Nihaya Samara > Nihaya's Quotes

“اكتشفت أن الأشياء التي ﻻ أقولها كي ﻻ تؤذ الآخرين، يقولها الآخرون لي بكل سهولة دون إدراكهم حتّى أنها تؤذيني.”
― أسما حسين

“كل واحد منا قارة مجهولة تماماً ، وداخله أعماق لا تدري أبداً متى تنتهي .. كل إنسان منا بلا نهاية كالكون”
― أحمد بهجت, مذكرات صائم

“تظل أرواح الناس داخل أردية الجسد حتي يعشقوا, فإذا أحبوا نبتت للروح أجنحة, و انشقت جدران القلب, و طار النسر الجميل نحو قمم الجبال البعيدة.”
― أحمد بهجت

“كيف يغار الانسان علي الله تعالي؟.. يخاف أن يفقد رضاه إن اغضبه, ويخاف أن يبتعد عنه لو اساء, ويخاف أن يبارزه الله تعالي بالمكر إن بارز الله بالمعاصي, ويخاف ألا يحمل الأمانة التي أشفقت منها عناصر الكون وحملها الانسان”
― أحمد بهجت, تأملات في عذوبة الكون

“أحد أمرين، إما أن تكون مثقفا في حياتك وتعرف أسرار الكون، وإما أن تموت جاهلا فتستيقظ وتدخل الجحيم لتكملة تعليمك وثقافتك، وفي الجحيم تعرف كل شئ بعد أن تصير المعرفة بلا قيمة..ليس في الجحيم كله واحد مثقف حقا،الجحيم يمتلئ بأنصاف المتقفين”
― أحمد بهجت, حوار بين طفل ساذج وقط مثقف

“كلما رفع أحد الرجال قدمه وضرب قطاً أو كلباً نقصت كمية القراءة والصلاة في الأرض .. وكلما وقع ظلم على أحد البشر نقصت كمية القراءة والصلاة في الأرض .. ولما كانت الأرض تحتاج إلى نسبة معينة من النقاء لكي يكون لدورانها معنى فإن تصرفات البشر تجعل دوران الأرض أحياناً بلا معنى.
وتجعل دوران الأرض أحياناً يثير الدوار والغثيان.”
― أحمد بهجت, حوار بين طفل ساذج وقط مثقف

“رب انسان تنزل به تصرفاته إلي مستوي أقل من مستوي الحجارة ..
ورب حيوان صغير يرفعه تواضعه الي النجوم
والله تبارك وتعالي يوحي الي النحل ويسخر هدهداً ضعيفاً لكشف قضية خطيرة من قضايا الإلحاد وعبادة الشمس
ويوقف خيط العنكبوت في الصراع أمام حديد السيوف

لا تحتقر أحداً لأن الله اختار أن يخلقه حيواناً
تعلم أن تتعلم من خلق الله
إن الصورة ليست إلا ظلا
ولا يعلم حقيقة الكنه والمعني سوي الله .”
― أحمد بهجت, حوار بين طفل ساذج وقط مثقف

“إذا تعلق الأمر بذنوبنا، أقسمنا أن الله غفور رحيم.. وإذا تعلق الأمر بذنوب الأخرين تجاهنا، أكدنا أن الله شديد العقاب.”
― أحمد بهجت, مذكرات صائم

“أليست معجزة أن الانسان يبتسم ؟
قل لي أي مخلوقات الله يبتسم غير الانسان ؟؟
ان الحيوان لا يبتسم أبداً ..ووحوش الغابة ربما أطلقت أصواتاً تشبه القهقهات البشرية المخمورة ,لكن أحداً لا يبتسم في الوجود غير الانسان .... ثم يقولون لنا : نريد أن نرى الله كي نؤمن به !!!”
― أحمد بهجت, حوار بين طفل ساذج وقط مثقف

“ما أحمق الإنسان ! يجعل من حياته سلسلة مسببات للحزن. يحزن لأوهي الاسباب وأتفه العلات .. في دنيا ليس بها ما يستحق الحزن .. إنسان تافه في دنيا تافهة .. يحزن المرء لأن بقعة حبر قد سقطت علي ثوبه الأبيض فأتلفته، ولو تذكر عندما أصابه الحزن علي ثوبه أنه ليس أسهل من أن يطوي هو وثوبه الأبيض تحت عجلات الترام، ليغرق ثوبه بالحبر وهو هانىء سعيد.يحزن المرء لأنه غلب في صفقة أو أن البائع قد خدعه في بضعة قروش، ولو علم ان جرثومة صغيرة قد تسلبه عشرات الجنيهات لكي ينجو من مرضها لما أحزنته قروشه الضائعة. يحزن المرء إذا فقد متعة من المتع ، ولو دري أنه في غمضة عين قد يفقد نفسه .. لما أسف علي متعة زالت.”
― يوسف السباعي, أرض النفاق

