“الناس ثنائيون من حيث الجوهر، عقلانيون فيما يتعلق بالعالم الطبيعي، لكنهم يتحولون إلى لا عقلانيين تماماً وإلى باطنيين غامضين حين يستديرون نحو طبيعتهم الخاصة”