Zahid > Zahid's Quotes

Showing 1-13 of 13
sort by

  • #1
    Ahmed Deedat
    “يستحيل تنظيف مربط الخيل دون أن تتلوث الأيدي”
    أحمد ديدات, شيطانية الآيات الشيطانية

  • #2
    Ahmed Deedat
    “بلد الحرية العظيم..الحرية لمن؟..ليست لكل الناس! ..الحرية لفئات معينة ومنتقاة..”
    أحمد ديدات, شيطانية الآيات الشيطانية

  • #3
    Ahmed Deedat
    “ماذا عساها أن تكون القراءة إن لم تكن لغسل المخ. نحن لسنا شيئاً آخر سوى ما نأكل وما نقرأ”
    أحمد ديدات, شيطانية الآيات الشيطانية

  • #4
    Ahmed Deedat
    “سئل رحمة الله الهندي من أين تعلَّمت كل هذه الفضائل؟ فقال تعلمتها من أصحاب الرذائل..إننى كنت أتأمل أخطاء الآخرين..وهذا هو كل ما في الأمر”
    أحمد ديدات, شيطانية الآيات الشيطانية

  • #5
    Ahmed Deedat
    “إن كل علامات الألم والغضب التي نبديها نحن المسلمين تعطي أعداء الإسلام لحظات من السرور الجذلان الذي يبعث اللذة من إيلام الآخرين..أوقفوا هذا ليتسنى لكم
    أن تقلبوا المائدة على المتأمرين عليكم”
    أحمد ديدات, شيطانية الآيات الشيطانية

  • #6
    Ahmed Deedat
    “ليس هناك ما هو أسمى من حب الله ومحبة الإنسان لأخيه الإنسان القائم على أساس من الاعتراف بالحقائق الخالدة”
    أحمد ديدات, شيطانية الآيات الشيطانية

  • #7
    مصطفى حجازي
    “ان الانسان المقهور في المجتمع المتخلف يحس بالغربة في بلده ، يحس بأنه لا يملك شيئًا ، حتى المرافق العامة يحس انها ملك للسلطة ، وليست مسألة تسهيلات حياتية له هو . ذلك ان الهوة كبيرة جدا بينه وبينها وان ما يستحقه من خدمات وتقديرات تُقدم له ( اذا قدمت ) كمنّة او فضل ، لا كواجب مستحق له . عندما يخرب المرافق العامة فهو يعبر عن عدوانيته تجاه المتسلط .”
    مصطفى حجازي, التخلف الاجتماعي: مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور

  • #8
    مصطفى حجازي
    “لا يُمْكِنُ للرجل ان يتحرر الا بتحرر المرأة ، ولا يمكن للمجتمع ان يرتقي الا بتحرر وارتقاء أكثر فئاته غُبنًا ، فالارتقاء اما ان يكون جماعيًا عاماً ، او هو مجرد مظاهر و أوهام .”
    مصطفى حجازي, التخلف الاجتماعي: مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور

  • #9
    مصطفى حجازي
    “يتهرب الرجل من مأزقه بصبه على المرأة من خلال تحميلها كل مظاهر النقص والمهانة التي يشكو منها في علاقته مع المتسلط وقهره والطبيعة واعتباطها . ولذلك يفرض على المرأة أكثر الوضعيات غبنًا في المجتمع المتخلف ، انها محط كل إسقاطات الرجل السلبية والإيجابية على حد سواء . وهي تُدفع نتيجة لذلك الى اقصى حالات التخلف . ولكنها من هوة تخلفها وقهرها ترسّخ تخلف البنية الاجتماعية من خلال ما تغرسه في نفوس أطفالها من خرافة وانفعالية ورضوخ .”
    مصطفى حجازي, التخلف الاجتماعي: مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور

  • #10
    Jostein Gaarder
    “Sophie found philosophy doubly exciting because she was able to follow all the ideas by using her own common sense - without having to remember everything she had learned at school. She decided that philosophy was not something you can learn; but perhaps you can learn to think philosophically.”
    Jostein Gaarder, Sophie’s World

  • #11
    Jostein Gaarder
    “عزيزتي هيلد: لو كان العقل البشري بسيط التكوين، بحيث يسهل فهمه، لكنّا جد بلهاء أمام فهمه”
    Jostein Gaarder, Sophie’s World

  • #12
    مصطفى حجازي
    “لب الشعور الاضطهادي هو التفتيش عن مخطئ يحمل وزر العدوانية المتراكمة داخلياً , الإنسان الاضطهادي بهذا المعنى ,لا يستطيع أن يكتفي بإدانة ذاته ,إنه بحاجة لإدانة الآخرين ووضع اللوم عليهم الإنسان الاضطهادي يصاب بذعر لا يمكنه احتماله إزاء إمكانية شعوره بالذنب”
    مصطفى حجازي, التخلف الاجتماعي: مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور

  • #13
    أحمد مطر
    “زار الرئيس المؤتمن

    بعض ولايات الوطن
    وحين زار حيّنا
    قال لنا
    هاتوا شكاواكم بصدقٍ في العلن
    ولا تخافوا أحدا فقد مضى ذاك الزمن



    فقال صاحبي حسن
    يا سيدي
    أين الرغيف واللبن؟
    وأين تأمين السكن؟
    وأين توفير المهن؟
    وأين من
    يوفر الدواء للفقير دونما ثمن؟
    يا سيدي لم نر من ذلك شيئا أبداً



    قال الرئيس في حزن
    أحرق ربي جسدي
    أكلّ هذا حاصل في بلدي؟
    شكرا على صدقك في تنبيهنا يا ولدي
    سوف ترى الخير غدا



    ****
    وبعد عام زارنا
    ومرة ثانية قال لنا
    هاتوا شكاواكم بصدق في العلن
    ولا تخافوا أحدا
    فقد مضى ذاك الزمن




    لم يشتك الناس
    فقمت معلنا
    أين الرغيف واللبن ؟
    وأين تأمين السكن ؟
    وأين توفير المهن؟
    وأين من
    يوفر الدواء للفقير دونما ثمن؟
    معذرة يا سيدي
    وأين صاحبي حسن ؟”
    أحمد مطر



Rss