Yaman > Yaman's Quotes

“الحياة الروحية تُعاش، لا تُلقن.
وكسب الحياة يكون بخدمة الناس، لا يإعتزالهم.
وفهم الكتاب المقدس هو بحرية العقل، ونقاء القلب، لا بالترديد الأعمى.”
― ليو تولستوي, الأعمال الكاملة تولستوي

“القراءة المبالغ فيها لا تجعلنا اذكياء , بعض الناس يبتلعون الكتب و هم يفعلون ذلك بدون فاصل للتفكير ,و هو ضروري لكي يُهضم المقروء و يُبني و يُتبني و يُفهم . عندما يتحدث اليك الناس يخرجون من افواههم قطعاً من هيجل و هايديجر او ماركس في حالة اوليه غير مصاغة جيدا , عند القراءة فان المساهمة الشخصية ضرورية مثلما هو ضروري للنحلة العمل الداخلي و الزمن , لكي تحول الرحيق الازهار المتجمعة الي عسل”
― علي عزت بيجوفيتش

“القراءة المبالغ فيها لا تجعل منا أذكياء. بعض الناس يبتلعون الكتب, وهم يفعلون ذلك بدون فاصل للتفكير الضروري. وهو ضروري لكي يهضم المقروء ويبنى ويتبنى ويُفهم”
― علي عزت بيجوفيتش, هروبي إلى الحرية

“لحكمة ما سجدت الملائكة للانسان, الا يتضمن هذا تفوق ما هو إنساني على ما هو ملائكي”
― Alija Izetbegović, الإسلام بين الشرق والغرب

“إن ضيق أفق الإنسان يتجلى أكثر ما يكون في اعتقاده بأنه لا يرى أمامه لغزا.”
― علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

“أي علم هذا الذي لم يستطع حتى الآن أن يضع أصوات من نحب في أقراص ، أو زجاجة دواء نتناولها سرًّا ، عندما نصاب بوعكة عاطفية بدون أن يدري صاحبها كم نحن نحتاجه”
― أحلام مستغانمي, عابر سرير

“إذاَ استقبلتَ العالَمَ بالنفسِ الواسعةِ, رأيتَ حقائقَ السرورِ تزيدُ وتتسِعُ, وحقائقَ
الهمومِ تصغُرُ وتَضيقُ, وأدركتَ أنَّ دنياكَ إن ضاقتْ فأنتَ الضيِّقُ لا هيَ.”
― مصطفى صادق الرافعي, وحي القلم

“فإن الله مع المنكسرة قلوبهم”
― مصطفى صادق الرافعي, وحي القلم

“ان يوماً باقياً من العمر هو للمؤمن عُمرٌ ما ينبغي أن يُستهانَ به”
― مصطفى صادق الرافعي, وحي القلم

“الحضارة تُعلِّم أما الثقافة فتُنور. تحتاج الأولي الى تعلم, اما الثانية فتحتاج الى تأمل”
― Alija Izetbegović, الإسلام بين الشرق والغرب

“نحن فى العادة لا نعترف إلا بما نراه ونلمسه , وهذا غرور , فما أقل ما نرى وما أقل ما ندرك فى هذه الدُنيا”
― مصطفى محمود, العنكبوت

“إننا ندرك أنه ما من أحد يمسك بزمام السلطة وهو ينتوي التخلي عنها.
إن السلطة ليست وسيلة بل غاية، فالمرء لا يقيم حكما استبداديا لحماية الثورة، وإنما يشعل الثورة لإقامة حكم استبدادي.
إن الهدف من الاضطهاد هو الاضطهاد، والهدف من التعذيب هو التعذيب وغاية السلطة هي السلطة، هل بدأت تفهم ما أقول الآن ؟”
― جورج أورويل, 1984

“الولاء المطلق يعني عدم الوعي.”
― جورج أورويل, 1984

“إذ لم يكن من المرغوب فيه أن يكون لدى عامة الشعب وعي سياسي قوي , فكل ما هو مطلوب منهم وطنية بدائية يمكن اللجوء إليها حينما يستلزم الأمر.”
― جورج أورويل, 1984

“من المستحيل أن تؤسس حضارة على الخوف والكراهية والقسوة، فمثل هذه الحضارة إن وُجدت لا يمكن أن تبقى؛ لأنها ستكون خلوا من أي حيوية، ومن ثم ستتفسخ وتنهار من داخلها.”
― جورج أورويل, 1984

“لقد كان عناقهما معركة ونشوتهما نصرًا. كانت صفعة على وجه الحزب، بل فعل تحدٍّ سياسي.”
― جورج أورويل, 1984

