Abdelrahman > Abdelrahman's Quotes

“لا يكن تأخر العطاء مع الالحاح في الدعاء موجباً ليأسك ، فهو ضمن لك الاجابة فيما يختاره لك لا فيما تختاره لنفسك”
― أحمد بن عطاء الله السكندري

“ربما فتح لك باب الطاعة وما فتح لك باب القبول وربما قضى عليك بالذنب فكان سبباً في الوصول”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“ما نفع القلب مثل عزلة يدخل بها ميدان فكرة”
― ابن عطاء الله السكندري

“مَتى أَوْحَشَكَ مِنْ خَلْقِهِ فَاعْلَمْ أَنَّهُ يُريدُ أَنْ يَفْتَحَ لَكَ بابَ الأُنْسِ بهِ”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“ربما أعطاك فمنعك، و ربما منعك فأعطاك، و متى فتح لك باب الفهم في المنع صار المنع عين العطاء.”
― أحمد بن عطاء الله السكندري

“ربما فتح لك باب الطاعة و ما يفتح لك باب القبول، و ربما قضى عليك الذنب فكان سببا في الوصول، فمعصية أورثت ذلا و افتقارا خير من طاعة أورثت عزا واستكبارا”
― ابن عطاء الله السكندري

“من مدحك فإنما مدح مواهب الله عندك ...فالفضل لمن منحك لا لمن مدحك”
― ابن عطاء الله السكندري

“لا يكن تأخر أمد العطاء مع الإلحاح في الدعاء - موجبا ليأسك ، فهو ضمن لك الإجابة فيما يختاره لك لا فما تختار لنفسك وفي الوقت الذي يريد ، لا في الوقت الذي تريد”
― أحمد بن عطاء الله السكندري

“كل كلام يخرج وعليه كسوة القلب الذي منه خرج”
― ابن عطاء الله السكندري

“لا يعظم الذنب عندك عظمه تصدك عن حسن الظن بالله تعالى فإن من عرف ربه استصغر فى جنب كرمه ذنبه”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“لا تفرحك الطاعةُ لانها برزت منك ... وافرح بها لانها برزت من الله اليك”
― ابن عطاء الله السكندري

“الناس يمدحونك بما يظنونه فيك، فكن أنت ذاما لنفسك لما تعلمه منها.”
― أحمد بن عطاء الله السكندري

“ليس المحب الذي يرجو من محبوبه عوضا ، أويطلب منه غرضا ، فإن المحب من يبذل لك ، ليس المحب من
تبذل له .”
― ابن عطاء الله السكندري

“أرح نفسك من التدبير، فما قام به غيرك لا تقم به لنفسك”
― ابن عطاء الله السكندري

“الحزن على فقدان الطاعة مع عدم النهوض إليها من علامات الاغترار”
― ابن عطاء الله السكندري

“إنَّما يُؤلِمُكَ المَنْعُ لِعَدَمِ فَهْمِكَ عَنِ اللهِ فيهِ.”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“أنْتَ حُرٌ مِمّا أنْتَ عَنْهُ آيِسٌ. وَعَبْدٌ لِما أنْتَ لَهُ طامِعٌ.”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“لا تترك الذكر لعدم حضورك مع الله فيه، لأن غفلتك عن وجود ذكره أشد من غفلتك فى وجود ذكره. فعسى أن يرفعك من ذكر مع وجود غفلة إلى ذكر مع وجود يقظة، و من ذكر مع وجود يقظة إلى ذكر مع وجود حضور، و من ذكر مع وجود حضور إلى ذكر مع غيبة عما سوى المذكور وما ذلك على الله بعزيز”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“اجتهادك فيما ضمن لك و تقصيرك فيما طلب منك، دليل على انطماس البصيرة منك”
― ابن عطاء الله السكندري

“رُبَّمَا أَعْطَاكَ فَمَنَعَكَ , وَ رُبَّمَا مَنَعَكَ فَأَعْطَاَكَ”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“من علامة الاعتماد على العمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“الرجاء ما قارنه عمل، و إلا فهو أمنية”
― ابن عطاء الله السكندري

“ما أحْبَبْتَ شَيئاً إلا كُنْتَ لَهُ عَبْداً، وَهُوَ لا يُحِبُّ أنْ تَكونَ لِغَيْرِهِ عَبْداً.”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“لا يعظم الذنب عندك عظمة تصدك عن حسن الظن بالله، فإن من عرف ربه استصغر في جنب كرمه ذنبه”
― ابن عطاء الله السكندري

“اصل كل معصية وغفلة وشهوة ...الرضا عن النفس .. واصل كل طاعة ويقظة وعفة عدم الرضا منك عنه”
― ابن عطاء الله السكندري

“ادفن وجودك في أرض الخمول، فما نبت مما لم يدفن لا يتم نتاجه”
― ابن عطاء الله السكندري

“الحق ليس محجوب، و إنما المحجوب أنت عن النظر إليه، إذ لو حجبه شيء لستره، ما حجبه، و لو كان له ساتر لكان لوجوده حاصر، و كل حاصر لشيء فهو له قاهر.. و هو القاهر فوق عباده”
― ابن عطاء الله السكندري

“عجب ربك من قوم يساقون إلى الجنة بالسلاسل”
― ابن عطاء الله السكندري

“ربما أفادك في ليل القبض , مالم تستفده في إشراق نهار البسط”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“رُبَّ معصية أورثت ذلاً و إنكساراً
خيرٌ من طاعة أورثت عزاً و إستكباراً .”
― أحمد بن عطاء الله السكندري