Ahmed > Ahmed's Quotes

“In the end, you should always do the right thing, even if it's hard. I know that might not help you and that the right thing isn't always so easy to figure out.”
― Nicholas Sparks, The Last Song

“العربي بدوي في عقله الباطن مسلم في عقله الظاهر”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“كل إنسان على عقله إطار يحد من تفكيره, والإنسان لا يستطيع أن يرى شيئاً إلا إذا كان ذلك الشيء واقعاً في مجال هذا الإطار .”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“إن كل تشريع هو عبارة عن وسيلة للوصول إلى هدف اجتماعي معين. والمشكلة أن الناس يهتمون بحرفية التشريع ويهملون روحه وهدفه الأساسي.”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“قال لي احد الباحثين الغربيين ذات يوم وهو يحاورني : لماذا شرع دينكم شرعة الحرب وفرض عليكم الجهاد ؟ وما هو السبب الذي جعلكم تفتحون العالم بحد السبف وتسفكون الدماء ؟ ثم عقب على ذلك قائلا : انكم لم تفعلوا شيئا غير ان اقمتم امبراطورية مكان اخرى وقضيتكم على كسرى لتضعوا كسرى آخر محله
قال هذا وتركني خائرا اضرب اخماسا باسداس , ان هذا هو الواقع الذي لا مراء فيه . فامير المؤمنين لم يكن يختلف عن امير الكافرين الا من حيث المظاهر والطقوس والشعائر الشكلية فتجد الخليفة يتهجد ويركع ويسجد ويكثر من البكاء والعويل وتراه يحج سنه ويغزو سنه وهذه كلها امور ظاهرية لا تمس جوهر الواقع بشيء .. فالجباة هم الجباء والجلاوزة هم الجلاوزة ولن تجد لطبيعة هؤلاء تبديلا . ان الخليفة كان يعبد الله وينهب عباد الله”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“ان من افظع الاخطاء التي يقترفها المؤرخون هو انهم يتصورون المسلمين الاولين انقلبوا اخياراً بعد ان كانوا أشراراً - فجأه واحدة

انهم اغفلوا بهذا مفهوم الشخصية البشرية , فليس من المعقول ان ينقّي الانسان قلبه فجأة من العقد النفسية والقيم الاجتماعية ويصبح ملاكاً طاهراً بمجرد قوله : لا اله الا الله
قال النبي : الناس معادن خيارهم في الجاهليه خيارهم في الاسلام

ولعله كان يقصد بهذا القول ان الشرير الظالم العاتي لا ينقلب خيرا تقيا بمجرد دخولة في الاسلام فهو قد يبقى ظالما عتيا ولكنه يطلي ميوله الظالمه بطلاء من الصوم والصلاة او من التسبيح والتكبير”
― علي الوردي , وعاظ السلاطين

