Rima > Rima's Quotes

“أشتم حريقا في ورقي
اسمك نار في ورقي
وأضيء وإن تعبت طرقي
وأطيب إبريق الشاي على شعري فيك
لأنك يا عبد اللّه قضية
ولأنك يا عبد اللّه محارب
الليل و عبدالله أقارب”
― مظفر النواب, مظفر النواب: الأعمال الشعرية الكاملة

“ـــ من هو الصديق؟
ـــ الذي تضايقه ويُطَمْئنك
ـــ هل هناك صديقة؟
ـــ تلك التي بقيَتْ رغم الحبّ الذي كان بينكما
ـــ ما هو الحبّ؟
ـــ هو عندما تنظر إليها فيؤلمك جمالها
ـــ ألا يهبط التأثير بعد تكرار النظر؟
ـــ الوجهُ المعشوق محاطٌ بهالة سحريّة والوجه المحاطُ بهالة سحريّة معشوق
ـــ من أين تنبع الهالة؟ من العينين؟
ـــ من كبْتٍ قديم حَوّله الشوق إلى شمسٍ سجينة في الأعماق”
― انسي الحاج

“أن الموت ليس هو الخسارة الكبرى ، الخسارة الأكبر هو ما يموت فينا ونحن أحياء”
― محمد الماغوط

“وعرفتُ أن الليالى
مذاقُ قطرةٍ من العسل، على اللسان تتلاشى.
أنّ الأشياء، دوماً، مُهدًّدةُ بالغياب
وأنني، ذات يومٍ، كنتُ هنا، في هذا المكان.
حيث لن أكون، أبداً، مرةً أخرى.”
― سركون بولص, عظمة أخرى لكلب القبيلة

“نموت كي يحيا الوطن، يحيى لمن؟!!
من بعدنا يبقى التراب و العفن.
نحن الوطن”
― أحمد مطر

“اننا نتناسخ، نعيش في بعضنا، ونموت خارج انفسنا. لقد تحلل اللحم الى تراب، وانبعث التراب لحماً، لا شيء يضيع أبداً ولا شيء ينتهي. ومن يدري؟ فقد ننجر خشب الشجرة التي تروي نفسها بلحم امي، ذراعاً لبندقية تستعيد ارضاً”
― غسان كنفاني

“لا تحاول أن تأخذ شجرتك معك إلى الغربة لتحظى بظلّها، لأنّ الأشجار لا تهاجر”
― غادة السمان

“عمرها ما كانت مشكلتنا مع الله، مشكلتنا مع الذين يعتبرون نفسهم بعد الله.”
― محمد الماغوط (مسرحية شقائق النعمان)

“We live among ruins in a World in which ‘god is dead’ as Nietzsche stated. The ideals of today are comfort, expediency, surface knowledge, disregard for one’s ancestral heritage and traditions, catering to the lowest standards of taste and intelligence, apotheosis of the pathetic, hoarding of material objects and possessions, disrespect for all that is inherently higher and better — in other words
a complete inversion of true values and ideals, the raising of the victory flag of ignorance and the banner of degeneracy. In such a time, social decadence is so widespread that it appears as a natural component of all political institutions. The crises that dominate the daily lives of our societies are part of a secret occult war to remove the support of spiritual and traditional values in order to turn man into a passive instrument of dark powers.

The common ground of both Capitalism and Socialism is a materialistic view of life and being. Materialism in its war with the Spirit has taken on many forms; some have promoted its goals with great subtlety, whilst others have done so with an alarming lack of subtlety, but all have added, in greater or lesser measure, to the growing misery of Mankind. The forms which have done the most damage in our time may be enumerated as: Freemasonry, Liberalism, Nihilism, Capitalism, Socialism, Marxism, Imperialism, Anarchism, Modernism and the New Age.”
― Seyyed Hossein Nasr

“وهذه العاصفة في الرأس كيف لا تحرّك غصنًا؟”
― وديع سعادة, ليس للمساء إخوة

“لقد أصبح البشر كصناديق البريد المُقفلة, متجاورين ولكن لا أحد يعرف ما في داخل الآخر .”
― محمد الماغوط, سأخون وطني

“لقد مسه سحر الحلم مرة ، وستبقى تلاحقه دوما ذكرى الخطيئة الجميلة -لحظة حرية ، خفة لا تكاد تحتمل لفرط جمالها- تبقى مؤرقة كالضمير، وملهمة ككل لحظة مفعمة بالحياة والفاعلية، ومؤلمة فالواقع ان سكة ( اللي يروح ما يرجعش ) ليست سكة ثالثة انما هي كامنة في قلب اللحظة التي تقامر فيها بوجودك لتتبع الحلم”
― أروى صالح, المبتسرون: دفاتر واحدة من جيل الحركة الطلابية