Raghad AlKanhal > Raghad's Quotes

Showing 1-30 of 94
« previous 1 3 4
sort by

  • #1
    عبد الله القصيمي
    “قتلي لعدوي عدل ، وقتل عدوي لي ظلم ، رأيي وديني صواب ، ورأي المخالفين ودينهم خطأ . هذا منطق كل الاذكياء - وكل الأغبياء”
    عبد الله القصيمي, أيها العقل من رآك

  • #2
    عبد الله القصيمي
    “أنني لست انساناً يسأل او انساناً مريضاً و لكني سؤال يسكن انساناً و يعذب انساناً . اني لست سؤالا عالميا او كونياً , اني اكثر من ذلك ,اكثر معاناه و عذاباً من ذلك . انه ليس العالم او الكون هو وحده الذي يتحول الي اسئله لتعاقبني و تعيش بوحشيه في كل وجودي , في كل افكاري و تحديقاتي و آمالي و احلامي و اخلاقي و في كل آلامي”
    عبد الله القصيمي, يكذبون كي يروا الإله جميلاً

  • #3
    نزار قباني
    “إنهم يريدون أن يفتحوا العالم وهم عاجزون عن فتح كتاب
    ويريدون أن يخوضوا البحر وهم يتزحلقون بقطرة ماء
    ويبشرون بثورة ثقافية تحرق الأخضر واليابس ، وثقافتهم لاتتجاوز باب المقهى الذي يجلسون فيه ، وعناوين الكتب المترجمة التي سمعوا عنها”
    نزار قباني, الكتابة عمل انقلابي

  • #4
    نزار قباني
    “لا أدري لماذا يعتريني الشعور أحياناً أن العلاقة بين الرجل العربي والمرأة العربية هي علاقة عقارية, ينطبق عليها كل ما ينطبق على العلاقات العقارية من معاينة, ودفع رسوم, وإستملاك.
    إن الرجولة كما يفهمها مجتمع الرجال لدينا هي القائمة على الكسر, والقمع, وإلغاء إرادة [المرأة.]
    النساء كالرجال لسن كلهن قديسات ووادعات وضحايا, فالضحية ليس لها جنس, فقد تكون امرأة شفافة كدموع الكريستال وقد تكون رجلا له شارب وعضلات ويحمل مسدساً.”
    نزار قباني

  • #5
    نزار قباني
    “جربوا أن تكسروا الأبواب

    أن تغسلوا أفكاركم، وتغسلوا الأثواب

    يا أصدقائي:
    ...
    جربوا أن تقرؤوا كتاب..

    أن تكتبوا كتاب

    أن تزرعوا الحروف، والرمان، والأعناب

    أن تبحروا إلى بلاد الثلج والضباب

    فالناس يجهلونكم.. في خارج السرداب

    الناس يحسبونكم نوعاً من الذباب...”
    نزار قباني, هوامش على دفتر النكسة

  • #6
    نزار قباني
    “الكاتب فى وطنى
    يتكلم كل لغات العالم
    إلا العربية
    فلدينا لغة مرعبة
    قد سدوا فيها كل ثقوب الحرية”
    نزار قباني, تزوجتك أيتها الحرية

  • #7
    نزار قباني
    “لماذا .. في مدينتنا؟

    نعيشُ الحبَّ تهريباً .. وتزويراً ؟

    ونسرقُ من شقوقِ الباب موعدنا ..

    ونستعطي الرسائل ..

    والمشاويرا ..

    لماذا في مدينتنا؟

    يصيدون العواطفَ والعصافيرا ...

    لماذا نحن قصدير ؟

    وما يبقى من الانسان ..

    حين يصيرُ قصديرا ؟

    لماذا نحن مزدوجونَ

    إحساساً .. وتفكيرا ؟

    لماذا نحن أرضيُّونَ ..

    تَحْتيّونَ ..

    نخشى الشمسَ والنورا ؟

    لماذا أهل بلدتنا ؟.

    يمزّقهم تناقُضُهُمْ ..

    ففي ساعاتِ يقظتهمْ

    يسبّونَ الضفائرَ والتنانيرا ..

    وحين الليلُ يطويهمْ

    يضمّونَ التصاويرا ...”
    نزار قباني

  • #8
    عبده خال
    “نهرب لدواخلنا حين لا نقوى على مجابهة واقعنا ، نختبئ هناك حيث نستطيع احتقار من لا نحب وإذلال من يستعصي على قدرتنا الحقيقية ، في دواخلنا نسحق كل الأشياء التي تهزمنا”
    عبده خال, ترمي بشرر

  • #9
    عبده خال
    “الأحلام هي المخدّر الذي نُحقن به لنعيش لحظة غيبوبة نشيّد فيها كل أمنياتنا القبيحة والجميلة معاً ، إلا أن الحلم يُحاذي النوم و يُغرق صاحبه في خدره كلما تباطأ الجسد”
    عبده خال, ترمي بشرر

  • #10
    عبده خال
    “اغمض عينيك عن الموت لترى الحياة ”
    عبده خال, الموت يمر من هنا

  • #13
    عبده خال
    “كلنا خالدون، كلنا ميتون؛ خالدون في فراغ، وميتون في فراغ آخر”
    عبده خال

