Rehaf > Rehaf's Quotes

Showing 1-13 of 13
sort by

  • #1
    ابن الجوزي
    “إن الشيطان ليفتح للعبد تسعة وتسعين بابا للخير يريد به بابا من الشر”
    ابن الجوزي, تلبيس إبليس

  • #2
    ابن الجوزي
    “إذا جَلست في الظَّلام , بينَ يدي العلّام , فاسْتعملْ أخلاقَ الأطفَال , فالطِّفلُ إذا طلَبَ شيْئًا ولم يُعطه , بكى حتى أخذه ! ”
    ابن الجوزي

  • #3
    ابن الجوزي
    “المسكين كل المسكين من ضاع عمره في علم لم يعمل به,
    ففاته لذات الدنيا وخيرات الاخرى,
    فقدم مفلسا على قوة الحجة عليه”
    ابن الجوزي

  • #4
    ابن الجوزي
    “عن عيسى عليه السلام أن إبليس جاء اليه فقال له: ألست تزعم أنه ليس يصيبك إلا ما كتب الله لك, قال: بلى, قال: فارم نفسك من هذا الجبل فإنه إن قدر لك السلامة تسلم, فقال: يا ملعون إن الله عز وجل يختبر عباده وليس للعبد أن يختبر ربه عز وجل”
    ابن الجوزي, الأذكياء

  • #5
    ابن الجوزي
    “أعظم المعاقبة أن لايحس المعاقب بالعقوبة. وأشد من ذلك أن يقع السرور بما هو العقوبة كالفرح بالمال الحرام والتمكن من الذنوب”
    ابن الجوزي, صيد الخاطر

  • #6
    ابن الجوزي
    “ينبغي للعاقل أن ينتهي إلى غاية ما يمكنه ؛ فلو يُتَصوّر للآدمي صعود السماوات لرأيت من أقبح النقائص رضاه بالأرض ”
    ابن الجوزي

  • #7
    ابن الجوزي
    “رأيت كثيرًا من الناس يتحرزون من رشاش نجاسة ولا يتحاشون من غيبة,ويكثرون من الصدقة ولا يبالون بمعاملات الربا ويتهجدون بالليل ويؤخرون الفريضةعن الوقت”
    ابن الجوزي, صيد الخاطر

  • #8
    ابن الجوزي
    “النفس مجبولة على حب الهوى فافتقرت بذلك إلى المجاهدة والمخالفة، ومتى لم تُزجر عن الهوى هجم عليها الفكر في طلب ما شُغِفت به ، فاستأنست بالآراء الفاسدة، والأطماع الكاذبة، والأماني العجيبة ..”
    ابن الجوزي, ذم الهوى

  • #9
    ابن الجوزي
    “من سرّح لسانه في أعراض المسلمين و اتبع عوراتَهُم ، أمسگ الله لِسانه عن الشهادة عند الموت”
    ابن الجوزي

  • #10
    ابن الجوزي
    “عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول شيء خلقه الله القلم ثم خلق النور وهي الدواة ثم قال هل أكتب قال وما أكتب قال اكتب ما يكون وما هو كائن إلى يوم القيامة ثم خلق العقل وقال وعزتي لأكملنك فيمن أحببت ولأنقصنك ممن أبغضت.”
    ابن الجوزي

  • #11
    ابن الجوزي
    “تأملت على أكثر الناس عباداتهم فإذا هي عادات، فأما أرباب اليقظة فعاداتهم عبادة حقيقية، فإن الغافل يقول: سبحان الله عادة والمتيقظ لا يزال فكره في عجائب المخلوقات أو في عظمة الخالق، فيحركه الفكر في ذلك فيقول: سبحان الله ولو أن إنسانًا تفكر في رمانة، فنظر في تصفيف حبها وحفظه بالأغشية لئلا يتضاءل، وإقامة الماء على عظم العجم، وجعل الغشاء عليه يحفظه، وتصوير الفرخ في بطن البيضة، والآدمي في أحشاء الأم، إلى غير ذلك من المخلوقات، قاده هذا الفكر إلى تعظيم الخالق فقال: سبحان الله وكان هذا التسبيح ثمرة الفكر؛ فهذا تسبيح المتيقظين، وما تزال أفكارهم تجول فتقع في عباداتهم بالتسبيحات محققة، وكذلك يتفكرون في قبائح ذنوب قد تقدمت فيوجد ذلك الفكر قلق القلب وندم النفس، فيثمر ذلك ان يقول قائلهم أستغفر الله، فهذا هو التسبيح والاستغفار، وأما الغافلون فيقولون ذلك عادة وشتان ما بين الفريقين”
    ابن الجوزي,Ibn al-Jawzi, صيد الخاطر

  • #12
    ابن الجوزي
    “سئل الإمام أحمد عن رجل يقول: (لا آكل الفالوذج، فقال الإمام أحمد : ولماذا؟ قالوا: لأنه يقول: لا أستطيع أن أؤدي شكرها، قال: قبّحه الله، أويستطيع أن يؤدي شكر الماء البارد في اليوم الصائف؟”
    ابن الجوزي, صيد الخاطر

  • #13
    ابن الجوزي
    “قال الرسول صل الله عليه وسلم(يأتى بالرجل يوم القيامة قد جمع المال من الحلال وانفقه في الحلال فيقال له قف فيحاسب على كل حبة وذرة ودانق من اين اخذه وفيما انفقه )ثم قال يابن ادم ما تصنع بالدنيا حلالها حساب وحرامها عقاب”
    ابن الجوزي, بحر الدموع



Rss