Wesam > Wesam 's Quotes

“إذا مرَّ أعمى فارحموهُ وأيقِنوا
وإن لم تُكَفُّـوا، أنَّ كلَّكـمُ أعمـى”
― أبو العلاء المعري

“ان يوماً باقياً من العمر هو للمؤمن عُمرٌ ما ينبغي أن يُستهانَ به”
― مصطفى صادق الرافعي, وحي القلم

“إذا لم تكثر الأشياء الكثيرة في النفس، كثرت السعادة ولو من قلة. فالطفل يقلِّب عينيه في نساءٍ كثيرات، ولكن أمَّه هي أجملهن وإن كانت شوهاء.. فأمه وحدها هي أمّ قلبه، ثم لا معنى للكثرة في هذا القلب.
هذا هو السر؛ خذوه أيها الحكماء عن الطفل الصغير!”
― مصطفى صادق الرافعي, وحي القلم

“لا تقيِّد عليَّ لفظي فإني مثل غيري تكلُّمي بالمجاز”
― أبو العلاء المعري

“في جمال النفس يكون كل شيء جميلا، إذ تُلقي النفس عليك من ألوانها، فتنقلب الدار الصغيرة قصرًا ، لأنها في سعة النفس لا في مساحتها هي ، و تعرف لنور النهار عذوبة كعذوبة الماء على المطر، و يظهر الليل كأنه معرض جواهر أقيم للحور العين في السماوات ، و يبدوالفجر بألوانه و أنواره و نسماته كأنه جنة سابحة في الهواء

في جمال النفس ترى الجمال ضرورة من ضرورات الخليقة ، وي كأن الله أمر العالَم ألا يعبس للقلب المبتسم”
― مصطفى صادق الرافعي, وحي القلم

“لو نفع العلم بلا عمل ؛ لما ذم الله أحبار أهل الكتاب , ولو نفع العمل بلا إخلاص ؛ لما ذم المنافقين”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“إن التعود يلتهم الأشياء، يتكرر ما نراه فنستجيب له بشكل تلقائي، كأننا لا نراه؛ لا تستوقفنا التفاصيل المعتادة كما أستوقفتنا في المرة الأولى، نمضي وتمضي، فتمضي بنا الحياة كأنها لا شئ.”
― رضوى عاشور, أطياف

“المسألة العشرون: وهي: هل النفس والروح شيء واحد أو شيئان متغايران؟

الجــواب: أن النفس في القرآن تُطلق على الذات بجملتها ، كقوله تعالى: ﴿فسلموا على أنفسكم) ، وقوله: ﴿ولا تقتلوا أنفسكم﴾، وقوله: ﴿يوم تأت كل نفس تجادل عن نفسها﴾، وقوله: ﴿كل نفس بما كسبت رهينة﴾. وتطلق النفس على الروح وحدها ، كقوله تعالى: ﴿يا أيتها النفس المطمئنة﴾، وقوله: ﴿أخرجوا أنفسكم﴾. أما (الروح) فلا تُطلق على البدن، لا بانفراده ولا مع النفس. فالفرق بين النفس والروح فرقٌ بالصفات لا فرقٌ بالذات.”
― ابن قيم الجوزية, الروح

“إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“ولكنني أكره العدمية، وأكره تيئيس الناس عندما يسقط الإنسان هو شخصيا في اليأس فيعلن هكذا بخفة وبساطة أن كل مسعى يلجأ إليه الناس لخلق معنى لحياتهم ليس سوى أوراق توت! ـ”
― رضوى عاشور, فرج

“مـن العـبثيّة ان أحـاول إحتضـانك بـ "كـلـمـة" !”
― رفاه السيف, رئة واحدة

“What matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it.”
― Gabriel Garcia Marquez

“عين العالم وإن تسلحت بالتلسكوب ضعيفة عاجزة.”
― مي زيادة

“النظرة مثل الحبة تلقى في الأرض فإذا لم يلتفت إليها يبست، وإن سقيت نبتت وكذلك النظرة إذا لحقت بمثلها

كم نظرة فعلت في قلب صاحبها
كمبلغ السهم بين القوس والوتر”
― ابن قيم الجوزية

“تعلمك الحرب أشياء كثيرة.
أولها أن ترهف السمع و تنتبه لتقدر الجهة التي يأتي منها إطلاق النيران، كأنما صار جسمك أذنا كبيرة فيها بوصلة تحدد الجهة المعينة بين الجهات الأربع، أو الخمس، لأن السماء غدت جهة يأتيك منها أيضا الهلاك.”
― رضوى عاشور, الطنطورية

“لاتحكم على اختيـــاراتي إذا لم تكن تعرف أسبـــابي
ولا تحـــكم على أسبـــابي لأنك لم تعش حيـــاتي!”
― ألبير كامو