“ولقد يكون في الدنيا ما يُغني الواحد من الناس عن أهل الأرض كافّة.. ولكن الدنيا بما وسعت لا يمكن أبدا أن تغني محبا عن الواحد الذي يحبه! هذا الواحد له حساب عجيب غير حساب العقل.. فإن الواحد في الحساب العقلي أول العدد.. أما في الحساب القلبي فهو أول العدد وآخره .. ليس بعده آخـِـر إذ ليس معه آخـَر”
― مصطفى صادق الرافعي, أوراق الورد

“كم من قصص الحب كان يمكن انقاذها لو فكر العشاق بمنطق الموت لا بمنطق الحياه .....فهل يعتبر المحبون ؟؟!!”
― أحلام مستغانمي, com نسيان

“لا يوجد في الحياة قمة او قاع ان الثبات فيها يعني الوجود
ان الإبداع لا يعني ان تكون في القمة لكنه يعني أن تكون فريداً في الإنتاج”
― دلال سعد

“يحب العشاق الصغار القمر لا يعجبهم منه غير جمال الصورة
فاذا نضجوا في العشق هجروا القمر وأحبوا الشمس
يستهويهم الآن دفء المشاعر وطاقة الحنان
فاذا زاد نضجهم صاموا عن الدنيا
وأحبوا خالق الشمس والقمر وحده”
― أحمد بهجت, مذكرات صائم

“الجنس البشري هو الجنس الوحيد الغريب الذى يملك القدرة على الكراهية والحب والغباء والذكاء معاً”
― أحمد بهجت, مذكرات صائم

“قلت: أتألم ألمًا لا حد له.
قال: ألم تفهم بعد، من الخذلان أن تظن أن تدبيرك لنفسك أصلح من تدبيره لك.
قلت: أبدًا.. أزداد حيرة.. لماذا فعل الله بي ذلك؟.
قال: لأنه يريدك.
قلت: ذهبت إلى الله فلم أجد أنه يريدني؟!.
قال: وهو يبتسم بحزن – تقول أنك ذهبت إلى الله.. ماذا سألته حين ذهبت إليه.
قلت : سألته أن يعيد إلىَّ “نور”.
قال: لم تذهب إلى الله.. إنما ذهبت إلى “نور” .. أخطأت الطريق.. الذين يذهبون إلى الله لا يطلبون غير الله”
― أحمد بهجت, مذكرات صائم

“سألوا يعقوب، و قد ابيضت عيناه من كثرة البكاء و الحزن على فراق يوسف، كيف تحزن لهذا المدى و أنت رجل مؤمن و متوكل على الله سبحانه و تعالى، قال أبكي حزناً و خوفاً أن ينقطع يوسف عن الصلاة، فلا ألقاه في الجنة يوم القيامة”
― أحمد خيري العمري, غريب في المجرة

“لا تدع الوقت ينزلق من بين أصابعك، اشعر به، لا تضيعه، ارتد ساعة (أو عالأقل ضعها في جيبك). و لا تخف منها: إن عقارب الساعة لا تلدغ، و الذي يلدغ حقاً -لدغة سامة و حتى الموت- هو أن تضيع الساعة، تلو الساعة، تلو الساعة، و من ثم يضيع العمر كله.
اجعل من إرادتك أرضاً صلبة تمشي فوقها بثبات، و لا تستسلم للرمال المتحركة التي تحاول أن تجرك الرتابة إليها..
باختصار: لك شيء، بل أشياء، في هذه الحياة، فقم.”
― أحمد خيري العمري, غريب في المجرة

“العابرون سريعًا جميلون. لا يتركون ثقلَ ظلّ. ربما غبارًا قليلاً، سرعان ما يختفي
الأكثر جمالاً بيننا، المتخلّي عن حضوره. التارك فسحةً نظيفة بشغور مقعده. جمالاً في الهواء بغياب صوته. صفاءً في التراب بمساحته غير المزروعة. الأكثر جمالاً بيننا: الغائب
قاطعُ المكان وقاطع الوقت بخفَّةٍ لا تترك للمكان أن يسبيه ولا للوقت ان يذرّيه. مُذَرٍّ نفسه في الهبوب السريع غير تارك تبنًا لبيدره ولا قمحًا لحقل سواه. المنسحب من شرط المشي للوصول. المنسحب من الوصول
العابر سريعًا كملاكٍ مهاجر. غير تارك إقامة قد تكون مكانًا لخطيئة. غير مقترف خطيئة، غير مقترف إقامة
سريعًا تحت شمس لا تمسُّه، تحت مطر لا يبلّله، فوق تراب لا يبقى منه أثر عليه. سريعًا بلا أثر ولا إرث ولا ميراث
لم يُقم كفايةً كي يتعلَّم لغة. لم يُقم كي يتشرَّب عادات. لا لغة له ولا عادات ولا معلمين ولا تلاميذ. عابرٌ فوق اللغة، فوق العادات، فوق المراتب والأسماء والاقتداء
بلا اسم، فوق النداء والمناداة
وفوق الإيماءات، إلا إيماءة العبور
وبلا صوت، لأن الصوت ثقلٌ في الهواء
لأن الصوت قد يرتطم بآخر. قد يسحق صوتًا آخر في الفضاء. قد يزعج النسمات
وبلا رغبة. لأن الرغبة إقامة، ثبات

