محمد بوعزة > محمد's Quotes

“طالب الحق يكفيه دليل، وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل، الجاهل يُعلّم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل.”
― محمد ناصر الدين الألباني

“إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده، تحمل الله سبحانه حوائجه كلها وحمل عنه ما أهمه. وإذا أصبح العبد وأمسى والدنيا همه ، حمله الله همومها وغمومها ووكلها إلى نفسه”
― ابن قيم الجوزية

“إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“من تصدر لخدمه العامة، فلا بد أن يتصدق ببعض من عرضه على الناس، لأنه لامحاله مشتــوم، حتي وإن واصل الليل بالنهــــار.”
― ابن حزم الأندلسي

“ليس الحكيم من يعلم الخير من الشر
و لكن الحكيم من يعلم خير الخيرين و شر الشرين”
― ابن تيمية

“الفتن التي تتخفى وراء قناع الدين تجارة رائجة جدًا في عصور التراجع الفكري للمجتمعات”
― ابن خلدون

“اتباع التقاليد لا يعني أن الأموات أحياء، بل أن الأحياء أموات.”
― ابن خلدون

“ماضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله .”
― ابن القيم

“إذا جَلست في الظَّلام , بينَ يدي العلّام , فاسْتعملْ أخلاقَ الأطفَال , فالطِّفلُ إذا طلَبَ شيْئًا ولم يُعطه , بكى حتى أخذه ! ”
― ابن الجوزي

“إذا المـرء أفشـى سـره بلسانـه ولام عليـه غيـره فهـو أحمـق
إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر أضيـق”
― الامام الشافعى

“الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب يروح عنه وهج الدنيا .”
― ابن القيم

“للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه في الصلاة، وموقف بين يديه يوم لقائه. فمن قام بحق الموقف الأول هَوَّن عليه الموقف الآخر، ومن استهان بهذا الموقف .ولم يوفِّه حقه شَدَّد عليه ذلك الموقف”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“ليس العجب من فقير مسكين يحب محسنا اليه, انما العجب من محسن يحب فقيرا مسكينا”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“من وطّن قلبه عند ربه سكن واستراح ومن أرسله فى الناس إضطرب واشتد به القلق”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“قال ابن مسعود: أطلب قلبك في ثلاث مواطن: عند سماع القرآن, وفي مجالس الذكر , وفي أوقات الخلوة. فإن لم تجده في هذه المواطن فسل الله أن يمن عليك بقلب فإنه لا قلب لك”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“المخلوق إذا خفته ،استوحشت منه وهربت منه ،والرب تعالى إذا خفته ،أنست به وقربت إليه”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“كم جاء الثواب يسعى إليك فوقف بالباب فرده بواب (سوف ولعل وعسى).
ابن القيم”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“لأهل الذنوب ثلاثة أنهار عظام يتطهرون بها في الدنيا.فإن لم تفِ بطهرهم طهروا في نهر الجحيم يوم القيامة: نهر (التوبة النصوح) ،ونهر (الحسنات المستغفرة للأوزار المحيطة بها) ، ونهر (المصائب العظيمة المكفرة). فإذا أراد الله بعبده خيراً أدخه أحد هذه الأنهار الثلاثة. فورد القيامة طيباً طاهراً،فلم يحتج إلى التطهير الرابع .”
― ابن قيم الجوزية

“الهجر الجميل هجر بلا أذَى والصَفح الجَمِيل صَفح بِلا عِتَـاب والصَبر الجَمِيل صَبر بِلا شكْوَى.”
― ابن تيمية

“العلم شيئان : إمّا قول مصدّق أو بحثٌ محقّق، وما سوى ذلك فهذيان”
― ابن تيمية

“استوحش مما لا يدوم معك , واستأنس بمن لا يفارقك .”
― ابن القيم

“ولا يزال العبد يعاني الطاعة ويألفها ويحبها حتى يرسل الله -عز وجل- عليه الملائكة تؤزّه إليها أزّاً، وتحرّضه عليها، وتزعجه من فراشه ومجلسه إليها. فلو عطل المحسن الطاعة لضاقت عليه نفسه والأرض بما رحبت، وأحس نفسه أنه كالحوت إذا فارق الماء حتى يعاودها فتسكن نفسه وتقر عينه. ولا يزال يألف المعاصي ويحبها ويؤثرها، حتى يرسل الله عليه الشياطين تؤزّه إليها أزّاً .”
― ابن قيم الجوزية

“الذنوب جراحات , ورب جرح وقع في مقتل. ”
― ابن القيم

“فالواجب على العاقل : أن يكون بما أحيا عقله من الحكمة ، أَكلفَ منه بما أحيا جسده من القوت ؛ لأن قوت الأجساد المطاعم وقوت العقل الحِكَم ، فكما أن الأجساد تموت عند فقد الطعام والشراب ، وكذلك العقول إذا فقدت قوتها من الحكمة ماتت . والتقلب في الأمصار والاعتبار بخلق اللَّه مما يزيد المرء عقلا ، وإنْ عَدِمَ المال في تقلبه.”
― محمد بن حبان البستي, روضة العقلاء ونزهة الفضلاء

“أعقل الناس هو من يستجلب الأقدار بالأقدار ، ويستدفع الأقدار بالأقدار . وما استُجلب خير الدنيا والآخرة واستُدفع شر الدنيا والآخرة بمثل الإحسان مع الله ، والإحسان إلى الناس .”
― ابن قيم الجوزية, الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي

“مَن ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مخافة المخلوقين نُزِعت منه الطاعة، حتى لو أمر ولده أو مواليه لاستخفّ بحقّه.”
― ابن قيم الجوزية, الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي

“ولعل ما تخشاه ليس بكائن , ولعل ما ترجوه سوف يكون
ولعل ما هونت ليس بهين , ولعل ما شدّدت سوف يهون”
― أبو العتاهية

“من نمّ لك نمّ بك, ومن نقل إليك نقل عنك, ومن إذا أرضيته فقال ماليس فيك, كذلك إذا أغضبته قال فيك ماليس فيك.”
― محمد بن إدريس الشافعي

“وفي قوله "فإن تخفوها وتؤتوها للفقراء فهو خير لكم" فائدة لطيفة، وهو إن إخفائها خير من إظهارها إذا أعطيت للفقير. فأما إذا صُرفت في مشروع خيري لم يكن في الآية مايدل على فضيلة إخفائها، بل هنا قواعد الشرع تدل على مراعاة المصلحة، فربما كان الإظهار خيراً، لحصول الأسوة والإقتداء، وتنشيط النفوس على أعمال الخير.”
― عبد الرحمن بن ناصر السعدي, تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان