Hamza Er-Him > Hamza's Quotes

Showing 1-11 of 11
sort by

  • #1
    أنيس صايغ
    “والتطبيع كما نعرف، كارثة يفوق خطرها كارثة إنهاء الحرب والاعتراف المتبادل ومقايضة الأرض بالسلام. فالتطبيع اعصار يدوم ويتسع ، ووباء لا ينحصر في مكان ولا زمان، يلف الثقافة والحضارة والمنافع الاقتصادية والخيرات الطبيعية ومعنويات الناس وأخلاقهم ومثلهم وطموحاتهم. وهو سلاح بيد إسرائيل أقوى من سلاح الحرب الساخنة. إنه يحقق لها مكاسب أوسع بنفقات وخسائر ومخاطر أقل. وإذا كانت حرب 1948 أكلت نصف فلسطين، وحرب 1967 وماتلاها أكلت باقي فلسطين وبعض سوريا والأردن ولبنان، فإن ‏التطبيع‬ سيأكل الأخضر واليابس، في مراعي الوطن العربي وصحاريه، فوق ترابه وتحته، من أقصى محيطه إلى أقصى خليجه. والأيام بيننا.”
    أنيس صايغ, 13 أيلول

  • #2
    “قالولي زمان و انا صغيّر ما فيش انسان بيتغيّر ..
    و ان الوش و الماسكات تمللي عمرها قصيّر ..
    و مادام الطبع كالعادة .. تملى بيغلب التطبيع
    هتفرق تربيــة زياده .. فى واحد بالجينات هيصيع ؟!”
    مصطفى ابراهيم

  • #3
    Ibrahim Nasrallah

    لو كنت قائداً عربياً ، لما وافقت على أي إتفاق مع إسرائيل ، فهذا أمر طبيعي ، فنحن أخذنا بلادهم ، نعم ، إن الله وعدنا بهذه الأرض ولكن هذا أمر لا يهمهم ... فإلهنا ليس بإلههم... وهذا ما حصل منذ ألفي عام ، فما الذي يدعوهم لأن يعيروه اهتمامهم؟ وكانت هنالك اللاسامية ، ومن ثم النازيين و هتلر و آشوتس فهل كان ذلك ذنبهم؟ إنهم يَرون شيئاً واحداً فقط ، هو أننا جئنا وسرقنا بلادهم ، فلماذا عليهم أن يقبلوا بهذا؟!
    تعليق ديفيد بن غوريون نقله عنه نحوم غولدمان،، الرئيس الأسبق للمؤتمر الصهيوني العالمي في كتابه "المفارقات اليهودية".

    إبراهيم نصر الله, زمن الخيول البيضاء

  • #4
    Naguib Mahfouz
    “و يسود صمتٌ شامل ريثما تذهب امرأة قادمة من الطريق إلى بيت دعارة وراء المقهى و تعقد مقارنة بين تضخم عجيزتها و التضخم المالي العام . متفائل يؤكد أنها تشتغل لتجمع رسوم رسالة الدكتوراه و أن قلبها أنقى من الذهب . و شاب شاذٌ يقترح الشذوذ كحل لأزمة الحب في الطبقة ذات الدخل الثابت و أيضًا لتحقيق الهدف من تنظيم الأسرة . لا خلاص إلا بالخلاص من كامب ديفيد . العودة إلى العرب و الحرب .
    حرب أبدية و الويل لعملاء التطبيع .”
    نجيب محفوظ, The Day the Leader Was Killed

  • #5
    محمد صادق
    “الامتلاك..عدم التقدير..الاحتياج..الحمل..الغيرة والشك..التطبيع..الملل..
    دول هم السبع مشاعير اللي ممكن يهدوا أي علاقة مرة بينا..في اللي بيواجههم كلهم..وفي اللي بيقابل شوية منهم بس مش بيستحمل..مشاعر بتهد مش بتبني.”
    محمد صادق, هيبتا

  • #6
    “ثم أَلْتَمِسُ من الناظر في هذا الكتاب بعد أن أُعْلِمَهُ بأنّي ما وضعتُ شيئا في هذا الكتاب إلاّ وهو مؤيَّد بكتاب الله وسُنّة رسوله صلّى الله عليه وسلّم ، وأنّه إذا لاح له شيء بخلاف الكتاب والسُنّة فليعلمْ أنّ ذلك من حيث مفهومه لا من حيث مراده الذي وضعتُ الكتابَ لأجله ،( فليتوقّفْ) عن العمل به مع التسليم حتّى يفتح الله تعالى بمعرفته ، ويحصل له شاهد ذلك من كتاب الله وسُنّة نبيّه صلّى الله عليه وسلّم . وفائدة التسليم هنا وترك الإنكار أنْ لا يُحْرَمَ الوصول إلى معرفة ذلك ، فإنّ مَن أنكر شيئا مِن عِلْمِنا هذا حُرِمَ الوصول إليه ما دام منكرا و لا سبيل إلى ذلك ، بل ويُخْشَى عليه الحرمان للوصول إلى غير ذلك مطلقا بالإنكار أوّل وهلة ، ولا طريق إلاّ الإيمان والتسليم .
    قال : واعلم أنّ كلّ عِلْمٍ لا يؤيّده الكتاب والسُنّة فهو ضلال لا ما لا تجد له أنت ما يؤيده ، فقد يكون العلم في نفسه مؤيّدا بالكتاب والسُنّة ولكن قِلّة استعدادك منعك فهمه فلم تستطع أن تناوله بيدك عن محلّه فتظن أنه غير مؤيد بالكتاب والسُنّة ، والطريق إلى هذا التسليم وعدم العمل به من غير إنكار إلى أن يأخذ الله بيدك إليه”
    عبد الكريم الجيلي, الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل

  • #7
    محمد إقبال
    “سأل القاريء النَهٍم ، الذي يعيش في لفائف مخطوطات الفارابي وابن سينا : ما معنى الحياة ؟ فأجابته الفراشة ، وهي تحترق في لهب القنديل : كن مثلي تدرك كنهها ...”
    محمد إقبال

  • #8
    محمد إقبال
    “إني لأرعد من خزيك يوم يسألك الرسول -صلى الله عليه و سلم-: قد أخذت منّا كلمة الحق، فلماذا لم تسلمها إلى الخلق ؟”
    محمد إقبال, روح الحضارة والثقافة الإسلامية

  • #9
    Abu Hamid al-Ghazali
    “أيها الولد، العلم بلا عمل جنون، والعمل بغير علم لا يكون، وإذا لم تعمل اليوم، ولم تدارك الأيام الماضية، تقول غدا يوم القيامة، فارجعنا نعمل صالحا، فيقال: يا أحمق أنت من هناك تجيء.”
    أبو حامد الغزالي, أيها الولد

  • #10
    محمد الغزالي
    “ماذا يصنع المسلمون فى أقطارهم ؟!
    وهكذا بنى اليهود دولتهم فى فلسطين تحت علم إسرائيل فماذا يصنع المسلمون فى أقطارهم الفيحاء؟ عندما شكا رئيس وزراء مصر السابق الدكتور مصطفى خليل من أن الدولة تدفع أربعة جنيهات ثمنا لعبوة أنبوبة
    “البوتوجاز” تساءلت: أين الطاقة الشمسية ولماذا استغلت فى فلسطين المسروقة ٬ ولم تستغل فى أراضينا الواسعة؟!
    لقد قال حافظ إبراهيم من خمسين سنة:
    شمسهم غادة عليها حجاب شمسنا غادة ج......لاها السفور

    هل نحن مهرة فى الغزل وحسب؟ وأين صراخ علماء الدين بإعداد ما نستطيع من قوة؟ لا صراخ ولا همس!.. لأن هناك شغلا بقضايا وخلافات فرعية
    والصغار دائما يهتمون بالصغائر ٬ فإذا رأيت من يهتم اهتماما هائلا بقبض اليدين فى الصلاة.. أهو فوق السرة أم أعلى الصدر.. ويستثير ذلك أعصابه أكثر مما يستثيره قتل عشرة آلاف مسلم فى “تشاد” فاعلم أنك أمام مسخ من الخلق لا يؤمن على دين الله ولا دنيا الناس ٬
    وهذا النفر من المتدينين عبء على الأرض والسماء. والأمة التى تسلم زمامها إلى هذا الإنسان المخبول إنما تسلمه لجزار. ودين الله أشرف من أن يتحدث فيه هؤلاء الحمقى”
    محمد الغزالي, هموم داعية

  • #11
    Mahmoud Darwish
    “عن إنسان



    وضعوا على فمه السلاسل

    ربطوا يديه بصخرة الموتى ،

    و قالوا : أنت قاتل !

    ***

    أخذوا طعامه و الملابس و البيارق

    ورموه في زنزانة الموتى ،

    وقالوا : أنت سارق !

    طردوه من كل المرافيء

    أخذوا حبيبته الصغيرة ،

    ثم قالوا : أنت لاجيء !

    ***

    يا دامي العينين و الكفين !

    إن الليل زائل

    لا غرفة التوقيف باقية

    و لا زرد السلاسل !

    نيرون مات ، ولم تمت روما ...

    بعينيها تقاتل !

    وحبوب سنبلة تجف

    ..!ستملأ الوادي سنابل”
    محمود درويش



Rss