يوسف > يوسف's Quotes

Showing 1-28 of 28
sort by

  • #1
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “اعلموا أيها القراء الكرام أن السخرية ثلاثة أنواع: السخرية من الذات وهي سخرية المتواضع، وسخرية من الأقوياء وهي سخرية الشجعان، والسخرية من الضعفاء وهي سخرية الأنذال”
    غازي بن عبد الرحمن القصيبي

  • #2
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “قـل لـلـوشـاة أتـيتُ أرفع رايتي الـ
    بيضاء فاسعوا فـي أديمي واضربوا

    هـذي الـمعارك لست أُحسِن خوضها
    مـن ذا يـحـارب والغريم الثعلب؟!

    ومـن الـمـنـاضل والسلاح دسيسة
    ومـن الـمـكـافح والعدو العقرب؟!

    تـأبـى الـرجـولة أن تدنس سيفها
    قـد يـُغـلَـبُ الـمقدامُ ساعة يَغلِــبُ

    فـي الـفجر تحتضن القفارُ رواحلي
    الـحـرُّ حـيـن يرى الملالة يهرب ”
    غازي القصيبي

  • #3
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “وفاتنة أنتِ مثل الرياض
    ترقّ ملامحها في المطر
    وقاسية أنتِ مثل الرياض
    تعذب عشاقَها بالضجر
    ونائية أنتِ مثل الرياض
    يطول إليها .. إليك .. السفر
    وفي آخر الليل يأتي المخاض
    وأحلم أنّا امتزجنا
    فصرتُ الرياض ..
    وصرتِ الرياض ..
    وصرنا الرياض ..

    1975م”
    غازي القصيبي

  • #4
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “الذين يعتقدون انهم مهمون يجلسون حيث يعتقدون انهم يجب ان يجلسوا اما المهمون فعلا فيجلسون حيث يشاؤون.”
    غازي القصيبي, حياة في الإدارة

  • #5
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “وجدت عزائي الوحيد في الكتب . اكتشفت هذا العالم الساحر الذي يعيش بموازاة عالمنا . يلامسه أحياناً ويحتله أحياناً ويغيب عنه أحياناً ....... أطبق علي هذا العالم الساحر . أصبح حياتي الثانية . الموازية . الملجأ الآمن من عالم غير آمن . الحب بلا خوف . والموت بلا ألم . بساط الريح الذي يجتاز الزمان والمكان .”
    غازي القصيبي, رجل جاء وذهب

  • #6
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “العين التي يعميها الحب لا ترى سوى الكمال.”
    غازي عبد الرحمن القصيبي, حكاية حب

  • #7
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “الاختلاط بين الجنسين لم يصبح منكرا عظيما وطامة كبرى إلاّ في عصور الأمة المتخلفة، أمّا في صدر الإسلامفكان الرجال والنساء يختلطون في المساجد وفي الأسواق وعند القضاة وفي جيوش الغزو (وفي سفن الغزو) ولم يطالب أحد بحسب علمي بإنشاء مساجد أو أسواق أو محاكم أو جيوش أو سفن مخصصة للرجال وأخرى للنساء".”
    غازي القصيبي, ألزهايمر

  • #8
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “ما أكثر الذين يعتقدون أنهم يعرفون كل شيء. يحكمون على كل إنسان. ويبتون في كل قضية. ويفتون في كل معضلة.”
    غازي القصيبي, العصفورية

  • #9
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “الإبداع هو انعكاس لتجربة ، و ليس من الضروري أن تكون تجربة حب
    قد تكون تجربة جوع ، أو تجربة خوف أو تجربة نضال
    أو تجربة شك أو تجربة يقين و قد تكون تجربة حب .”
    غازي بن عبد الرحمن القصيبي, استجوابات غازي القصيبي

  • #10
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “تذكرين " قصة حب " ؟!
    تذكرين العبارة الشهيرة التي أصبحت مثلاً:
    "الحب يعني ألا تحتاج إالى الاعتذار أبداً "
    أما أنا فأقول:
    الحب يعني ألا تخجل أبدًا من الاعتذار
    أيتها المرأة التي أحب !
    إني أعتذر !”
    غازي عبد الرحمن القصيبي, مائة ورقة ورد

  • #11
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “كُنت , ولا أزال , أرى أن هذا العالم يتسع لكل الناجحين بالغاً ما بلغ عددهم”
    غازي القصيبي, حياة في الإدارة

  • #12
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “إن الذين يصرون على الخلط بين الحب و النزوات الجنسية - وهم للأسف كثير سواء كانوا من المتزمتين في القدماء أو من أتباع فرويد في المحدثين - يسيئون إساءة لا يتصورون أبعادها إلى الحب نفسه وإلى الأعمال الفنية التي تتحدث عن الحب. الجنس غريزة بيولوجية يمارسها الناس كما تمارسها الحيوانات، وهي في حد ذاتها لا توحي بعمل فني خالد.
    الحب أبو العواطف الإنسانية وأبو التاريخ البشري: الدين في جوهره حب الله؛ والقومية حب الوطن؛ والفلسفة حب الحقيقة؛ والسياسة حب السلطة، والعلم حب الاكتشاف.”
    غازي القصيبي, قصائد أعجبتني

  • #13
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “أنا من المؤمنين بأن النقاش كثيرًا ما يتحول إلى جدل، والجدل بطبيعته يعتمد على براعة لفظية وبراعة فكرية ليس لها علاقة بجوهر الموضوع. بعبارة أخرى: إذا أتيت بإنسان بارع في الجدل وأعطيته أي قضية -ولو كانت ضعيفة- قد يستطيع عن طريق براعته الجدلية أن يحولها إلى قضية ناجحة. والجدل يفوز به الأكثر حدة في اللسان والأبرع في استخدام الفكاهة والأقدر على وضع خصمه في مصيدة لفظية، أو جدلية.”
    غازي القصيبي, استجوابات غازي القصيبي

  • #14
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “التدريس فن لا علاقة له بكمية العلم التي يختزنها المدرس. أغزر الناس علماً قد لا يكون قادراً على نقل علمه إلى الآخرين، وأنجح المدرسين قد لا يكون أعلمهم.”
    غازي القصيبي, حياة في الإدارة

  • #15
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “حتى الأطفال الصغار يتحدثون عما كان يوم كانوا صغاراً !”
    غازي القصيبي, ألزهايمر

  • #16
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “لايوجد موهوب بلا نرجسية. ولاتوجد نرجسية لاتُعبّر عن نفسها، بشكل أو بآخر”
    غازي القصيبي, هما

  • #17
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “إفتح المجال أمام الآخرين وسوف يذهلك ما تراه من منجزاتهم”
    غازي القصيبي, حياة في الإدارة

  • #18
    غازي عبدالرحمن القصيبي
    “التخلف يبقى تخلفاً . نحن في سباق مع الزمن ، إما أن نقتل التخلف أو يقتلنا التاريخ !”
    غازي القصيبي, رجل جاء وذهب

  • #19
    إيليا أبو ماضي
    “إن كنت مكتئبا لعزّ قد مضى...هيــهات يرجعه إليك تندّم
    أو كنت تشفق من حلول مصيبة...هيــهات يمنع أن تحلّ تجهّم”
    إيليا أبو ماضي, الأعمال الشعرية الكاملة

  • #20
    إيليا أبو ماضي
    “كم تشتكي وتقول إنك معدم
    والأرض ملكك والسما والأنجم

    ولك الحقول وزهرها ونخيلها
    ونسيمها والبلبل المترنم

    والماء حولك فضة رقراقة
    والشمس فوقك عسجد يتضرم

    والنور يبني في السفوح وفي الذرا
    دورا مزخرفة وحينا يهدم

    هشت لك الدنيا فما لك واجما؟
    وتبسمت فعلام لا تتبسم؟

    إن كنت مكتئبا لعز قد مضى
    هيهات يرجعه اليك تندُم

    أو كنت تشفق من حلول مصيبة
    هيهات يمنع أن تحل تجهم

    أو كنت جاوزت الشباب فلا تقل
    شاخ الزمان فإنه لا يهرم

    انظر فما زالت تطل من الثرى
    صور تكاد لحسنها تتكلم”
    إيليا أبو ماضي

  • #21
    إيليا أبو ماضي
    “جئت لا أعلم من أين ولكني أتيت
    ولقد أبصرت قدامي طريقا فمشيت
    وسأبقى ما شيا ان شئت هذا ام ابيت
    كيف جئت؟ كيف ابصرت طريقي ؟
    لست أدري!