العابرون سريعًا جميلون. لا يقيمون في مكان كي يتركوا فيه بشاعة. لا يبقون وقتًا يكفي لترك بقعة في ذاكرة المقيمين
الذين أقاموا طويلاً معنا تركوا بقعًا على قماش ذاكرتنا لا نعرف كيف نمحوها
بقعٌ مؤلمة، أينما كان على المقاعد، بحيث لم يعد يمكننا الجلوس
المقيمون طويلاً يسلبون مقاعدنا. يحوّلون أثاث بيوتنا إلى قِطعٍ منهم. بحيث نجلس، إذا جلسنا، على ضلوعهم، على عظامهم
يسحق المقيمون المقيمين. أما العابرون فلا يسحقون أحدًا ولا أحد يسحقهم. لا يطأون على كائنات ولا يُثقلون خطوًا على أرض. حتى الهواء لا يلمحهم غير لحظة
بلا قلق ولا ندم ولا آلهة ولا أتباع. إيمانٌ واحد لهم: العبور
المتخلّون عن الأمكنة والأوطان والآباء والبنين. كاسرو القيد. مخرّبو المشنقة المصنوعة من حديد المكان والزمان والانتماء
إنهم يتساقطون، الواحد تلو الآخر، المتشبثون بالإقامة. يتساقطون بأوطانهم التي صارت وهمًا. بانتماءاتهم التي صارت كذبًا. بأبوَّتهم التي صارت عبئًا. بايماناتهم التي تقتلنا، وتقتلهم، وتقتل الحياة.
العابرون لا ضحايا لهم. هل لذلك بات علينا، كي نمجّد الحياة، أن نمجّد عبورها بسرعة، أن نمجّد الانتحار؟
بخفَّةِ خفقة الطير وانفتاح النسمة للجناح. بخفة انفتاح هواء العبور واندمال هواء الانطلاق
عابرون سريعًا، كلحظة انقصاف
لهم من العصفور صوت، من الغصن نظرة، من الزهرة شميمٌ خاطف
عصافيرهم للغناء والرحيل، لا للسجن في أقفاص أو تأبيدها محنَّطةً في واجهات. طيورهم الروح المسافرة، لا الريش المقيم
وزهورهم العبق الشارد خارج الإناء

سوى المرتحلين، واللامبالين، والعابثين بالإقامة، والممسوسين، والموتى، مَن كان سيكتشف جمال العبور؟
وأيّةُ لحظة تكتشف الحياةَ أكثر من لحظة الغياب عنها؟
هل لذلك تجب مصادقةُ الرحيل أكثر من مصادقة الإقامة؟
وهل، لذلك، على حياتنا أن تكون، فقط، تمرينًا على جمال الرحيل؟
أجملنا الراحلون. أجملنا المنتحرون. الذين لم يريدوا شيئًا ولم يستأثر بهم شيء. الذين خطوا خطوةً واحدة في النهر كانت كافية لاكتشاف المياه
أجملنا الذين ليسوا بيننا. الذين غادرونا خفيفين، تاركين، بتواضع، مقاعدهم لناس قد يأتون الآن، إلى هذه الحفلة
حفلةٌ سخيفة، ورغم ذلك لا يترك المتشبثون بالإقامة مقعدًا
لكن لِمَ المقاعد، ما دام المحتفلون يبدأون ضيوفًا وينتهون أعداء؟

