Dima Nagib > Dima's Quotes

“وضع الله أمامنا سلّمًا علينا أن نتسلقه درجةً إثر درجة
لديك قدمان فلِمَ التظاهر بالعرج ؟”
― جلال الدين الرومي, مختارات من قصائد مولانا جلال الدين الرومي وغزلياته

“عندما يُمنى عصرٌ بسود الايام

ليس البطل من يبلغ بُعد الصيت

.فإن تطلبِ اللؤلؤ، عليك بالغوص في عمق البحر

فما على الشاطئ غير الزبد”
― جلال الدين الرومي

“أنا على يقين بأن من سيكتبون التاريخ بعد مئة عام سيقولون إن النفط لم يحقق الثروة للعرب إلا التعجيل في هلاكهم”
― أمين معلوف, التائهون

“في بلداننا تقوم الثورات باسم الشعب و يجد الشعب نفسه مطروداً و مرمياً على الطرقات”
― أمين معلوف, التائهون

“غالباً ما يدور الحديث عن سحر الكتب و لا يقال بما فيه الكفاية إن هذا السحر مزدوج؛ فهناك سحر قراءتها و هناك سحر الحديث عنها”
― أمين معلوف, التائهون

“يثير غيظي للغاية أولئك الذين يسألونك و في عيونهم هلع مصطنع:"أتصدر علي حكماً؟" أجل بالطبع أصدر عليكم حكماً و لا أكف عن الحكم عليكم. و لكن الأحكام التي أصدرها لا تؤثر في حياة المتهمين. أمنح احترامي أو أسحبه، أحدد جرعة دماثتي، أعلق صداقتي بانتظار الحصول على المزيد من القرائن، أبتعد، أقترب، أنتحي جانباً، أمهل، أعفو عما مضى أو أتظاهر بذلك و معظم المعنيين بالأمر لا يتنبهون حتى لذلك”
― أمين معلوف, التائهون

“الوطن الذي بوسعك أن تعيش فيه مرفوع الرأس، تعطيه كل مالديك وتضحي من أجله بالنفيس والغالي، حتى بحياتك ، أما الوطن الذي تضطر فيه للعيش مطأطئ الرأس فلا تعطيه شيئاً. سواء تعلق الأمر بالبلد الذي استقبلك أو ببلدك الأم.
فالنبل يستدعي العظمة، واللا مبالاة تستدعي اللامبالاة، والازدراء يستدعي الازدراء.”
― أمين معلوف, التائهون

“ماذا يفعل هؤلاء العرب من المحيط إلى الخليج ؟ ., لقد أعطونا الساعات واخذوا الزمن , أعطونا الأحذية واخذوا الطرقات , اعطونا البرلمانات واخذوا الحرية , أعطونا العطر والخواتم واخذوا الحب , اعطونا الاراجيح واخذوا الأعياد , أعطونا الحليب المجفف واخذوا الطفولة , أعطونا السماد الكيماوي واخذوا الربيع , أعطونا الحراس والإقفال واخذوا الأمان ,أعطونا الثوار واخذوا الثوره”
― محمد الماغوط

“وكم من الأنبياء يجب أن يبعث الله فى الأرض حتى نعلم أن بعض ما يقيدنا به المجتمع ليس حقاً، وإنما هى عادات تحوّرت لتأخذ شكل العقيدة، فصار كل من يخرج عنه وهو على حق كأنما خرج من ملته التى يستعصم بها”
― محمد حسن علوان, سقف الكفاية

“فأنا أقول قيلا .. وأنت تقول قيلا .. ليبقى كلام الله أقوم قيلا ..!”
― سلطان موسى الموسى, أقوم قيلا

“أعرفك ، لأن روحي التقت روحك ، الا يكفي التقاء الارواح ليكون مادة للتعارف ..ما تالفت عليه الارواح يبقى متصلا حتى بعد الموت”
― أيمن العتوم, ذائقة الموت

“يحلم في الوقت الضائع؛ في الوقت الذي عليه أن يعمل أكثر في هذا الوقت الضائع.”
― إبراهيم نصر الله, تحت شمس الضحى

“لم يراودني الشك لحظة في أنني سأعود، لكن ما كان يؤرقني دائمًا الحالة التي سأكون عليها عندما أعود. في البعيد يصبح كل شيء غامضًا، حتى أنت، حين تحاول ذاكرتك القبض على الوجوه والأشياء، لا تقبض سوى على ضبابها. ليس ثمة بطولة في البعد، إن لم تسر عكسه، كما لم يكن هناك بطولة في الموت إن نسيت لحظة أنه عدوّك المتقدم فيك، وفي من تحب، وما تحب، وأن كل ما تفعله هو أنك تقف في وجهه، غير عابئ بعدد أولئك الذين يقفون معك أو عدد الذين يقفون ضدك..
أفكر أحيانًا، فأقول، كان يمكن أن نتخفف من كل هذا الموت، لو أن العالم يسمح لنفسه بين حين وآخر أن يكون أكثر عدلًا، يؤرقني أن فكرة جميلة كالحرية لا تتحقق سوى بجمال موتك، لا بجمال حياتك، وهو جمال يكفي ويفيض؛ ويؤرقني أن البطل يصبح بطلًا أفضل كلما ازداد عدد الأموات حوله أوفيه، وأن أم الشهيد تصبح أكثر قدسية، وبطولة حين يستشهد لها ولد آخر؛ يؤرقني أننا تحولنا إلى سلالم لجنةٍ هي في النهاية تحتنا، ولو كان الوطن في السماء لكنا وصلنا إليه من زمنٍ بعيد. في السجن، كان يقول لي المحقق: اعترف، فأقول له: وبماذا أعترف؟ ما أعرفه لا يمكن أن يكون في النهاية أكثر أهمية من نفسي بحيث أقايضه بها، ولا يمكن أن تكون نفسي أكثر أهمية منه بحيث أقايضها به.”
― إبراهيم نصر الله, تحت شمس الضحى

“لم أكن أحب الذين يعودون إلى أوطانهم فقط، كي يموتوا فيه، وكأن أوطانهم لن تعيش إن لم تكن جثثهم تحت ترابها!”
― إبراهيم نصر الله, تحت شمس الضحى

“لو كان الناس يأخدون بالوصايا، لتغير العالم منذ آلاف السنين، لغدا على صورة تلك الوصايا، ناصعاً، جميلاً، وكاملاً.”
― إبراهيم نصر الله, تحت شمس الضحى

“مرة قالت لي امرأة بعد أن حدّقت في الورد كثيراً، ثم تنهدت: نيّالها! محظوظة! سألتها: من هي؟ فقالت التي تحمل لها وردك. فقلت لها: لا، أنا المحظوظ بها.
فقالت: هي محظوظة إذن مرتين، بكَ، وبوردكْ.”
― إبراهيم نصر الله, تحت شمس الضحى

“قد يعود الغائب و قد لا يعود , ولكن تبقى حقيقة ثابتة أن الأمة العظيمة لا تهزم من الخارج قبل أن يقضي عليها أبناؤها من الداخل”
― منذر قباني, عودة الغائب

“يقال بأن الزمن كفيل بمداواة كـافة الجراح، و لكن هناك شرط بسيط: ألاّ تـُنبش تلك الجراح”
― منذر القباني, عودة الغائب

“جردت المناسبات الدينية من معانيها الروحية، ولُبست أثوبا
من الاحتفالية ،فأصبح رمضان مثلاً هو شهر الفوانيس والأغاني،
وليس شهر الصوم ،والعبادة... أصبح العيد مقروناً بالمأكولات، وليس بالطاعات، بل إنه اصبح لكل مناسبة دينية أكلة تختص بها، مثل كعك عيد الفطر ، وفتة عيد الأضحى، وعاشورية يوم عاشوراء
،وحلويات شهر رمضان ...جردت المعاني الروحية وحلت
محلها معان إستهلاكية بحتة من أجل انتزاع الدين من القلوب
ثم تحويله إلى معتقدات شكلية لا قيمة لها”
― منذر القباني, عودة الغائب