“لم يكن من المرغوب فيه أن يكون لدى عامة الشعب وعي سياسي قوي، فكل ما هو مطلوب منهم وطنية بدائية يمكن اللجوء إليها حينما يستلزم الأمر إقناعهم بقبول ساعات عمل أطول أو حصص أقل من السلع التموينية.
بل وحتى عندما كان ينتابهم شعور بالسخط، كما يحدث أحيانا، فإن سخطهم لم يكن ليفضي إلى شيء كونهم يعيشون بلا مبادئ عامة ، ولذلك كانوا يركزون غضبهم على تظلمات خاصة وقليلة الأهمية فالأخطار الكبرى لا تسترعي انتباههم.”
― George Orwell, 1984

“دافع الاضطهاد هو الاضطهاد! ودافع التعذيب هو التعذيب! ودافع السلطة هو السلطة! هل بدأت تفهمني الآن؟”
― جورج أورويل, 1984

“وفي الوقت نفسه فإن إدراك المرء لكونه في حالة حرب ومن ثم تتهدده الأخطار يجعل من تسليم كل السلطات لحفنة صغيرة من الناس أمراً طبيعياً وشرطاً محتوماً للبقاء على قيد الحياة.”
― جورج أورويل, 1984

“الولاء يعني انعدام التفكير، بل انعدام الحاجة للتفكير، الولاء هو عدم الوعي.”
― جورج أورويل, 1984

“أن تعرف وأن لا تعرف ، أن تعي الحقيقة كاملة، ومع ذلك لا تفتأ تقص الأكاذيب المحكمة البناء، أن تؤمن برأيين في آن وأنت تعرف أنهما لا يجتمعان ومع ذلك تصدق بهما.

أن تجهض المنطق بالمنطق، أن ترفض الالتزام بالأخلاق فيما أنت واحد من الداعين إليها، أن تعتقد أن الديمقراطية ضرب من المستحيل ، وأن الحزب وصي عليها، أن تنسى كل ما يتعين عليك نسيانه ثم تستحضره في الذاكرة حينما تمس الحاجة إليه ثم تنساه مرة ثانية فوراً ذلك هو الدهاء الكامل، أن تفقد الوعي عن عمد ووعي ثم تصبح ثانية غير واع بعملية التنويم الذاتي التي مارستها على نفسك.”
― جورج أورويل, 1984

“كيف يفرض إنسان سلطته على إنسان آخر يا ونستون؟
فكر ونستون ثم قال: بأن يجعله يعاني.”
― جورج أورويل, 1984

“لعل المرء لا يهمه أن يحبه الناس بقدر ما يهمه أن يفهموه.”
― George Orwell, 1984

“أحيانا يختفي المرء عن كافة الأنظار لأنه يخاف من القيل و القال ،إنهم يجعلون منه موضوعا لسخريتهم و تندرهم .”
― فيودور دوستويفسكي, Poor Folk

“I don’t even know what I’m writing, I have no idea, I don’t know anything, and I’m not reading over it, and I’m not correcting my style, and I’m writing just for the sake of writing, just for the sake of writing more to you… My precious, my darling, my dearest!”
― Fyodor Dostoyevsky, Poor Folk

“You must not be angry with me for having been so sad yesterday; I was very happy, very content, but in my very best moments I am always for some reason sad. As for my crying, that means nothing. I don’t know myself why I am always crying. I feel ill and irritable; my sensations are due to illness. The pale cloudless sky, the sunset, the evening stillness – all that – I don’t know – but I was somehow in the mood yesterday to take a dreary and miserable view of everything, so that my heart was to fall any did the relief of tears. But why am I writing all this to you? It is hard to make all that clear to one’s own heart and still harder to convey it to another. But you, perhaps, will understand me. Sadness and laughter both at once! How kind you are really. You looked into my eyes yesterday as though to read in them what I was feeling and were delighted with my rapture.”
― Fyodor Dostoyevsky, Poor Folk

“The ink of the scholar is more holy than the blood of the martyr.”
― Anonymous, القرآن الكريم

“shit happens, miracles don't”
― Mohamed el airou

“وفي مرحلة ما , ستبدأ حياتك بالانحطاط , فأنت عبرت نصف الدرب , لا كلها , أنت نصف سعيد ونصف تعس , غير محبط وغير واثق الخطوة . لست بارداص ولا حاراً , أنت فاتر .”
― باولو كويلو

“أظهرت البيروقراطية العربية قدرة هائلة في تليين العقلنة وتكييفها بإعطائها مضموناً ملموساً عبر الزبونية والمحسوبية والشروة والنهب. وفي أحسن الأحوال يقدم لك البيروقراطي العربي خطماته "العمومية" مقابل خدمات أخرى إذا كنت "تمتلك" أنت الآخر قطاعاً آخر من قطاعات الدولة أو من القطاع الخاص.
وهكذا تصبح القوانين مساطر رخوة، مطاطة، تقص وفق المقاس الشخصي، كما تتحول الملكية العمومية إلى ملكية خصوصية وتصبح الرشوة والنهب والزبونية ممارسات "مشروعة".”
― محمد سبيلا, للسياسة، بالسياسة - في التشريح السياسي