“إن الإستبداد و التعصب يشكلان بالنسبة للجماهير عواطف واضحة جدا و هي تحتملها بنفس السهولة التي تمارسها. فهي تحترم القوة و لا تميل إلى احترام الطيبة التي تعتبرها شكلا من أشكال الضعف. وما كانت عواطفها متجهة أبدا نحو الزعماء الرحيمين و الطيبي القلب ، و إنما نحو المستبدين الذين سيطروا عليها بقوة و بأس . و هي لا تقيم تلك النصب التذكارية العالية إلا لهم و إذا كانت تدعس بأقدامها الديكتاتور المخلوع فذلك لأنه قد فقد قوته و دخل بالتالي في خانة الضعفاء المحتقرين و غير المهابين . إن نمط البطل العزيز على قلب الجماهير هو ذلك الذي يتخذ هيئة القيصر . فخيلاؤه تجذبها و هيبته تفرض نفسها عليها و سيفه يرهبها .
و بما ان الجماهير مستعدة دائما للتمرد على السلطة الضعيفة فإنها لا تحني رأسها بخنوع إلا للسلطة القوية و إذا كانت هيبة السلطة متناوبة او متقطعة فإن الجماهير تعود إلى طباعها المتطرفة و تنتقل من الفوضى إلى العبودية و من العبودية إلى الفوضى .
إن الاعتقاد بهيمنة الغرائز الثورية على الجماهير يعني الجهل بنفسيتها . فعنفها وحده هو الذي يوهمنا بخصوص هذه النقطة. ”