    أجديد أم قديم أنا في هذا الوجود
    هل أنا حر طليق أم أسير في قيود
    هل أنا قائد نفسي في حياتي أم مقود
    أتمنى أنني أدري ولكن ...
    لست أدري!



    وطريقي ما طريقي؟أطويل أم قصير ؟
    هل أنا أصعد أم أهبط فيه وأغور؟
    أأنا السائر في الدرب أم الدرب يسير
    ام كلانا واقف والدهر يجري؟
    لست أدري!



    ليت شعري وأنا في عالم الغيب الأمين
    أتراني كنت أدري أنني فيه دفين
    وبأني سوف أبدو وبأني سأكون
    أم تراني كنت لا أدرك شيئا؟
    لست أدري!



    أتراني قبلما أصبحت إنسانا سويا
    أتراني كنت محوا أم تراني كنت شيئا
    الهذا اللغز حل أم سيبقى أبديا
    لست أدري ..... ولماذا لست أدري؟
    لست أدري!



    البحر:
    قد سألت البحر يوما هل أنا يا بحر منكا؟
    هل صحيح ما رواه بعضهم عني وعنكا؟
    أم ترى ما زعموا زورا وبهتانا وإفكا؟
    ضحكت أمواجه مني وقالت :
    لست أدري!



    أيها البحر أتدري كم مضت ألف عليكا
    وهل الشاطئ يدري أنه جاث لديكا
    وهل الأنهار تدري أنها منك إليكا
    ما الذي الأمواج قالت حين ثارت؟
    لست أدري!



    أنت يا بحر أسير آه ما أعظم أسرك
    أنت مثلي أيها الجبار لا تملك أمرك
    أشبهت حالك حالي وحكى عذري عذرك
    فمتى أنجو من الأسر وتنجو؟..........
    لست أدري!



    ترسل السحب فتسقي أرضنا والشجرا
    قد أكلناك وقلناقد أكلنا الثمرا
    وشربناك وقلنا قد شربنا المطرا
    أصواب ما زعمنا أم ضلال ؟
    لست أدري!



    قد سألت السحب في الآفاق هل تذكر رملك
    وسألت الشجر المورق هل يعرف فضلك
    وسألت الدر في الأعناق هل تذكر أصلك
    وكأني خلتها قالت جميعا :.........
    لست أدري!



    يرقص الموج وفي قاعك حرب لن تزولا
    تخلق الأسماك لكن تخلق الحوت الأكولا
    قد جمعت الموت في صدرك والعيش الجميلا
    ليت شعري أنت مهد أم ضريح؟...........
    لست أدري!



    كم فتاة مثل ليلى وفتًى كابن الملوح
    أنفقا الساعات في الشاطئ، تشكو وهو يشرح
    كلما حدث أصغت وإذا قالت ترنح
    أحفيف الموج سر ضيعاه؟..
    لست أدري!



    كم ملوك ضربوا حولك في الليل القبابا
    طلع الصبح ولكن لم نجد إلا الضبابا
    ألهم يا بحر رجعة أم لا مآبا
    أم هم في الرمل؟ قال الرمل إني.....
    لست أدري!



    فيك مثلي أيها الجبار أصداف ورمل
    إنما أنت بلا ظل و لي في الأرض ظل
    إنما أنت بلا عقل ولي يا بحر عقل
    فلماذا يا ترى أمضي وتبقى؟....
    لست أدري!



    يا كتاب الدهر قل لي أله قبل وبعد
    أنا كالزورق فيه وهو بحر لا يحد
    ليس لي قصد فهل للدهر في سيري قصد
    حبذا العلم ولكن كيف أدري؟....
    لست أدري!



    إن في صدري يا بحر لأسرارا عجابا
    نزل الستر عليها وأنا كنت الحجابا
    ولذا أزداد بعدا كلما ازددت إقترابا
    وأراني كلما أوشكت أدري.........
    لست أدري!



