“إحساسك بذاتك مكابدة وليست معرفة ومع ذلك، فهي أعلى من جميع المعارف في درجة اليقين .. ذاتك أمر لا يرقى إليه شك .. ومع ذلك، فهي أمر لا يمكن أن يتوضح كما تتوضح سائر المعارف .. والحقائق العليا كلها مكابدات وليست معارف .. والمتصوفة يسمون هذا الإحساس بالله .. حضوراً .. وحضرة. ص 95”