Atef Bounaaja > Atef's Quotes

Showing 1-30 of 515
« previous 1 3 4 5 6 7 8 9 17 18
sort by

  • #1
    Charles Bukowski
    “Sometimes you climb out of bed in the morning and you think, I'm not going to make it, but you laugh inside — remembering all the times you've felt that way.”
    Charles Bukowski

  • #2
    Charles Bukowski
    “there is a loneliness in this world so great
    that you can see it in the slow movement of
    the hands of a clock.

    people so tired
    mutilated
    either by love or no love.

    people just are not good to each other
    one on one.

    the rich are not good to the rich
    the poor are not good to the poor.

    we are afraid.

    our educational system tells us
    that we can all be
    big-ass winners.

    it hasn't told us
    about the gutters
    or the suicides.

    or the terror of one person
    aching in one place
    alone

    untouched
    unspoken to

    watering a plant.”
    Charles Bukowski, Love Is a Dog from Hell

  • #3
    Ibn Khaldun
    “اعلم أن الدنيا كلها و أحوالها (عند الشارع) مطية للآخرة، و من فقد المطية فقد الوصول.”
    ابن خلدون, مقدمة ابن خلدون

  • #4
    Ibn Khaldun
    “الكامل في المعرفة محروم من الحظ...لأنه حوسب بما رزق من المعرفة , و أقتطع له ذلك من الحظ ..”
    ابن خلدون, مقدمة ابن خلدون

  • #5
    Ibn Khaldun
    “النفس إذا ألفت شيئا ً صار من جبلتها وطبيعتها ...لأنها كثيرة التلون .”
    ابن خلدون, مقدمة ابن خلدون

  • #6
    Ibn Khaldun
    “من كان مرباه بالعسف والقهر من المتعلمين أو المماليك أو الخدم سطا به القهر، وضيّق على النفس فى انبساطها، وذهب بنشاطها، ودعاه إلى الكسل، وحُمِلَ على الكذب والخبث وهو التظاهر بغير ما فى ضميره خوفـًا من انبساط الأيدى بالقهر عليه، وعلّمه المكر والخديعة لذلك، وصارت له هذه عادةً وخُلُقـًا، وفسدت معانى الإنسانية التى له من حيث الاجتماع والتمرن، وهى الحَمِية والمدافعة عن نفسه ومنزله، وصار عيالاً على غيره فى ذلك، بل وكسلت النفس عن اكتساب الفضائل والخُلُق الجميل، فانقبضت عن غايتها ومدى إنسانيتها، فارتكس وعاد فى أسفل السافلين.”
    ابن خلدون, مقدمة ابن خلدون

  • #7
    Eckhart Tolle
    “The past has no power over the present moment.”
    Eckhart Tolle

  • #8
    Margaret Mead
    “Children must be taught how to think, not what to think.”
    Margaret Mead

  • #9
    Jane Austen
    “Give a girl an education and introduce her properly into the world, and ten to one but she has the means of settling well, without further expense to anybody. ”
    Jane Austen

  • #10
    Confucius
    “It does not matter how slowly you go as long as you do not stop.”
    Confucius

  • #11
    Nelson Mandela
    “A good head and good heart are always a formidable combination. But when you add to that a literate tongue or pen, then you have something very special.”
    Nelson Mandela

  • #12
    Aristotle
    “Educating the mind without educating the heart is no education at all.”
    Aristotle

  • #13
    Muriel Spark
    “To me education is a leading out of what is already there in the pupil's soul.”
    Muriel Spark, The Prime of Miss Jean Brodie

  • #14
    Charlotte Brontë
    “Prejudices, it is well known, are most difficult to eradicate from the heart whose soil has never been loosened or fertilised by education: they grow there, firm as weeds among stones.”
    Charlotte Brontë, Jane Eyre

  • #15
    علي الوردي
    “كلّما ازداد الإنسان غباوة .. ازداد يقيناً بأنه أفضل من غيره في كل شيء .”
    علي الوردي, مهزلة العقل البشري