    إنني يا بحر، بحر شاطئاه شاطئكا
    الغد المجهول ولأمس اللذان اكتنفاكا
    وكلانا قطرة يا بحر في هذا وذاكا
    لا تسلني ما غد ، ما أمس ...إني ....
    لست ادري
    ان يك الموت قصاصا ً اي ذنب للطهارة
    واذا كان ثوابا ً ، اي فضل ٍ للدعارة
    واذا كان وما فيه جزاءٌ او خسارة
    فلمَ الاسماء اثم ٌ وصلاح ٌ
    لست ادري
    ......



    ايها القبر تكلم واخبريني يا رمام
    هل طوى احلامك الموت وهل مات الغرام
    من هو المائت من عام ومن مليون عام
    ايصير الوقت في الارماس محوا ً
    لست ادري
    ....



    ان يك الموت رقاداً بعده صحوٌ جميل
    فلماذا ليس يبقى صحونا هذا الجميل
    ولماذا المرء لا يدري متى وقت الرحيل
    ومتى ينكشف الستر فندري
    لست ادري
    ........



    ان يك الموت هجوعا يملأُ النفس سلاما
    وانعتاقا لا اعتقالا وابتداءً لا ختاما
    فلماذا اعشق النوم ولا اهوى الحمام
    ولماذا تجزع الارواح منه
    لست ادري
    .........



    أوراء القبر بعد الموت بعث ونشور
    فحياة فخلود ام فناءٌ فدثور
    أكلام الناس صدقٌ ام كلام الناس زور
    أصحيح ٌ ان بعض الناس يدري
    لست ادري
    ......



    ان اكن ابعث بعد الموت جثمانا وعقلا
    اترى ابعث بعضا ام ترى ابعث كلا
    اترى ابعث طفلا ام ترى ابعث كهلا
    ثم هل اعرف بعد البعث ذاتي
    لست ادري
    .....
    يا صديقي لا تعللني بتمزيق الستور
    بعدما اقضي فعقلي لا يبالي بالقشور
    ان اكن في حالة الادراك لا ادري مصيري
    كيف ادري بعدما افقد رشدي
    لست ادري
    ........



    انني جئتُ وامضي وانا لا اعلم ُ
    أنا لغزٌ، وذهابي كمجيئي طلسمُ
    والذي اوجد هذا اللغز لغزٌ مبهمُ
    لا تجادل ..ذو الحجى من قال اني



    لست ادري ......”
    إيليا أبو ماضي

  • #22
    Mahmoud Darwish
    “وأنت تعد فطورك، فكر بغيرك... (لا تنس قوت الحمام)
    وأنت تخوض حروبك، فكر بغيرك... (لا تنس من يطلبون السلام)
    وأنت تسدد فاتورة الماء، فكر بغيرك... (من يرضعون الغمام)
    وأنت تعود الي البيت، بيتك، فكر بغيرك... (لا تنس شعب الخيام)
    وأنت تنام وتحصي الكواكب، فكر بغيرك... (ثمة من لم يجد حيزا للمنام)
    وأنت تحرر نفسك بالاستعارات، فكر بغيرك... (من فقدوا حقهم في الكلام)
    وأنت تفكر بالآخرين البعيدين، فكر بنفسك... (قل: ليتني شمعة في الظلام)”
    محمود درويش

  • #23
    Mahmoud Darwish
    “سأحلمُ ، لا لأصلح أيَّ معنىً خارجي
    بل كي أرمّم داخلي المهجور
    من أثر الجفاف العاطفيِّ . .
    حفظت قلبي كله عن ظهر قلبٍ
    و لم يعد متطفلاً و مدللاً
    تكفيه حبة " اسبرين " لكي يلين و يستكين . .”
    محمود درويش

  • #24
    Kahlil Gibran
    “ويل لأمة تكثر فيها المذاهب والطوائف وتخلو من الدين ، ويل لأمة تلبس مما لاتنسج ، وتأكل مما لاتزرع ، وتشرب مما لاتعصر ، ويل لأمة تحسب المستبد بطلا ، وترى الفاتح المذل رحيما ً، ويل لأمة لاترفع صوتها إلا إذا مشت بجنازة ، ولا تفخر إلا بالخراب ولا تثور إلا وعنقها بين السيف والنطع ..
    ويلٌ لأمة سائسها ثعلب، و فيلسوفها مشعوذ، و فنها فن الترقيع و التقليد. ويلٌ لأمة تستقبل حاكمها بالتطبيل و تودعة بالصَّفير، لتستقبل آخر بالتطبيل و التزمير. ويلُ لأمة حكماؤها خرس من وقر السنين، و رجالها الأشداء لا يزالون في أقمطة السرير. ويلٌ لأمة مقسمة إلى أجزاء، و كل جزءي يحسب نفسه فيها أمة.”
    جبران خليل جبران