“ليس غريبا ان يشجب الثورات رجل عاش في القرون الوسطى .. انما الغريب كل الغرابة ان يشجبها رجل يعيش في القرن العشرين”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“ان المترفين يودون من من صميم قلوبهم ان يكون الناس محافظين لايعرفون من الاراء الا ماورثوه عن الاباء والاجداد فإذا نهض من بينهم ناهض ينحو منحى جديدا في ارائه قالو عنه عميل للاجانب وهذه التهمه يصدقها البلهاء بسرعه”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“كل حركة اجتماعية جديدة تُتهم أول الأمر بأنها من صنع الأجانب والزنادقة، فإذا نجحت واستولت على الحكم صارت من صلب الدين ودخلت في سجل المقدسات الموروثة”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“يخيل لي أن ابن سبأ الذي ينسب إليه تحريك الثورة كان وهماً من الأوهام كما قال الدكتور طه حسين
ويبدو أن هذه الشخصية العجيبة اخترعت اختراعاً , وقد اخترعها أولئك الأغنياء الذين كانت الثورة موجهة ضدهم , وهذا هو شأن الطبقات المترفة في كل مرحلة من مراحل التاريخ إزاء من يثور عليهم
فكل انتفاضة اجتماعية يعزوها أعداؤها إلى تأثير أجنبي”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“إن أهم وظيفة من وظائف الحكومة الحديثة هي رفع مستوى الطبقة الفقيرة. فهي تأخذ فضول أموال الأغنياء لتنفقها على الفقراء.
أما الحكومات القديمة فكانت لا تفقهم هذا ولاتستسيغه. إنها كانت لا تهتم إلا بحفظ الأمن وحده فقط. وحفظ الأمن معناه حفظ السلطان وتدعيم حكمه. وقد رأينا هذا جلياً في الحكومة العثمانية البائدة. فلم يكن للوالي المحترم من هم إلا أن يضبط العشائر ويقمع المتمردين والثائرين. وبذا كان لايفهم من أمور السياسة إلا تقوية الجيش والشرطة. أما المستشفيات والمدارس والملاجىء وغيرها من المرافق الإقتصادية والإجتماعية فكانت في نظره أمراً ثانوياً. وبذا سارت البلاد في طريق الخراب”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“لا يستطيع أن يدنو من الحقيقة الكاملة إلا ذلك المشكّك الذي ينظر في كل رأي نظرة الحياد.
إن الشك هو طريق البحث العلمي. ولم يستطع العلماء المحدثون أن ببزّوا أسلافهم بالبحث إلا بعد اتبعوا طريق الشك.
أما أولئك المتحذلقون الذي آمنوا بتقاليد آبائهم ثم جاؤونا يتفيقهون بطلب الحقيقة المجردة فهم لا يستحقون في نظر العلم الحديث غير البصاق.
إننا لا نلوم رجال الدين على إيمانهم الذي يتمسكون به. ولكننا نلومهم على التطفل في البحث العلمي وهم غير جديرين به.”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“الناس سواء، وظروفهم هي التي تصنع منهم مجرمين أو زعماء”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“من الممكن القول بأنه كلما كان الظلم الاجتماعي أشدّ كان تشجيع بناء المساجد والوعظ أكثر”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“المجددون في نظر المحافظين زنادقة وعملاء للأجانب، أما المحافظون فهم في نظر المجددين طغاة و ظلمة وآكلين لمال الحرام .”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“إن مشكلة الوعاظ عندنا أنهم يأخذون جانب الحاكم ويحاربون المحكوم. فتجدهم يعترفون بنقائص الطبيعة البشرية حين يستعرضون أعمال الحاكم. فإذا ظلم الحاكم رعيته أو ألقى بها في مهاوي السوء قالوا: إنه اجتهد فأخطأ, وكل إنسان يخطىء, والعصمة لله وحده.”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“من الظواهر النفسية التي تلفت النظر في أولي الشخصية المزدوجة, هي أنهم يحبون من لا يحترمونه ويحترمون من لا يحبونه فتجد هناك فرقاً كبيراً بين محبة الناس واحترامهم .”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“إن العدل الاجتماعي لا يتم إلا إذا كان إزاء الحاكم محكوم واع يردعه ويهدده بالعزل, وحكام الأمم الحديثة لم يصيروا عادلين لأنهم أناس أخيار يفكرون تفكيراً صحيحاً, إنهم بالأحرى لا يستطيعون أن يكونوا ظلمة مثل أسلافهم البائدين, فأمامهم قد وقف المحكومون وبأيديهم أوراق الانتخاب يهددونهم بالسقوط .”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“فرض النبي واجب النهي عن المنكر لكي يحرض أمته على مكافحة الظلم ، فجعله السلاطين سوطًا بيد الجلاوزة يسلطونه على رأس البقال والحمال و المعلم من أهل السوق المساكين”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“إن الرأي الجديد هو في العادة رأي غريب لم تألفه النفوس بعد, ومادام هذا الرأي غير خاضع للقيم التقليدية السائدة في المجتمع, فهو كفر أو زندقة, وعندما يعتاد عليه الناس ويصبح مألوفاً وتقليداً يدخل في سجل الدين ويمسي المخالفون له زنادقة وكفاراً .”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“إن الخير والشر أمران اعتباريان. وكل انسان ينظر فيهما بمنظاره الخاص ويقيسهما حسب المقاييس التي نشأ عليها وعرفها. والملاحظ أن كل انسان يدعي أنه أقرب إلى الحق والخير من غيره.”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“إن الزعيم يحتاج إلى تقدير اجتماعي عام لكي يستطيع النهوض برسالته. فالزعيم لاينهض بشخصيته وحدها . والناسحين يقدّرون الزعيم يخلقونه خلقا جديدا. ولهذا نجد الزعماء الأقوياء يظهرون في البلاد التي تكون نزعة التقدير فيها قوية.”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“الإنسان لا يفهم من الحقيقة إلا ذلك الوجه الذي يلائم عقده النفسة وقيمه الاجتماعيّة ومصالحه الاقتصاديّة. أما الوجوه الأخرى من الحقيقة فهو يهملها باعتبار أنها مكذوبة أو من بنات أفكار الزنادقة”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“إن المترفين يودون من صميم قلوبهم أن يكون الناس محافظين لا يعرفون من الآراء إلا ما ورثوه عن الآباء والأجداد, فإذا نهض من بينهم ناهض ينحو منحى جديداً في آرائه, قالوا عنه إنه عميلاً للأجانب, وهذه التهمة يصدقها البلهاء بسرعة, وتلصق التهمة بالمجددين, فإذا نجحوا أو استولوا على الحكم زالت التهمة عنهم, أما إذا فشلوا ظلوا متهمين بها جيلاً بعد جيل .”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“المجتمع الفاسد هو الذي لا يستطيع أن يوفق بين مصلحته ومصلحة الكثيرين من أبنائه ولذا يكثر فيه المجرمين والمجانين وأولوا اللؤم والإعتداء والحسد.”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“إن دين المساواة، الذي جاء به محمد بن عبدالله دفن مع علي بن ابي طالب في قبره”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“فان الذي ينشأ في بيئة اجتماعية معية ويربّى على تقاليدها ومقاييسها الفكرية يصعب عليه أن ينظر في الأمور نظراً مجرداً.

إن المقاييس الفكرية الخاصة بمجتمعه قد انغرزت في عقله الباطن وأصبحت توجّه تفكيره محاط باطار لا شعوري. هو يظن بأنه حر في تفكيره وهو واهم في ذلك, إذ أنه لا يختلف في قيوده الفكرية عن غيره من الناس. ص 230”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“كلما كان الظلم الاجتماعي أشد كان بناء المساجد وتشجيع الوعظ أكثر”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“في مجتمعنا نجد الإنتقاد صارماً على كل إنسان. فكل إنسان مهما كان فاضلاً في حد ذاته يكتشف الناس فيه عيوبا من جراء ما اعتادوا عليه من مقياس دقيق في الأخلاق. وتراهم لذلك يزلقون كل ناشئ بألسنة حداد, فيميتون فيه نزعة النبوغ.”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين

“إن النبي كان ثائراً مجدداً يدعو للتقدم الاجتماعي في أقصى معانيه ، بخلاف ما نرى الآن في رجال الدين من جمود ومحاربة لكل شيء جديد”
― علي الوردي, وعاظ السلاطين