“الأدب فن التعبير عن العواطف والميول والتأثيرات نثرًا ونظمًا, فالشعر فرع من الأدب, والشرط الجوهري للكاتب الأدبي هو أن يكون ذا إحساس قوي يتأثر بجميع الحوادث, فإِذا نقص هذا الشرط تلاشى الكاتب الأدبي.
وكيف يؤثّر من لا يكون متأثرًا”
― مي زيادة, سوانح فتاة

“النسيان أمر مراوغ,يبدو للمرأأنه نسى,يظن أن رغبة ما,فكرة ما,واقعة ما سقطت منه ,ضاعت؛والدليل غيابها الكامل عن وعيه,يتطلع إلى ذلك النهر فيرى عليه ألف شئ ,مراكب كبيرة وصغيرة,بشرا عديدين,قشة تطفو على السطح أو مخلفات لا قيمة لها ثم ينتبه ذات يوم ان ذلك الشئ يطفو فجأة كأنه كان محفوظا هناك فى القاع مغمورا بالماء مستتبا كشجيرة مرجان او لؤلؤة مستقرة فى محارة .النسيان أمر مراوغ”
― رضوى عاشور, أطياف

“يخيل أحياناً للمتأمل باستئثار المرتبة والمجتمع أن الفرد آلة لهما لا إنهما للفرد ومنه.”
― مي زيادة

“عمر الكبرياء عندي
اطول من عمر الحب
ودوما كبريائي
يشيع حبي الى قبره”
― غادة السمان

“تعرفون اسمي ولا تعرفون قصتي تعرفون ماذا فعلت ولا تعرفون الظروف التي مررت بها فتوقفوا عن الحكم علي وانشغلوا بأنفسكم”
― ألبير كامو

“هناك أشخاص يجب ألا نمنحهم أكبر من حجمهم كي لا نخسر الكثير من حجمنا”
― ألبير كامو

“ما الخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشة؟! ما الجرم في أن يصنع لنفسه قنديلا مزججا و ملونا لكي يتحمل عتمة أيامه ؟!ما الخطيئة في أن يتطلع إلى يوم جديد آملا و مستبشرا ؟!”
― رضوى عاشور, ثلاثية غرناطة

“وتحولت إلى جهة اخرى، وإلى اخرى وإلى اخرى، وإن توجهت لاقيت اقواما ينبعث من صدورها التظلم والعويل وتخيم فوقها الأجنحة السوداء. رجال ونساء، شيوخ واطفال، مثرون ومعدمون، عبيد الوراثة، وعبيد العاهات، وعبيد الأمراض، وعبيد الجهل، وعبيد الأوهام، وعبيد الطمع، وعبيد الحاجة، وعبيد الحياء الإنساني، وعبيد الغرور، وعبيد الكذب، وعبيد الحسد، وعبيد الأهل، وعبيد الأبناء، وعبيد الغرباء، يزحفون جميعا من كل ناحية كالجحافل الجرارة وهدير شكواهم كهدير العباب المتلاطم، فصرخت جزعا" من أنتم، من أنتم"؟ والعبيد، كل العبيد، عبيد الماضي والحاضر والمستقبل، أجابوا كجوق رهيب " نحن العبودية الدائمة"! قلت " كلا، كلا! لقد ألغيت العبودية وأنتم أحرار، إرفعوا أيديكم لا سلاسل فيها: حركوا أقدامكم لا قيود تثقلها ! فقالوا: " السلاسل والقيود اقل رموز العبودية هولا. القيود في دمائنا وأهلنا وأوطاننا. القيود في رغباتنا وحاجاتنا. القيود في بشﻻيتنا " فصرخت بملء صوتي "اقول لكم انتم احرار ولا عبودبة في القرن العشرين"؟ فقالوا: " إذا محيت من العبودية صورة رسمت أخرى، لأن اصل العبودية باق على كر الزهور. نحن العبودية الدائمة. نحن أودية الحياة المجوفة عند أقدام الرواسي”
― مي زيادة

“لكل الأعمال العظيمة والأفكار العظيمة بدايات سخيفة.”
― ألبير كامو

“احب صمتك لانه اللغات كلها في آن واحد”
― غادة السمان, رسائل الحنين إلى الياسمين

“يا طالباً طريق السر تقصده * ارجع وراءك فيك السر و السنن”
― رضوى عاشور, ثلاثية غرناطة

“أغلب نساء المخيم يحملن مفاتيح دورهن تماماً كما كانت تفعل أمي. البعض كان يريه لي وهو يحكي عن القرية التي جاء منها. وأحياناً كنت ألمح طرف الحبل الذي يحيط بالرقبة وإن لم أر المفتاح, وأحياناً لا ألمحه ولا تشير إليه السيدة ولكنني أعرف أنه هناك, تحت الثوب.”
― رضوى عاشور, الطنطورية

“! إستحضارك في الذاكرة : خطيئة بريئه”
― غادة السمّان

“متمردة؟ ربما، على المنطق اللامنطقي للأشياء”
― غادة السمان