Mohammed Ramadan > Mohammed's Quotes

“علماء الاخرة يبدأون بتلقين السالك الى الله الذكر و الحكمة حتى يحيا قلبه فاذا حي قلبه نقوه من الاوصاف الذميمة و دلوه على الاوصاف الحميدة و ههنا يأتي تعويد قلبه على الخشوع من خلال الحضور مع الله و التأمل في المعاني.”
― سعيد حوى, المستخلص في تزكية الانفس

“العبادات الرئيسية في الاسلام منوِّرة و مطهّرة بقد ر ما تُلاحظ معانيها الباطنة، فهي تؤثر التأثير الكامل اذا كانت كاملة بحيث يرافق فيها عمل الظاهر عمل الباطن، كأن يرافق الصلاة الخشوع و الزكاة حسن النيّة و تلاوة القرآن حسن التدبر و الذكر الحضور، هذا النوع من الاداء هو المنوِّر المطهّر على الكمال و التمام.”
― سعيد حوى, المستخلص في تزكية الانفس

“من عرف سر الصلاة علم ان الغفلة تضادها”
― سعيد حوى, المستخلص في تزكية الانفس

“الخشوع في الصلاة هو ميزان خشوع القلب فبقدر ما تخشع في صلاتك فذلك علامة الخشوع في قلبك.”
― سعيد حوى, المستخلص في تزكية الانفس

“الذكر و الفكر توأمان في تفتيح قلب الانسان على آيات الله”
― سعيد حوى, المستخلص في تزكية الانفس

“عندما تجد نصا ضعيف السند مردود المعنى يبنى عليه بعض المسلمين عقائدهم ، و على مقتضى هذا البناء يفاصلون المسلمين ,ثم يعرضون الاسلام كله من خلال ما اعتقدوه أو طبقوه تدرك المأزق الذي وضعوا فيه دين الله ، فإذا تدنت المسألة درجة زادت الكارثة . كأن يكون ما تبنوه ليس آية أو حديثا بل قولا حتى لغير امام من أئمة الاسلام و هذا القول يعارض الكتاب و السنة ، و يعارض العلم ثم يقدمون هذا على أنه دين الله و ما سواه غلط و من ناقشهم فيه حكموا بضلاله فما أشد الكارثة .”
― سعيد حوى, جولات في الفقهين الكبير والأكبر وأصولهما

“حضور القلب هو روح الصلاة و ان اقل ما يبقى به رمح الروح الحضور عند التكبير فالنقصان منه هلاك و بقدر الزيادة عليه تنبسط الروح في اجزاء الصلاة.”
― سعيد حوى, المستخلص في تزكية الانفس

“قال الشيخ سعيد رحمه الله :
إن هناك لغة عجيبة عند بعضهم...
إنهم يريدوننا أن نتخلى عن مذاهب الفرقة الناجية في الاعتقاد والفقه والتصوف المحرر على ضوء النصوص ، ولكن: إلى ماذا ؟ ولماذا ؟
إن للمسلمين خلال العصور أئمتهم في الاعتقاد وأئمتهم في الفقه وأئمتهم في التصوف والسلوك إلى الله عز وجل.
فأئمتهم في الاعتقاد كأبي الحسن الأشعري، وأبو منصور الماتوريدي.
وأئمتهم في الفقه كثيرون منهم أبو حنيفة والشافعي ومالك وأحمد بن حنبل والإمام زيد والإمام جعفر الصادق.
وأئمتهم في التصوف كالجنيد.
وهؤلاء وأمثالهم كل في اختصاصه حيث ثبت النقل عنه، قدم أصفى فهم للكتاب والسنة، ومن ثم أجمعت الأمة على اعتماد أقوالهم وقبولها في خضم اتجاهات لا تعد ولا تحصى من الاتجاهات الباطلة والزائفة، ومنها الذي مات ومنها الذي لا زال حياً.”
― سعيد حوى, جولات في الفقهين الكبير والأكبر وأصولهما

“التوبة هي التي تصحح مسار النفس كلما انحرفت و هي التي ترد النفس الى نقاط الانطلاق الصحيحة و هي التي تحول بين النفس و بين استمرارها في الخطأ.”
― سعيد حوى, المستخلص في تزكية الانفس