“Akıl yanılmaz, onun için Kur'an onu doğrultmaya değil, onu desteklemeye gelmiştir. Akıl doğruyu söyler ama onun yaptırım gücü yoktur, pasiftir. Oysa dinin yaptırım gücü vardır. Akıl hükmünü verir, Kur'an da ona yaptırım getirir ve aklın dediği gerçekleşir. Bunun için akıl ve Kur'an birlikte ele alındığında, akıl önce Kur'an sonradır, diyoruz. Kur'an akla uyacak, akıl Kur'an'a değil.”