ضياء عزت > ضياء's Quotes

“أتجعلني ملكة على عرش قلبك ثم تريدني أن أكون أحد وزرائك المخلصين؟”
― مروة زهران, لحظات تأمل

“وإنني اقتنع دائماً بما لا يُقنع وأصدّق ما لا يُصدق، ولا أعتبر نفسي أكثر من قدمين على رصيف أو رصيف تحت قدمين”
― محمد الماغوط

“وإنّني لا اعتبر أن هناك خطراً على الإنسان العربي والوطن العربي سوى إسرائيل، وتلك الحفنة من المثقفين والمُنظّرين العرب الذين ما قتئوا منذ سنين يحاولون إقناعنا في المقاهي والبارات والندوات والمؤتمرا
ت بأن معركتنا مع العدو هي معركة حضارية
وكأنهم ينتظرون من قادته وجنرالاته أن يجلسوا صفاً واحداً على كراسيهم الهزّازة على الحدود مقابل صف من الكتّاب
والشعراء والفنانين العرب ليبارزهم قصيدة بقصيدة ومسرحية بمسرحية ولوحة بلوحة وسيمفونية بسيمفونية وأغنية بأغنية ومسلسل بمسلسل”
― محمد الماغوط, سأخون وطني

“لم يُخلق الكائن البشري فقط لكي يُفتش عن المعرفة، بل لكي يحرث الأرض أيضاً، وينتظر المطر، ويزرع القمح، ويجني الغلال، ويعجن الخبز”
― Paulo Coelho, Eleven Minutes

“يقول المادي: الداء القوة والدواء المقاومة.. ويقول السياسي: الداء استعباد البرية والدواء استرداد الحرية
ويقول الحكيم: الداء القدرة على الاعتساف والدواء الإقتدار على الاستنصاف، ويقول الحقوقي: الداء تغلٌّب السلطة على الشريعة والدواء تغليب الشريعة على السلطة
ويقول الرَّبَّاني: الَّداء مشاركة الله في الجبروت والدواء توحيد الله حقاً.”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“ومن الأمور المقررة أنه ما من حكومة عادلة تأمن المسئولية والمؤاخذة بسبب من أسباب غفلة الأمة أو إغفالها لها إلا وتسارع
إلى التلبس بصفة الإستبداد وبعد أن تتمكن فيه لا تتركه”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“المستبد يتحكم في شئون الناس بإرادته لا بإرادتهم ويحاكمهم بهواه لا بشريعتهم ..
المستبد عدو الحق، عدو الحرية وقاتلهما..
المستبد يتجاوز الحد لأنه لا يرى حاجزاً..
المستبد إنسان والإنسان اكثر ما يألف الغنم والكلاب.. فالمستبد يود أن تكون رعيته كالغنم دراً وطاعة وكالكلاب تذللاً وتملقاً..
وعلى الرَّعية أن تكون كالخيل.. إن خٌدِمَت خَدَمَت وإن ضُرِبَت شرست، بل عليها ان تعرف مقامها.. هل خُلِقَت خادمة للمستبد
أم جاءت به ليخدمها فاستخدمها”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“لا يوجد في الدين الإسلامي نفوذ ديني مطلقاً في غير مسائل إقامة الدين”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“عن الدين الإسلامي يقول:
فقد الأنصار والأبرار والحكماء الأخيار فسطا عليه المستبدون واتخذوه وسيلة لتفريق الكلمة وتقسيم الأمة شيعاً
وجعلوه آلة لأهوائهم فضيعوه وضيّعوا اهله بالتفريع والتوسيع والتشديد والتشويش وإدخال ما ليس منه فيه”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“ما الفائدة من أن تكون قادراً على كتابة أي شيء في هذا العالم, ولست قادراً على تغيير أي شيء في هذا العالم .”
― محمد الماغوط, سأخون وطني

“سأمحو ركبتي بالممحاة، سآكلهما حتى لا أجثو لعصر أو لتيار أو مرحلة”
― محمد الماغوط, سأخون وطني

