ مئة عام (ولا يغيب عن بالنا أن كاكوزو وضع الكتاب أساساً باللغة الإنجليزية أثناء إقامته في بوسطن بالولايات المتحدة الأميركية، مستهدفاً بالتحديد القارئ الغربي في المقام الأول)، الذي يرى حضارته بصورة مختزلة ومشوهة لا تصل إلى جوهرها الإنساني والتاريخي العميق.


لتحميل الكتاب

https://ia800401.us.archive.org/6/ite...

في الكتاب يعرض التوحيدي مسامراته مع الوزير أبي عبد الله العارض‏، وذلك على مدار ما يقارب الأربعين ليلة، وفيها نستمتع بموسوعية مجالات التوحيدي المعرفية، حيث نرى الكثير من النقاشات في‏ الأدب والسياسة والدين ‏والطب وعالم الحيوان والكثير من العلوم الأخرى، فالمحاورات لا تقتصر على النوادر وقص الأحداث التاريخية‏ ولكنها تحوي كذلك استطرادات أدبية وفلسفية وفقهية كثيرة. أربعون ليلة تسامر فيه أبو حيان مع الوزير أبي عبد الله العارض تبدأ كل ليلة بسؤال الوزير وحديثه وتتبعها محاورات ومكاتبات.

لتحميل الكتاب

https://archive.org/download/Word_Clu...