“إن أخبث وأسوأ أنواع القيود والأغلال هي التي لاتُرى, لأن العبد الذي يقيده سيده بالأغلال يعلم أنه عبد,لكن عندما تكون القيود غير مرئية فإنه لايعلم أنه عبد, سيظل يتصور نفسه حراً بينما عقله وإرادته مقيدة!.”