“المجادلة!! الفريب في الأمر أننا أصبحنا نستخدم هذه الكلمة بمفهوم سيئ مع أن الله استمع من فوق سبع سماوات إلى امرأة كانت تجادل الرسول وقام بإنصافها، لأنها كانت على حق! .. أفليس من الواجب علينا نحن البشرأن نستمع إلى من يجادل ، وننصفه إن كان محقاً؟!”
― منذر القباني, عودة الغائب

“من يحيا على حرمان غيره من الضوء يُغرِق نفسه في عتمة ظله.”
― محمود درويش, في حضرة الغياب

“وتسأل: ما معنى كلمة وطن؟
سيقولون:هو البيت،وشجرة التوت ،وقن الدجاج،وقفير النحل،ورائحة الخبزو السماء الأولى.
وتسأل: هل تتسع كلمة واحدةمن ثلاثة أحرف لكل هذه المحتويات،وتضيق بنا؟”
― محمود درويش, في حضرة الغياب

“المدن رائحة: عكا رائحة اليود البحري والبهارات. حيفا رائحة الصنوبر والشراشف المجعلكة. موسكو رائحة الفودكا على الثلج. القاهرة رائحة المانجو والزنجبيل. بيروت رائحة الشمس والبحر والدخان والليمون. باريس رائحة الخبز الطازج والأجبان ومشتقات الفتنة. دمشق رائحة الياسمين والفواكة المجففة. تونس رائحة مسك الليل والملح. الرباط رائحة الحناء والبخور والعسل. وكل مدينة لا تُعرفُ من رائحتها لا يُعوَّل على ذكراها. وللمنافي رائحة مشتركة هي رائحة الحنين إلى ما عداها... رائحة تتذكر رائحة أخرى. رائحة متقطعة الأنفاس، عاطفيّة تقودك كخارطة سياحية كثيرة الاستعمال إلى رائحة المكان الأول. الرائحة ذاكرةٌ وغروب شمس. والغروب هنا توبيخ الجمال للغريب.”
― محمود درويش, في حضرة الغياب

“الحنين هو اختصاص الذاكرة في تجميل ما احتجب من المشهد,وترميم شباك سقط دون أن يصل سقوطه إلى الشارع.”
― محمود درويش, في حضرة الغياب

“الحنين ندبة في القلب ، و بصمة بلد على جسد . لكن لا أحد يحن إلى جرحه ، لا أحد يحن إلى وجع أو كابوس، بل يحن إلى ماقبله, إلى زمان لا ألم فيه سوى ألم الملذات الأولى التي تذوّب الوقت كقطعة سكر في فنجان شاي”
― محمود درويش, في حضرة الغياب

“و للحنين أعراض جانبية من بينها :
إدمان الخيال النظر إلى الوراء , و الحرج من رفع الكلفة مع الممكن ، و الإفراط في تحويل الحاضر إلى ماض”
― محمود درويش, في حضرة الغياب

“و للحنين فصل مدلل هو الشتاء.
يولد من قطرات الماء الأولى على عشب يابس , فيصعد زفرات استغانة أنثوية, عطشى إلى البلل ,
وعدٌ بزفاف كوني هو المطر. وعد بانفتاح المغلق على الجوهر, وحلول المطلق في ماهيّاتٍ....
هو المطر.”
― محمود درويش, في حضرة الغياب

“كذا يولد الحنين من كل حادثة جميلة , ولا يولد من الجرح .
فليس الحنين ذكرى ، بل هو ما ينتقى من متحف الذاكرة”
― محمود درويش, في حضرة الغياب

“أنا لايعنيني ما تؤمن به ! يعنيني ماالذي تفعله بهذا الايمان”
― إبراهيم نصر الله, قناديل ملك الجليل

“ففي الحالات التي يبدو فيها البشر مصّرين على أن يبدو أقوى مما هم عليه فعلاً، يكونون قد بلغوا درجة ضعف تفوق ضعفهم المعتاد بكثير!”
― إبراهيم نصر الله, قناديل ملك الجليل