سارة عمر > سارة's Quotes

“ينبغي لكل فرد مسلم أن يعد نفسه مسئولاً شخصياً عن المحيط الذي يحيط به وكل ما يقع حوله, ومأموراً بالجهاد لاقامة الحق ومحق الباطل في كل وقت وفي كل جهه,”
― أبو الحسن الندوي, ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين

“إن علة العالم الإسلامي اليوم هو الرضا بالحياة الدنيا و الاطمئنان بها، و الارتياح إلى الأوضاع الفاسدة و الهدوء الزائد في الحياة. فلا يقلقه فساد، و لا يزعجه انحراف، و لا يهيجه منكر، و لا يهمه غير مسائل الطعام.”
― أبو الحسن الندوي, ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين

“
أن المسلم لم يخلق ليندفع مع التيار ، ويساير الركب البشري حيث اتجه وسار ، بل خلق ليوجه العالم والمجتمع والمدينة ، ويفرض على البشرية اتجاهه ، ويملي عليها إرادته ، لأنه صاحب الرسالة وصاحب العلم اليقين . ولأنه المسؤول عن هذا العالم وسيره واتجاهه . فليس مقامه مقام التقليد والإتباع إن مقامه مقام الإمامة و القيادة ومقام الإرشاد والتوجيه . ومقام الآمر الناهي . وإذا تنكر له الزمام ، وعصاه المجتمع وانحرف عن الجادة ، لم يكن له أن يستسلم ويخضع ويضع أوزاره ويسالم الدهر ، بل عليه أن يثور عليه وينازله . ويظل في صراع معه وعراك ، حتى يقضي الله في أمره . إن الخضوع والاستكانة للأحوال القاسرة والأوضاع القاهرة ، ولاعتذار بالقضاء والقدر من شأن الضعفاء والأقزام . أما المؤمن القوي فهو بنفسه قضاء الله الغالب وقدره الذي لا يرد(4) . ”
― أبو الحسن الندوي, ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين

“ولا يمكن أن توجد المدنية الصالحة البتة إلا إذا ساد وسط ديني خلقي عقلي جسدي يمكن فيه للإنسان بسهولة أن يبلغ كماله الإنساني ”
― أبو الحسن الندوي, ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين

“وكان يصعب على الإنسان في الوسط الجاهلي أن يطيع الله ، فصعب عليه في الوسط الإسلامي أن يعصي الله”
― أبو الحسن الندوي

“فصل الدين عن السياسة
وقع فصل بين الدين والسياسة عمليا. فإن هؤلاء (الملوك المسلمين الغير أكفاء من بعد الخلافة الراشدة) لم يكونوا من العلم والدين بمكان يستغنون به عن غيرهم من العلماء وأهل الدين. فاستبدوا بالحكم والسياسة، واستعانوا-إذا أرادوا واقتضت المصالح- بالفقهاء ورجال الدين كمشيرين متخصصين. واستخدموهم في مصالحهم، واستغنوا عنهم إذا شاءوا، وعَصَروهم متى شاءوا. فتحررت السياسة من رقابة الدين. وأصبحت قيصريةً أو كسرويةً مستبدة، وملكا عضوضا. وأصبحت السياسة كجمل هائج حَبْلُه على غارِبِهِ. وأصبح رجال الدين والعلم بين مُعَارِضٍ للخلافة، وخارجٍ عليها، وحائِدٍ مُنعزل اشتغل بخاصَّة نفسه، وأغمض العين عما يقع ويجري حوله، يائسا من الإصلاح، ومنـتقدٍ متلهِّفٍ، يتـنفس الصعداء مما يرى ويسمع، ولا يملك من الأمر شيئا، ومتعاوِنٍ مع الحكومة لمصلحة دينية أو شخصية. ولكلٍّ ما نوى. وحينـئذ انفصل الدين والسياسة، وعادا كما كانا قبل عهد الخلافة الراشدة. أصبح الدين مقصوص الجناح مكتوف الأيدي. وأصبحت السياسة مطلقة اليد، حرة التصرف، نافذة الكلمة، صاحبة الأمر والنهي. ومن ثَم أصبح رجال العلم والدين طبقةً متميزةً، ورجالُ الدنيا طبقةً متميزةً. والشُّقَّة بـينهما شاسعة. وفي بعض الأحيان بـينهما عِداء وتـنافس”
― أبو الحسن الندوي, ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين

“الزعامة الإسلامية تقتضي صفات واسعة جداً نستطيع أن نجمعها في كلمتين "الجهـــاد" "والإجتهـــاد" فهما كلمتان خفيفتان بسيطتان ولكنهما جامعتان عامرتان بالمعاني الكثيرة”
― أبو الحسن الندوي, ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين

“أمــران لا يحدد لهم وقـــت بدقه
النــــوم في حياة الفرد والإنحطـــاط في حياة الأمة
فلا يشعر بهما إلا إذا غلبــا واستوليـــا”
― أبو الحسن الندوي, ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين

“لم يكن نظر الناس إلى الدين على أنه المعين يَستمد منه الناس ما يعينهم على العمل الصالح، بل كان الدين في نظرهم هو الاعتقاد المجرد في أصول معينة”
― أبو الحسن الندوي, ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين

