“إن اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻟﺘﻨﺒﻌﺚ ﻣﯿﺘﺔ , وﺗﺼﻞ ھﺎﻣﺪة , ﻣﮭﻤﺎ ﺗﻜﻦ ﻃﻨﺎﻧﺔ رﻧﺎﻧﺔ ﻣﺘﺤﻤﺴﺔ , إذا ھﻲ ﻟﻢ ﺗﻨﺒﻌﺚ ﻣﻦ ﻗﻠﺐ ﯾѧﺆﻣﻦ ﺑﮭѧﺎ . وﻟﻦ ﯾﺆﻣﻦ إﻧﺴﺎن ﺑﻤﺎ ﯾﻘﻮل ﺣﻘﺎ إﻻ أن ﯾﺴﺘﺤﯿﻞ ھﻮ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺣﯿﺔ ﻟﻤﺎ ﯾﻘﻮل , وﺗﺠѧﺴﯿﻤﺎ واﻗﻌﯿѧﺎ ﻟﻤѧﺎ ﯾﻨﻄѧﻖ . . ﻋﻨﺪﺋѧﺬ ﯾﺆﻣﻦ اﻟﻨﺎس , وﯾﺜﻖ اﻟﻨﺎس , وﻟﻮ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻃﻨﯿﻦ وﻻ ﺑﺮﯾﻖ . . إﻧﮭﺎ ﺣﯿﻨﺌﺬ ﺗﺴﺘﻤﺪ ﻗﻮﺗﮭѧﺎ ﻣѧﻦ واﻗﻌﮭѧﺎ ﻻ ﻣﻦ ﯿﻨﮭﺎرﻧ ; وﺗﺴﺘﻤﺪ ﺟﻤﺎﻟﮭﺎ ﻣﻦ ﺻﺪﻗﮭﺎ ﻻ ﻣﻦ ﺑﺮﯾﻘﮭѧﺎ . . إﻧﮭѧﺎ ﺗѧﺴﺘﺤﯿﻞ ﯾﻮﻣﺌѧﺬ دﻓﻌѧﺔ ﺣﯿѧﺎة , ﻷﻧﮭѧﺎ ﻣﻨﺒﺜﻘѧﺔ ﻣѧﻦ ﺣﯿﺎة . واﻟﻤﻄﺎﺑﻘﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻘﻮل واﻟﻔﻌﻞ , وﺑﯿﻦ اﻟﻌﻘﯿѧﺪة واﻟѧﺴﻠﻮك , ﻟﯿѧﺴﺖ ﻣѧﻊ ھѧﺬا أﻣѧﺮا ھﯿﻨѧﺎ , وﻻ ﻃﺮﯾﻘѧﺎ ﻣﻌﺒѧﺪا . إﻧﮭѧﺎ ﻓѧﻲ ﺣﺎﺟѧﺔ إﻟѧﻰ رﯾﺎﺿѧﺔ وﺟﮭѧﺪ وﻣﺤﺎوﻟѧﺔ . وإﻟѧﻰ ﺻѧﻠﺔ ﺑѧﺎﷲ , واﺳѧﺘﻤﺪ اد ﻣﻨѧﮫ , واﺳѧﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﮭﺪﯾѧﮫ ; ﻓﻤﻼﺑѧﺴﺎت اﻟﺤﯿѧﺎة وﺿﺮوراﺗﮭﺎ واﺿﻄﺮاراﺗﮭﺎ ﻛﺜﯿﺮا ﻣﺎ ﺗﻨﺄى ﺑﺎﻟﻔﺮد ﻓﻲ واﻗﻌﮫ ﻋﻤﺎ ﯾﻌﺘﻘѧﺪه ﻓѧﻲ ﺿѧﻤﯿﺮه , أو ﻋﻤѧﺎ ﯾѧﺪﻋﻮ إﻟﯿѧﮫ ﻏﯿѧﺮه . واﻟﻔﺮد اﻟﻔﺎﻧﻲ ﻣﺎ ﻟﻢ ﯾﺘﺼﻞ ﺑﺎﻟﻘﻮة اﻟﺨﺎﻟﺪة ﺿﻌﯿﻒ ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﻮﺗﮫ , ﻷن ﻗﻮى اﻟﺸﺮ واﻟﻄﻐﯿﺎن واﻹﻏﻮاء أﻛﺒﺮ ﻣﻨﮫ ; وﻗѧѧﺪ ﯾﻐﺎﻟﺒﮭѧѧﺎ ﻣѧѧﺮة وﻣѧѧﺮة وﻣѧѧﺮة ; وﻟﻜѧѧﻦ ﻟﺤﻈѧѧﺔ ﺿѧѧﻌﻒ ﺗﻨﺘﺎﺑѧѧﮫ ﻓﯿﺘﺨѧѧﺎذل وﯾﺘﮭѧѧﺎوى , وﯾﺨѧѧﺴﺮ ﻣﺎﺿѧѧﯿﮫ وﺣﺎﺿѧѧﺮه وﻣѧﺴﺘﻘﺒﻠﮫ ; ﻓﺄﻣѧﺎ وھѧﻮ ﯾѧﺮﻛﻦ إﻟѧﻰ ﻗѧﻮة اﻷزل واﻷﺑѧﺪ ﻓﮭѧﻮ ﻗѧﻮي ﻗѧﻮي , أﻗѧﻮى ﻣѧﻦ ﻛѧﻞ ﻗѧﻮي . ﻗѧﻮي ﻋﻠѧﻰ ﺷѧﮭﻮﺗﮫ وﺿﻌﻔﮫ . ﻗﻮي ﻋﻠﻰ ﺿﺮوراﺗﮫ واﺿﻄﺮاراﺗﮫ . ﻗﻮي ﻋﻠﻰ ذوي اﻟﻘﻮة اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻮاﺟﮭﻮﻧﮫ .”