  • #16
    علي الوردي
    “يقول نيتشه: "الدين ثورة العبيد". ويقول ماركس: "الدين أفيون الشعوب". وفي الحقيقة إنّ الدين ثورة وأفيون في آن واحد. فهو عند المترفين أفيون وعند الأنبياء ثورة. وكل دين يبدأ على يد النبي ثورة ثم يستحوذ المترفون عليه بعد ذلك فيحولونه إلى أفيون. وعندئذ يظهر نبي جديد فيعيدها شعواء مرة أخرى.”
    علي الوردي, مهزلة العقل البشري

  • #17
    علي الوردي
    “قد يعتقد المسلمون اليوم أنّهم لو كانوا يعيشون في زمان الدعوة لدخلوا فيها حالما يسمعون بها. ولست أرى مغالطة أسخف من هذه المغالطة.
    يجب على المسلمين اليوم أن يحمدوا ربهم ألف مرة لأنّه لم يخلقهم في تلك الفترة العصيبة. ولو أنّ الله خلقهم حينذاك لكانوا من طراز أبي جهل أو أبي سفيان أو أبي لهب أو لكانوا من أتباعهم على أقل تقدير، ولرموا صاحب الدعوة بالحجارة وضحكوا عليه واستهزأوا بقرآنه ومعراجه.
    تصور يا سيّدي القارئ نفسك في مكة أبان الدعوة الإسلامية، وأنت ترى رجلاً مستضعفاً يؤذيه الناس بالحجارة ويسخرون منه، ويقولون عنه إنّه مجنون. وتصور نفسك أيضاً قد نشأت في مكة مؤمناً بما آمن به آباؤك من قدسية الأوثان، تتمسح بها تبركاً وتطلب منها العون والخير. ربّتك أمك الحنونة على هذا وأنت قد اعتدت عليه منذ صغرك، فلا ترى شيئاً غيره. ثم تجد ذلك الرجل المستضعف يأتي فيسب هذه الأوثان التي تتبرك بها فيكرهه أقرباؤك وأصحابك وأهل بلدتك وينسبون إليه كل منقصة ورذيلة. فماذا تفعل؟ أرجو أن تتروى طويلاً قبل أن تجيب عن هذا السؤال.”
    علي الوردي, مهزلة العقل البشري

  • #18
    علي الوردي
    “إن مجتمعنا اللئيم يخلق أسباب الفقر والعاهة من جهة، ثم يحتقر المصابين بهما من الجهة الأخرى. وبذا ينمي فيهم عقداً نفسية لا خلاص منها.”
    علي الوردي, خوارق اللاشعور: أو أسرار الشخصية الناجحة

  • #19
    علي الوردي
    “نحن قد نرى إنساناً تقياً قد بحّ صوته في الدعوة إلى العدل والصلاح، فنحسبه عادلاً في صميم طبيعته. وهذا خطأ. إنّه يدعو إلى العدل لأنّه مظلوم، ولو كان ظالماً لصار يدعو إلى الصوم والصلاة”
    علي الوردي, مهزلة العقل البشري

  • #20
    علي الوردي
    “ليس من العجيب ان يختلف الناس في ميولهم واذواقهم ولكن بالاحرى العجب ان يتخاصموا من اجل هذا الاختلاف”
    علي الوردي, خوارق اللاشعور: أو أسرار الشخصية الناجحة

  • #21
    علي الوردي
    “لم يكن الشيعة "راوفض" في أول أمرهم ، وكذلك السنة "نواصب". إنما هو التطرف ، أو ما أسمنياه بالتراكم الفكري ، الذي أدى بهما إلى هذه النتيجة المحزنة. وإذا أردا الشيعة وأهل السنة في هذا العصر أن يتحدوا فليرجعوا إلى شعارهم القديم الذي اتخذه زيد بن علي وابوحنيفة ، أي شعار الثورة على الظلم في شتى صوره... لا فرق في ذلك بين الظالم الشيعي أو الظالم السني.
    إن هدف الدين هو العدل الإجتماعي. وما الرجال فيه إلا وسائل لذلك الهدف العظيم

