Mariam > Mariam's Quotes

“أجزم أن الوطن الذي ضاق بناسه إلى هذا الحد ، صار وسيعاً جداً بالأوجاع”
― حجي جابر, مرسى فاطمة

“المسلمون اليوم مصعوقون بسبب حالة الأمة، ومتأكدون من إخفاقهم في الالتزام بجانب مركزي من جوانب الوحي، ومن ثم يعللون ضعفهم وتخلفهم عن بقية العالم. كيف وقع شعب قاد العالم ذات يوم في ميادين العلم والتكنولوجيا والقوة العسكرية، وكان أمينا على الوحي الإلهي الأخير، في مثل هذه الحالة المذلة؟ من التعليلات النموذجية هي أن كثيراً من المسلمين مهملون لواجباتهم الدينية وشعائرهم، أو أنهم لم ينجحوا في تطبيق الشريعة الإسلامية، أو أنهم ضالون عن جادة السنة النبوية، أو أنهم محكومون من دكتاتوريين طغاة. أنا لا أستبعد هذه الاحتمالات، ولكني أعتقد أن صميم المشكلة هو رفض إعادة تقويم التراث الهائل من العلم والعادات التي وصلت إلينا من أسلافنا، تقويماً نقديا. أشعر أن المسلمين قد شلّوا أنفسهم فكريا بجعل الكم الهائل من الفكر الذي ورثوه نوعاً من المعلبات الفكرية (المحفوظات الفكرية)، حرَماً مقدسّاً حُجبت فيه الحقائق المزعجة ولا يجوز الاقتراب منه، وأشعر أن الأزمة الكبرى التي تحل بالمسلمين اليوم هي أزمة فكر، أزمة رفض التفكير النقدي فيما يطلبه الإسلام حقا.”
― Jeffrey Lang, Losing My Religion: A Call For Help

“إن الصلاة الإسلامية هي ملتقى رائع وظريف من التلاوة, والنصح, والحركة, والإيقاع, والشعيرة التي تدفع المؤمن, خارجياً, كي ينضم إلى المجتمع, وداخلياً إلى التخاطب الخاص مع الله, ثم خارجياً إلى تحية المصلين والسلام عليهم في نهاية الصلاة”
― Jeffrey Lang, الصراع من أجل الإيمان

“even in our most intense worship, we should not forget that our relationship to god is tied to our relationship with others.”
― Jeffrey Lang, Even Angels Ask: A Journey to Islam in America

“الإنسان الذي لم يعد له وطن، يتخذ من الكتابة وطنا يقيم فيه”
― إدوارد سعيد, المثقف والسلطة

“عبقرية هي الفتاة التي تجيد التفرقة بين الدلال والميوعة ..! لو قابلتها يا بني فلتتبعها لآخر العالم”
― أحمد خالد توفيق, قصاصات قابلة للحرق

“من أحب تصفية الأحوال ، فليجتهد في تصفية الأعمال”
― ابن الجوزي, صيد الخاطر

“الشيماء بنت الحارث تنازعها مشاعر متقابلة بين الله والزوج الكافر الذي جرح في معركة خان فيها الله ورسوله :

واجريحاه ، وما يدري جراحي كم قتيل في الهوى دون سلاح
كنت لي زاداً ، وريّا ، وغراماً يحتويني في مسائي وصباحي
قد غدا وصلك لي غير مباح.. ليت قلبي يطلق اليوم سراحي

في صبانا ، كم غقونا حالمين وصحونا ، فغدونا عاشقين
ومضينا بالهوى نلهو ونشدو وانتبهنا ، والليالي قد مضَين
يا حبيبي ، منذ كم ذاك وأين ؟ كل شيء راح في غمضة عين

أفترقنا ؟ أم على وشك افتراق ؟ وانتهينا ؟ أم لنا في الحب راق ؟
كلما سارت خطانا للتلاقي كنت تأبى للخطى غير الفراق
يا جريحاً دمه الغالي مُراق ..إن جرحي فيك نار واحتراق

ربنا اغفر لي إذا قلت : أحبه إنما أطمع أن يبصر قلبه
إن يكن حبي له ذنباً فحسبي من رجا الغفران إذ يهديه ربه
يا إلهي قد نأى دربي ودربه فإذا لم تهده ، لا كان حبه!”
― الشيماء بنت الحارث

“ وقد تعلمت من هذه التجارب أن النجاح والفشل في الحياة العامة حسب المعايير السائدة ليس بالضرورة حكماً مصيباً أو نهائياً، وأن الإنسان قد يفشل بالمعايير السائدة، ولكنه قد ينجح بمعايير أكثر أصالة وإبداعاً”
― عبد الوهاب المسيري, رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر

“رمضانُ فرصةٌ لأن ننفرد بأنفسنا، ففي ظل سباق جري الوحوش عادة ما نستيقظ لنقفز إلى الشارع نسعى ونكد من أجل لقمة العيش، نغالب الحياة وتغالبنا، ونعود لنتابع تفاصيل الأمور الأسرية ودروس العيال ومشكلات الجيران والأقارب.
رمضان فرصة للانفراد بالنفس بين يدي الله، واستئناف الحوار الداخلي الذي انقطع مع النفس اللوامة..ذلك الضمير الذي خبأناه تحت طيات الهموم والمشاغل، وفرصة لترويض النفس الأمارة بالسوء كي نواجه أنفسنا بما نحذر وما نجتنب، ونتوب إلى الله من كل معاصينا، كي نخرج من هذا الشهر أكثر صدقاً وصفاءً وإخلاصاً.
رمضان شهر هدى وبينات، ومغفرة ورحمات، وجهاد نفس واستعادة السلام مع الناس ومع الذات.”
― هبة رءوف عزت, في ظلال رمضان