  • #16
    عبده خال
    “السؤال يمنحنا جناحين للتحليق بعيداً،
    أما الإجابات فهي شرك، نظل بقية العمر نحاول الفكاك منه.”
    عبده خال, الطين

  • #18
    عبده خال
    “الحياة مشوار قذر يبدأ ناصعاً، ومغرياً بعبوره من خلال الكلمات والتوجيهات، أما الواقع فعليك اقتراف الآثام لكي تكون إنساناً”
    عبده خال, ترمي بشرر

  • #19
    Mahmoud Darwish
    “تُنسى، كأنك لم تكن
    شخصاً ، ولانصاً..وتُنسى”
    محمود درويش

  • #20
    Mahmoud Darwish
    “هل في وسعي أن اختار أحلامي , لئلا أحلم بما لا يتحقق”
    محمود درويش, أثر الفراشة

  • #21
    Mahmoud Darwish
    “وتسأل: ما معنى كلمة وطن؟
    سيقولون:هو البيت،وشجرة التوت ،وقن الدجاج،وقفير النحل،ورائحة الخبزو السماء الأولى.
    وتسأل: هل تتسع كلمة واحدةمن ثلاثة أحرف لكل هذه المحتويات،وتضيق بنا؟”
    محمود درويش, في حضرة الغياب

  • #22
    Mahmoud Darwish
    “أنا العاشق السيئ الحظ
    لا أستطيع الذهاب إليك،
    ولا أستطيع الرجوع إليّ
    تمرد قلبي عليّ...”
    محمود درويش

  • #23
    Mahmoud Darwish
    “لستُ أَعمى
    لأُبْصِرَ ما تبصرونْ ،
    فإنَّ البصيرةَ نورٌ يؤدِّي
    إلى عَدَمٍ …. أَو جُنُونْ”
    محمود درويش, جدارية

  • #24
    Mahmoud Darwish
    “فِي الَلاَمُبالاَةَ فَلسَفْة ، إِنَها صِفة مِن صِفَات الأَمْل !”
    محمود درويش

  • #25
    Mahmoud Darwish
    “هل كان الذي كنتهُ – هو؟
    أم كان ذاك الذي لم أكنه –أنا؟”
    محمود درويش, كزهر اللوز أو أبعد

  • #26
    Mahmoud Darwish
    “إنَّ الهوية بنتُ الولادة لكنها
    في النهاية إبداعُ صاحبها, لا
    وراثة ماضٍ.”
    محمود درويش

  • #27
    يوسف زيدان
    “وأنت يا ابنتي معذورة في حيرتك، وفي التردد في طرح السؤال... فقد نشأت في بلاد الإجابات، الإجابات المعلبة التي اختزنت منذ مئات السنين، الإجابات الجاهزة لكل شيء، وعن كل شيء، فلا يبقى للناس إلا الإيمان بالإجابة، والكفر بالسؤال. الإجابة عندهم إيمان، والسؤال من عمل الشيطان! ثم تسود من بعد ذلك الأوهام، وتسود الأيام، وتتبدد الجرأة اللازمة والملازمة لروح السؤال.”
    يوسف زيدان, ظل الأفعى

  • #28
    Voltaire
    “The more I read, the more I acquire, the more certain I am that I know nothing.”
    Voltaire

  • #29
    أنطون تشيخوف
    “كلما ازدادت ثقافة المرء، ازداد بؤسه وشقاؤه”
    أنطون تشيخوف

  • #30
    Aldous Huxley
    “The surest way to work up a crusade in favor of some good cause is to promise people they will have a chance of maltreating someone. To be able to destroy with good conscience, to be able to behave badly and call your bad behavior 'righteous indignation' — this is the height of psychological luxury, the most delicious of moral treats.”
    Aldous Huxley, Crome Yellow

  • #31
    أحمد مطر
    “وضعوني في إناء ثم قالوا لي تأقلم
    و أنا لست بماءٍ
    أنا من طين السماء
    وإذا ضاق بي إنائي
    بنموي يتحطم !”
    أحمد مطر

  • #32
    أحمد مطر
    “يقال إن أقصر قصة كتبها إنسان هي التالية: "رجل ولد وعاش ومات". وأنا أعتقد أن سيرتي - شأن أي مواطن آخر في أوطاننا الجميلة - يمكن أن تروى على النسق نفسه، بشيء من التطويل، لتكون كالتالي: "رجل ولد ولم يعش ومع ذلك سيموت".”
    أحمد مطر

  • #33
    Karen Armstrong
    “Religious ideas and practices take root not because they are promoted by forceful theologians, nor because they can be shown to have a sound historical or rational basis, but because they are found in practice to give the faithful a sense of sacred transcendence.”
    Karen Armstrong, Islam: A Short History

  • #34
    Karen Armstrong
    “We are meaning-seeking creatures. Dogs, as far as we know, do not agonise about the canine condition, worry about the plight of dogs in other parts of the world, or try to see their lives from a different perspective. But human beings fall easily into despair, and from the very beginning we invented stories that enabled us to place our lives in a larger setting, that revealed an underlying pattern, and gave us a sense that, against all the depressing and chaotic evidence to the contrary, life had meaning and value”
    Karen Armstrong, A Short History of Myth

  • #35
    Karen Armstrong
    “People worship different things; there must be 'no coercion in matters of faith!”
    Karen Armstrong, Muhammad: A Prophet for Our Time



Rss
« previous 1 3 4