“ورغم الكثير الذي يمكن قوله عن عدم تطابق الديمقراطية التي مارستها أثينا بين القرنين السادس والرابع قبل الميلاد مع النموذج الحديث للديمقراطية الغربية، من ناحية أن الأولى كانت ديمقراطية بسيطة (مباشرة) لم تعرف فكرة التمثيل النيابي أو التعددية الحزبية والمعارضة المنظمة ولم تستند بشكل واعي إلى مبدأ (الحقوق الفردية) الإنسانية الذي تقوم أو يجب أن تقوم عليه الديمقراطية الحديثة وفقا لمنظريها الأمريكين الثلاثة إمرسون وويتمان وثورو، إلا أن مفهوم الديمقراطية حين حضر من اليونان إلى ساحة الفكر السياسي الإسلامي حضر محملا بالمضامين الأصلية الخام للفكرة المناقضة بطبيعتها لروح الحكم الفردي، فمهما قيل عن مساويء التجربة السياسية اليونانية وبدائيتها سيكون من العبث إنكار ريادتها التاريخية في إقرار مبدأ المشاركة الشعبية في الحكم، وممارسة قدر غير مسبوق من الحرية والمساواة بالنسبة لمجتمع مدني محكوم بسلطة.”