“البدع التي شوهت الإيمان وشوهت الأديان تكاد كلها تتسلسل بعضها من بعض وترمي جميعها إلى غرض واحد هو المراد وهو الإستبداد”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“المستبد لا يخاف من العلوم كلها، بل من التي توسع العقول وتعرف الإنسان ماهو الإنسان وماهي حقوقه
مثل الحكمة النظرية والفلسفة العقلية وحقوق الأمم وسياسة المدنية والتاريخ المُفصَّل والخطابة الأدبية
ولا يخاف المستبد من العلوم الدينية المتعلقة بالمعاد لاعتقاده أنها لا ترفع غباوة ولا تزيل غشاوة وإنما يتلهى بها المتهوسون
لعلم فإذا بنيغ فيهم البعض ونالوا شهرة بين العوام لا يعدم وسيلة لاستخدامهم في تأييد امره بنحو سد أفواههم بلقيمات من فتات مائدة الاستبداد”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“الحكومة المستبدة تكون مستبدة في كل فروعها من المستبد الأعظم إلى الشرطي إلى الفرَّاش إلى كنَّاس الشوارع”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“لو كان الإستبداد رجلاً واراد ان يحتسب وينتسب لقال:
"أنا الشر وأبي الظلم وامي الإساءة وأخي الغدر وأختي المسكنة وعمي الضر وخالي الذل وابني الفقر وبنتي البطالة ووطني الخراب وعشيرتي الجهالة”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“الإستبداد يجعل المال في أيدي الناس عُرضة لسلب المستبد وأعوانه وعماله غصباً أو بحجة باطلة وعُرضة أيضاً لسلب المعتدين
من اللصوص والمحتالين الراتعين في ظل أمان الإستبداد”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“المستبدون لا تهمهم الأخلاق إنما يهمهم المال”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“أسير الإستبداد لا يملك شيئاً ليحرص على حفظه لأنه لا يملك مالاً غير مُعرض للسلب ولا شرفاً غير مُعرض للإهانة
ويجعله ذلك لا يتذوق لذة نعيم غير الملذات البهيمية فيصبح شديد الحرص على حياته الحيوانية وغن كانت تعيسة”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“يقبل الناس من الإستبداد ما يسوقهم إليه من اعتقاد بأن طالب الحق فاجر، وتارك حقه مطيع، والمشتكي المتظلم مفسد، والنبيه المدقق ملحد، والخامل المسكين هو الصالح الأمين
واعتبار النفاق سياسة والتحيّل كياسة والدناءة لطف والنذالة دماثة”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“يقولون الإستبداد يٌلين الطباع ويلطفها والحق ان ذلك يحصل فيه عن فقد الشهامة لا عن فقد الشراسة
ويقولون أنه يعلم الطاعة والإنقياد والحق أن هذا فيه عن خوف وجبن لا عن إرادة وإختيار
ويوقولن أنه يربي النفوس على احترام الكبير وتوقيره والحق انه مع الكراهة والبغض لا عن ميل وحب
ويقولون انه يقلل الفسق والفجور والحق فيه أنه عن فقر وعجز لا عن عفة أو دين
ويقولون انه يقلل الجرائم والحق أنه يخفيها فيقل تعديدها لا عددها”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“أسير الإستبداد يعيش خاملاً خامداً، ضائع القصد، حائراً.. لا يدري كيف يُميت ساعاته وأوقاته، ويدرج أيامه وأعوامه كأنه حريص على بلوغ أجله
ليستتر تحت التراب”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“الإنسان الحر مالك لنفسه تماماً ومملوك لقومه تماماً”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“الأُمة التي لا يشعر كلها أو أكثرها بآلام الإستبداد لا تستحق الحرية”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“لا يشعر براحة الحرية إلا في العُزلة! لم يكن يعلم أصلاً أن الحرية ماهي إلا إحساس يشعر به المرء، يصفه، ثم يطبقه.
حقاً لم يكن يملك ذلك التفسير! لم يكن يدرك أن الإنسان بإمكانه التوحد مع من يعشق، أو ما يعشق! لم يكن يتصور أن سعادة الوصول للرضا تكمن في أبسط الأشياء التي لم تمتد لها نفس بشر فلا تزال تحتفظ بنقاء صنع الله


(أحاديث قارب)”
― نهى الماجد, ما بين السطور حواديت

“يحتاج الحق دوماً إلى من يدافع عنه، وأحياناً إلى من يمنحه القوة
الصفعات الظالمة تتلقاها كرامة المرء مثلما يتلقاها وجهة!

(في لحنٍ أخير)”
― نهى الماجد, ما بين السطور حواديت

“إنه لا يملك سوى قوة الحلم التي يستمد منها قوى أخرى!

(إني كنت من الظالمين)”
― نهى الماجد, ما بين السطور حواديت

“تصرخ ضيقاً من بلادٍ أضحى فيها البشر كالسوائل، يأخذون أشكال أقنعتهم، عروشهم، وربما أدوارهم الوهمية!

(حديث حُرية)”
― نهى الماجد, ما بين السطور حواديت

“أدركت بفضله في لحظة أن صراخ القدوم للحياة أعظم من صراخ احتضان الموت!


(حكاية أم)”
― نهى الماجد, ما بين السطور حواديت

“إنه الظلام الذي يسجنك مع نفسك رغماً عنك فلا تستطيع المقاومة

(دُعاء)”
― نهى الماجد, ما بين السطور حواديت

“أن تُعجِّل بمواجهة الألم خير من انتظاره فهو مقبل شئت أم أبيت، فقد تنسيك إنفالات تلك المواجهة بعضاً منه

(صفحة أخيرة)”
― نهى الماجد, ما بين السطور حواديت