“تكون طريقة إغرائنا عبر الربط الخبيث بين الأشياء النافلة .
.وحاجاتنا المنسيّة الأخرى
قد تكون سيّارة جيب وينتهي الأامر بشرائها, ولكن الحريّة -بحسب أبيقور- هي ما كنا نبحث عنه.
قد يكون فاتح شهيّة, ولكن الصداقة-بحسب أبيقور- هي ما كنا نسعى إليها.
هي تجهيزات باهظة للحمّام لنسترخي, ولكن التفكير-بحسب أبيقور- هو ما كان سيمنحنا السكينة”