  • #25
    Kahlil Gibran
    “إن ما تشعرون به من الألم هو انكسار القشرة التي تغلف إدراككم . وكما أن القشرة الصلدة التي تحجب الثمرة يجب أن تتحطم حتى يبرز قلبها من ظلمة الأرض إلى نور الشمس .. هكذا أنتم أيضاً .. يجب أن تحطم الآلام قشوركم قبل أن تعرفوا معنى الحياة .. لأنكم لو استطعتم أن تعيروا عجائب حياتكم اليومية حقها من التأمل والدهشة لما كنتم ترون ألامكم أقل غرابة من أفراحكم .. أنتم مخيرون في الكثير من آلامكم .. وهذا الكثير من آلامكم هو الجرعة الشديدة المرارة التي بواسطتها يَشفي الطبيب الحكيم الساهر في أعماقكم أسقام نفوسكم البشرية ..”
    جبران خليل جبران, النبي

  • #26
    Kahlil Gibran
    “لا تجالس أنصاف العشاق، ولا تصادق أنصاف الأصدقاء، لا تقرأ لأنصاف الموهوبين،لا تعش نصف حياة، ولا تمت نصف موت،لا تختر نصف حل، ولا تقف في منتصف الحقيقة، لا تحلم نصف حلم، ولا تتعلق بنصف أمل، إذا صمتّ.. فاصمت حتى النهاية، وإذا تكلمت.. فتكلّم حتى النهاية، لا تصمت كي تتكلم، ولا تتكلم كي تصمت.

    إذا رضيت فعبّر عن رضاك، لا تصطنع نصف رضا، وإذا رفضت.. فعبّر عن رفضك،
    لأن نصف الرفض قبول.. النصف هو حياة لم تعشها، وهو كلمة لم تقلها،وهو ابتسامة أجّلتها، وهو حب لم تصل إليه، وهو صداقة لم تعرفها.. النصف هو ما يجعلك غريباً عن أقرب الناس إليك، وهو ما يجعل أقرب الناس إليك غرباء عنك.

    النصف هو أن تصل وأن لاتصل، أن تعمل وأن لا تعمل،أن تغيب وأن تحضر.. النصف هو أنت، عندما لا تكون أنت.. لأنك لم تعرف من أنت، النصف هو أن لا تعرف من أنت.. ومن تحب ليس نصفك الآخر.. هو أنت في مكان آخر في الوقت نفسه.

    نصف شربة لن تروي ظمأك، ونصف وجبة لن تشبع جوعك،نصف طريق لن يوصلك إلى أي مكان، ونصف فكرة لن تعطي لك نتيجة النصف هو لحظة عجزك وأنت لست بعاجز.. لأنك لست نصف إنسان.

    أنت إنسان وجدت كي تعيش الحياة، وليس كي تعيش نصف حياة ليست حقيقة الإنسان بما يظهره لك.. بل بما لا يستطيع أن يظهره، لذلك.. إذا أردت أن تعرفه فلا تصغي إلى ما يقوله .. بل إلى ما لا يقوله.”
    جبران خليل جبران

  • #27
    Kahlil Gibran
    “ما زلت أؤمن
    أن الانسان لا يموت دفعة واحدة
    وإنما يموت بطريقة الأجزاء
    كلما رحل صديق مات جزء
    وكلما غادرنا حبيب مات جزء
    وكلما قُتل حلم من أحلامنا مات جزء
    فيأتي الموت الأكبر ليجد كل الأجزاء ميتة
    فيحملها ويرحل”
    جبران خليل جبران

  • #28
    إميل سيوران
    “دون شكّنا في أنفسنا تغدو شكوكيّتنا كلمة ميّتة , حيرة مبتذلة , مذهبًا فلسفيًا .”
    اميل سيوران



Rss