    علي الوردي , وعاظ السلاطين

  • #22
    علي الوردي
    “التناقض الاجتماعي كامن في اعماق الشاب العربي ،فهو يقلد الشاب الغربي في أفانين الغرام ،ولكنه في الزواج يريد تقليد أبيه وأعمامه وأخواله . إنه في غرامياته (دون جوان) وفي زواجه (حاج عليوي”
    علي الوردي

  • #23
    علي الوردي
    “ينبغي أن نميز بين المتعلم والمثقف، فالمتعلم هو من تعلم أموراً لم تخرج عن نطاق الإطار الفكري الذي اعتاد عليه منذ صغره. فهو لم يزدد من العلم إلا مازاد في تعصبه وضيّق في مجال نظره. هو قد آمن برأي من الآراء أو مذهب من المذاهب فأخذ يسعى وراء المعلومات التي تؤيده في رأيه وتحرّضه على الكفاح في سبيله. أما المثقف فهو يمتاز بمرونة رأيه وباستعداده لتلقي كل فكرة جديدة وللتأمل فيها ولتملي وجه الصواب منها.”
    علي الوردي, خوارق اللاشعور: أو أسرار الشخصية الناجحة

  • #24
    علي الوردي
    “إن من البلاهة إذاً أن نحاول إقناع غيرنا على رأي من الآراء بنفس البراهين التي نقنع بها أنفسنا. يجدر بنا أن نغير وجهة إطاره الفكري أولاً وإذ ذاك نجده قد مال إلى الإصغاء إلى براهيننا بشكل يدعو إلى العجب الشديد.”
    علي الوردي, خوارق اللاشعور: أو أسرار الشخصية الناجحة

  • #25
    عبد الرزاق الجبران
    “لم ينفع الإسلام النبوي اليوم كثرة المساجد ولا ملايين الحجاج واللحي والحجاب والنذور .. إذ ليس الإسلام في صوره الطقوسية , بقدر ماهو في قيمه الإنسانية , ما تنجزه تلك القيم من وجود يشعر به الفرد معني الإنسان وقيمة الله في رسله ..”
    عبد الرزاق الجبران, جمهورية النبي: عودة وجودية

  • #26
    عبد الرزاق  الجبران
    “من يعلمك ان الطاغية كان عظيما هو يسرق تاريخك .. من يعلمك ان تقتل باسم الجهاد هو يسرق دمك فاذا قتلت الآخرين هو يسرق يدك .. من يعلمك حرمة العشق فهو يسرق حبك .. من يعلمك دخول مساجد الاغنياء فهو يسرق صلاتك .. من يعلمك ان الاخر كافر هو يسرق ايمانك .. ومن يعلمك انه مباح في دمه وعرضه وماله وارضه هو يسرق انسانيتك .. من يعلمك الكذب باسم الحيلة الشرعيه هو يسرق صدقك”
    عبد الرزاق الجبران

  • #27
    علي الوردي
    “إن إبن خلدون يذكر الماده و يفهمها حسب مفهومها القديم الذي كان مألوفاً لدى الفلاسفه في زمانه. و أقرب المصطلحات الحديثه إلى مفهوم "الماده" عند إبن خلدون هو "المحتوى" أو "المضمون".”
    علي الوردي, منطق ابن خلدون

  • #28
    Mark Twain
    “If you tell the truth, you don't have to remember anything.”
    Mark Twain

  • #29
    Mark Twain
    “Good friends, good books, and a sleepy conscience: this is the ideal life.”
    Mark Twain

  • #30
    H. Jackson Brown Jr.
    “Twenty years from now you will be more disappointed by the things that you didn't do than by the ones you did do. So throw off the bowlines. Sail away from the safe harbor. Catch the trade winds in your sails. Explore. Dream. Discover.”
    H. Jackson Brown Jr., P.S. I Love You



Rss
« previous 1 3 4 5 6 7 8 9 17 18