“Если ты не справляешься со своими служебными обязанностями, ты же не перекладываешь вину на некие внешние силы. Ты смотришь в зеркало и видишь, на ком лежит ответственность. В чем главная проблема этого мира? В том, что никто не хочет брать ответственность на себя.

Просыпаясь по утрам, он до сих пор вспоминал ее дыхание. Вспоминал ее скопидомство — она ничего не выбрасывала (за исключением, разумеется, его вещей). Сейчас он отдал бы все на свете, чтобы всласть поругаться с ней за яичницей с беконом. Чтобы понаблюдать, как у нее увядает кожа. И у него. Чтобы они могли покривить душой, убеждая друг друга, что оба прекрасно сохранились. Чтобы, не кривя душой, рассказать, как на самом деле прекрасны они друг для друга.

Да ты не волнуйся. Смерть – тот же сон, даже лучше: просыпаться не надо.

С той поры Эмброуз больше не возвращался к размышлениям о Боге. Их вытеснило твердое убеждение, что человек – это углерод и электричество, не более. Кто умер, тот умер.

Конец, как ни крути, приходит всем и каждому. Вопрос только в том, счастливый или нет, но это зависит от них самих.

И все же. Если люди больше не умирают, это может означать только одно: конец света.

Случись Богу быть арестованным за убийство, люди потребовали бы для него высшей меры... Но казнить Бога людям не под силу, поэтому взамен они казнили Его Сына, Иисуса.

По опыту шериф знал, что в праздники люди нередко впадают в крайности. У одних проявляется любовь к ближнему и жертвенность, у других – жажда крови, своей или чужой.

Отсутствие предсказания – самое лучшее предсказание. Значит, ты сам будешь творить свою судьбу.

Рай и ад – это не пункты назначения. Это наш выбор.

Слишком часто мы недооцениваем силу прикосновения

Разум ощущался как прохладная сторона подушки

Убивать именем Бога — значит служить дьяволу.

Тень - это люди без света.

Представьте себе, мучителями родных детей становятся и те, кого никто и никогда не мучил. Извечный вопрос: что было раньше – курица или яйцо? Как знать. Всегда кто-то бывает первым.

Чтобы убить зло, насилие не требуется. Требуется добро.

Люди считали, что в конце концов привыкнут к вечности. неужели не понятно, что нельзя привыкнуть к тому, чего не испытывал?”