لنمضِ إذن، بخفَّة، قبل أن تلتهمنا الخناجر، قبل أن نصير طبَقَ الوليمة
لحظةُ الوصول إلى الاحتفال هي كلُّ جمال الاحتفال. وبعدها، سريعًا، يصير الجمالُ هو المغادَرة
الخطوة المغادِرة، هي الأجمل دائمًا
الراحلون يمتزجون بالنسيم. وإذ نقف نحن، لتشييعهم، فلنشيّعْ معهم ذكراهم أيضًا. لأن الذكرى تعيق رحيلهم، تعيدهم إلى مكانهم، تجعلهم جمادًا
الذاكرة تعيق الراغبين في الموت. وتجعل الراغبين في الحياة موتى
فلندفنها إذن
لندفن الذاكرة ونحن نغنّي
إنها حفلة سخيفة في إية حال، ولكن بما أننا وصلنا، فلنغنِّ ونرقص
ثوانٍ، قد نكون فيها جميلين
لكن أجملنا سيبقى: الغائب”
― وديع سعادة

“حين توقف قلبه قالوا: مات
وماعلموا أنه مات قبل هذا بكثير
فقد كان جنازة تمشي على قدمين
الفرق أنه كان يحمل نفسه واليوم حملوه !”
― أدهم الشرقاوي, كش ملك

“قديما قالت العرب : لكل زمان دولة ورجال اليوم صار للعرب 22 دولة ، أما الرجال ففي السجن !”
― أدهم الشرقاوي, خربشات خارجة عن القانون

“-ماتحكمش على حد من حاجة بيعملها .. اقولك على حاجة انقح .. ولا حتى بعد ما تعرف ليه بيعملها..

نظر له (ب)للحظات ثم قال:
-امال احكم عليه أمتي بقي؟

ابتسم الرجل، و نظر للنيل طويلاً، ثم نظر
الى (ب) وقال بضحكة مستهزئة:
-!ماتحكمش اصلاً .. انت مال اهلك؟”
― محمد صادق, هيبتا

“من يسيطر على الماضي يسيطر على المستقبل، ومن يسيطر على الحاضر يسيطر على الماضي.”
― George Orwell, 1984

“المشكلة هي أنت بالضبط! لا ينفع في هذه الدنيا أن تكون نصف طيب ونصف شرير. نصف وطني ونصف خائن, نصف شجاع ونصف جبان. نصف مؤمن ونصف عاشق. دائما في منتصف شيء ما.”
― بهاء طاهر, واحة الغروب

“قلة يولدون وقد وهبهم الله السماحة وصفاء النفس. منحة من الوهاب لا فضل لهم فيها. وهم قلة لأنه سبحانه لم يشأ أن نكون ملائكة. أدرك أننا عصاة وخطاة، وأن علينا أن نتوب ونجاهد فى كل يوم حتى نصل إلى صفاء النفس بعملنا و سعينا”
― بهاء طاهر, واحة الغروب

“أقضي الأيام و الأعوام في تلفيق صلح مع نفسي لا يعيش طويلاً”
― بهاء طاهر, واحة الغروب

“و "أما قبل" ... فقد رأيت عندك الفجر وأخذت منه نهاراً أحمله في روحي لا يظلم أبداً !
وخالطت عندك الربيع وانتزعت منه حديقة خالدة النضرة في نفسي لا تذبل أبداً !
وجالست عندك الشباب وترك في قلبي من لحظاته ما لا يهرم أبداً !
واجتمعت عندك بالحب وكشف لي عن مخلوقات الكون الشعري الذي تملؤه ذاتي لا ينقص أبداً !
و رأيتك يا فجري وربيعي وشبابي وحبي .. فلن أنساك أبداً !!
و "أما قبل" ..... !!!”
― مصطفى صادق الرافعي, أوراق الورد

“غربة المشاعر تجعلنا مشتتين بين التجاهل الذي نحاول فرضه وبين المشاعر التي تأبى مغادرة قلوبنا.”
― حمد الحمادي, يساراً جهة القلب

“القراءَةُ تمنَحكَ رفَاهِيةَ فَهمِ الآخرينَ
ولكنَّها للأسَفِ تجعلكَ أقل فهماً لذَاتِك !”
― أدهم الشرقاوي

“يعتقد المرء بأن توأم الروح هو الشخص الأنسب له،وهذا ما يريده الجميع.
ولكن توأم الروح الحقيقي ليس سوى مرآة،إنه الشخص الذي يريك كل ما يعيقك،
الشخص الذي يلفت انتباهك إلى نفسك لكي تغيري حياتك،
توأم الروح الحقيقي هو أهم شخص تلتقين به على الأرجح،
لأنه يمزق جدرانك ويهزك بقوة لكي تستفيقي،ولكن ان تعيشي مع توأم روحك إلى الأبد؟
كلا.
هذا مؤلم جدا.
فتوائم الروح يدخلون حياتك فقط ليكشفوا لك طبقة اخرى من ذاتك،ثم يرحلون.
وشكرا لله على ذلك.
غير أن مشكلتك انك لا تسمحين لتوأم روحك بالرحيل...”
― إليزابيث جيلبرت "طعام .. صلاة ..حب"