“إذا حكمت على عصرك وطبائعه وأذواقه وأنت بمعزل عن الحياة، وبنيت حكمك على مؤلفات ومقالات إنما تكتب في زاوية من زوايا الكتب فإنك تغالط نفسك”
― أبو الحسن الندوي, ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين

“فرقة الإمامية الاثنا عشرية تقدم لجيل الإسلام الأول و عصره صورة مشوهة كريهة لا تبعث في النفوس اليأس من مصير الجهود الإسلامية و التربوية فحسب ، بل إنها تبعث اليأس من صلاحية الإنسانية جمعاء و مصيرها و مستقبلها”
― أبو الحسن الندوي, صورتان متضادتان عند السنة والشيعة الإمامية

“حيث يقوم الناس على رؤوس الأمراء كأنهم جمادٌ لا حراك بهم ويجلسون مزجر الكلب”
― أبو الحسن الندوي, ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين

“بل إن كثيراً من هؤلاء السلاطين والأمم كانوا كلّاً على ظهر الأرض، وويلاً للنوع الإنساني، وعذاباً للأمم الصغيرة والضعيفة، ومنبع الفساد والمرض في جسم المجتمع البشري”
― أبو الحسن الندوي, ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين

“وكل ما يصدر عن الله جميل ، وإن كنا لا نرى الجمال في المصيبة”
― ابن قيم الجوزية

“إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده، تحمل الله سبحانه حوائجه كلها وحمل عنه ما أهمه. وإذا أصبح العبد وأمسى والدنيا همه ، حمله الله همومها وغمومها ووكلها إلى نفسه”
― ابن قيم الجوزية

“إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“ماضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله .”
― ابن القيم

“الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب يروح عنه وهج الدنيا .”
― ابن القيم

“استوحش مما لا يدوم معك , واستأنس بمن لا يفارقك .”
― ابن القيم

“إذا علمت أن الله معك.. لم يبق في قلبك اضطراب من تشويش الأسباب”
― ابن القيم الجوزية

“للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه في الصلاة، وموقف بين يديه يوم لقائه. فمن قام بحق الموقف الأول هَوَّن عليه الموقف الآخر، ومن استهان بهذا الموقف .ولم يوفِّه حقه شَدَّد عليه ذلك الموقف”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“من أعجب الأشياء أن تعرف الله ثم لا تحبه, وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابة, وأن تعرف قدر الربح في معاملته، ثم تعامل غيره, وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له, وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته، ثم لا تطلب الأنس بطاعته, وأن تذوق عصرة القلب عند الخوض في غير حديثه والحديث عنه، ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره ومناجاته, وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه، والإنابة إليه, وأعجب من هذا علمك أنك لابد لك منه وأنك أحوج شيء إليه، وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“الدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليها , فكيف تعدو خلفها ؟”
― ابن القيم

“ما أغلق الله على عبد باباً بحكمته ، إلا فتح له بابين برحمته”
― ابن القيم

“أذا أراد الله بعبد خير جعله معترفا بذنبه ممسكاً عن ذنب غيره, جواد بما عنده زاهد فيما عند غيره, محتملاً لأذى غيره وأن أراد به شراً عكس ذلك عليه”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“من أراد الظهور فهو عبد الظهور، ومن أراد الخفاء فهو عبد الخفاء، أما من أراد الله وهو عبدٌ له، فهو الذي إذا شاء أظهره وإذا شاء أخفاه، لا يختار لنفسه ظهورا ولا خفاءً”
― ابن قيم الجوزية, الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي

“إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغني انت بالله , وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله , وإذا أنسوا بأحبابهم , فاجعل انسك بالله , وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم , وتقربوا إليهم , لينالوا بهم العزه والرفعه , فتعرف انت إلى الله , وتودد إليه , تنل بذالك غاية العزه والرفعه ..”
― ابن القيم الجوزية

“لا أدري لماذا لا يطير العباد إلى ربِّهم على أجنحةٍ من الشوق بدل أن يُساقوا إليه بسياط من الرهبة ؟! إنَّ الجهل بالله وبدينه هو عِلَّةُ هذا الشعور البارد ، أو هذا الشعور النافر - بالتعبير الصحيح - ؛ مع أنَّ البشر لن يجدوا أبرَّ بهم ولا أحنَى عليهم من الله عز وجل”
― محمد الغزالي, جدد حياتك

“واعلم أنّ العبادةَ أربعُ قواعد هي: التحققُ بما يحبُّ اللهُ ورسولُهُ ويرضاه، وقيامُ ذلك بالقلب، واللسان، والجوارح، فالعبودية اسمٌ جامعٌ لهذه المراتب الأربع، فأصحابُ العبادةِ حقاً هم أصحابُها.”
― تقي الدين المقريزي

“وقد أعرَضَـت نفسي عن اللهو جملة ~ وملّت لقاء الناس حتى وإن جلّوا
وصار بحمد الله شغلي وشاغلي ~ فوائد علمٍ لست من شغلها أخلو
فطورًا يراعي كاتب لفوائد ~ بصحتها قد جاءنا العقل والنقل
وآونة للعلم صدري جامع ~ فتزكو به نفسي وعن همها تسلو”
― تقي الدين المقريزي, درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة