عائشة > عائشة's Quotes

“الجنة بالنسبة لي ليست مجرد حقيقة قادمة فقط..
إنها المواعيد التي تم تأجيلها رغما عني..
والأماكن التي لا تستطيع الأرض منحي إياها..
إنها الحب الذي بَخلت به الدنيا.. والفرح الذي لا تتسع له الأرض..
إنها الوجوه التي أشتاقها.. والوجوه التي حرمت منها..
إنها نهايات الحدود وبدايات إشراق الوعود..
إنها استقبال الفرح ووداع المعانات والحرمان..
الجنة زمن الحصول على الحريات..
فلا قمع ولا سياج ولا سجون، ولاخوف من القادم والمجهول..
الجنة موت المحرمات.. وموت الممنوعات.. الجنة موت السلطات..
الجنة موت الملل.. موت التعب.. موت اليأس..
الجنة موت الموت..”
― محمد الصوياني, الجنة حين أتمنى

“دين الإسلام لم يمت ولن يموت .. لأنه وضع للبشر لم يكلفهم فوق طاقاتهم ولم يطالبهم بالمستحيلات .. ولم يدعهم إلى المثاليات .. لا يقول :كونوا ملائكة ولا يقول : أنتم شياطين , بل يقول : كونوا بشراً لكن صالحين !”
― محمد الصوياني, السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة، المجلد الأول

“قد يقال: إن الإسلامية رجوع للوراء؟ وهذا ما أسميه بالمماحكة, فالإسلام أفق وليس وراء. لأن العلم والعدالة والحرية والتوحيد والمساواة آفاق وليست وراء, وهي آفاق فشل العقل العربي في تحقيقها وأنجزها الإسلامي. أما البغال والحمير وبيوت الطين والسيوف والسواني ومصابيح الزيت فوراء وليست أفق”
― محمد الصوياني, العقل العربي المسكوت عنه واللامفكر فيه في مقاربات العقل العربي

“إن قريشاً شرسة .. كالموج , لكن محمداً صلى الله عليه وسلم كان رباناً ماهراً”
― محمد الصوياني, السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة، المجلد الأول

“الإسلام لا يرتبط بأرض ولا وطن .. لا يرتبط بشخص ولا حتى أمة .. الإسلام عظيم فسيح .. فسيح”
― محمد الصوياني

“إن أمة تفخر بالموالي والعبيد كما تفخر بالأشراف لأمة عظيمة وإن ديناً يتساوى فيه البشر ليستحق الخلافة في الأرض ..كل الأرض”
― محمد الصوياني, السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة، المجلد الأول

“مازحت زوجتي في الدنيا قائلاً : لو قلت لك لا تخرجي من قصري في الجنة حتى آذن لك ؟ فقالت وهي تضحك: (معليش) إبحث عن غير هذه الكلمات.
ولما قلت لها أنت زوجتي؟!
قالت بكل ثقة : أوتظنني كنت أصلي وأصوم من أجلك .. أوتظن أني كنت ابتعد عن الكبائر وأتحاشى ما استطعت عن الصغائر من أجل أن أحظى بغرفة في قصرك . . أجل أنت زوجي ولك قلبي وأكثر، ولكني أعيش في جنة ربي لا جنتك . . أعيش في جنة ربي بكامل حريتي، وهي حرية لم تعرفها امرأة من قبل. .حرية لا أضطر للتوسل أو لبيع جسدي كي أحصل عليها . . في الجنة يا زوجي العزيز اختارك وتختارني ، وأحبك وتحبني . . لكن لا أحد من الخلق على الإطلاق يفرضك علي أو يفرضني عليك أو يملي علي أو يملي علي . .”
― محمد الصوياني, الجنة حين أتمنى

“كنا نحلم بفتيات الجنة . . كان حلماً يدفعنا التمسك به نحو المزيد والمزيد . . كان يأخذنا بعيداً عن عفن الرذيلة وأرصفة الإحباط ومفاوز اليأس.. نحو الله . . نحو أبوابه وعطاياه .. ترى كيف هي فتاتي وكيف قصرها؟ لطالما بنيت لها بالدعاء القصور. . لطالما شققت لها الأنهار في مخيلتي . . لطالما سقيت ربوعها بالأمطار والأشعار، ولطالما طاف شعري حول خيامها وأغنامها وحماها.”
― محمد الصوياني, الجنة حين أتمنى

“في الجنة لا نعرف كلمة: لا... إلا في لا إله إلا لله.”
― محمد الصوياني

“هذا هو الإسلام .. وهذا هو خطابه لأتباعه والعالم : لا شأن لكم بالناويا .. لا شأن لكم .. ولا يعرف ما في القلوب إلا من خلقها”
― محمد الصوياني

“إن الإسلام لا ينتشر بالمعجزات ولا بالخوارق .. لأنها تأتي مع الأنبياء وتغادر معهم .. أما الإسلام فقد جاء للبشر .. وبجهدهم - بعد الله - ينتشر وينداح .. وينتصر .. وبإنحطاطهم وتخلفهم وسطحية فهمهم يتحول الإسلام إلى ضحية .. إلى خزانة ضخمة مليئة بالتهم ..يلقى الناس فيها عيوبهم”
― محمد الصوياني

“عمل ودعاء .. هذا هو منهج نبي الله وهذا هو توكله على الله”
― محمد الصوياني

“الجنة بالنسبة لي ليست مجرد حقيقة قادمة فقط..
إا المواعيد التي تم تأجيلها رغما عني..
والأماكن التي لا تستطيع الأرض منحي إياها..
إا الحب الذي بخلت به الدنيا..
والفرح الذي لا تتسع له الأرض..
إا الوجوه التي أشتاقها.. والوجوه التي حرمت منها..
إا ايات الحدود وبدايات إشراق الوعود..
إا استقبال الفرح ووداع المعانات والحرمان..
الجنة زمن الحصول على الحريات .. فلا قمع ولا سياج ولا سجون، ولا
خوف من القادم واهول..
الجنة موت المحرمات.. وموت الممنوعات..
الجنة موت السلطات..
الجنة موت الملل.. موت التعب..
موت اليأس..
الجنة موت الموت..”
― محمد الصوياني

“إن فهم الصحابة للنص في فترة البعثة والخلافة الراشدة يتمتع بالتلقائية والسهولة والبعد عن التفلسف والتعقيد, وهذا الفهم شرط لنهضة الأمة الإسلامية.”
― محمد الصوياني, العقل العربي المسكوت عنه واللامفكر فيه في مقاربات العقل العربي

“يارب فزدني من حبك
زدني من حبك
فأنا رغم عطائك أشواق
وأنا رغم سخائك مشتاق
زدني من حبك
حتى لا أحتاج إلى أحد
زدني من حبك حتى تجعلني
أنسى أبواب الناس وسلطتهم
أنسى سوطتهم
زدني من حبك حتى أصنع آفاقي
ظني بك يا ربي كريماً
ومحباً ورحيماً
زدني حباً يغمرني كالطوفان
يجرفني عبر الجنة”
― محمد الصوياني, الجنة حين أتمنى

“الجنة بالنسبة لي ليست مجرد حقيقة قادمة
إنها المواعيد التي تمّ تأجيلها رغمًا عني
و الأماكن التي لا تستطيع الأرض منحي إياها
إنها الحب التي بخلت الدنيا به
و الفرح الذي لا تتسع له الأرض
إنها الوجوه التي أشتاقها و الوجوه التي حرمت منها
إنها نهايات الحدود و بدايات إشراق الوعود
إنها استقبال الفرح و وداع المعاناة و الحرمان
الجنة زمن الحصول على الحريات فلا قمع و لا سياج و لا سجون و لا خوف من القادم و المجهول
الجنّة موت المحرمات ،، و موت الممنوعات
الجنّة موت السلطات
الجنّة موت الملل .. موت التعب
موت اليأس
الجنّة موت الموت”
― محمد الصوياني, الجنة حين أتمنى

“هل هناك أجمل من شفاء يحصل عليه المريض بسببك؟ هل هناك حاجة تعدل حاجة المريض إلى العلاج والشفاء؟”
― محمد الصوياني, الجنة حين أتمنى

“لم يستبدل الرسول صلى الله عليه وسلم حباً بحب , بل أضاف حباً إلى حب”
― محمد الصوياني, السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة، المجلد الأول

“سيدي أنا لا أتحدث عن اسرارك ومعاصيك بين جدران بيتك، فتلك أمور سترها الله عليك ويغفرها لها إن شاء الله . . أنا أتحدث عن أمور بينك وبين رعيتك الذين يفدونك بالروح والدم . . ألا يستحقون منك رحمة وحنان الأبوة . . سيدي أنت كريم وهم يستحقون . .”
― محمد الصوياني, الجنة حين أتمنى

“ماتت العادات والتقاليد في الجنة ماتت القيود في الجنة . . ماتت السلطات في الجنة . . ماتت القوامة في الجنة . . لن يستطيع رجل إرغام امرأة على شيء لها ما تشاء وعند الله المزيد في الجنة لو أرادت المراة أن تتحول إلى رجل لتحقق لها ما أرادت . .”
― محمد الصوياني, الجنة حين أتمنى

“الطاعة وليس التباهي بها . . هناك طاعة قد تتسبب في الهلاك ، وهناك معصية قد تتسبب في دخول رحمة الله . عندما يفعل العاقل عبادة ، فأول ما يفعله هو الشكر وتقديم كل عبارات ومشاعر الامتنان لربه أن هداه وفتح له أبوابها ، ثم يسأل الله القبول والمداومة ، أما المتهور المتكبر إذا صلى أو تصدق أو مارس عبادة ما . .بدأ يتلفت عله يرى من لم يقم بها حتى يشعر بوهم تفوقه عليهم . . بدأ يحثي ما ينقصهم مما حصل عليه، لا ليشكر الله على أن هداه ولكن ليشعرهم بتفوقه . . هذه الحسابات تمنحه مزيداً من التهور وإطلاق الأحكام حتى على النوايا أسضاً ونسي ضعفه وقوة الله . . نسي انتشال رحمة الله له . . نسي رحمة الله التي وسعت كل شيء وحاول تفصيلها لتتسع لمن يريد وتضيق عمن يضيق هو به.”
― محمد الصوياني, الجنة حين أتمنى

“أتحدث عن قوم يعلمون لكنهم يسخرون ، كانوا يخشون أن يقتنعوا فتفوتهم تلك الملذات . . يا صديقي –تحت أي شعار كانوا يدعون إليه- كل من استجاب لهم ، وارتكب أمراً دعوهم إليه، فعليهم مثل ذنوبهم، كانوا يلتهمون كتب السياسة والفكر والإلحاد والروايات ودواوين الشعر ، لكنهم كانوا يغصون بكتيب صغير من كتب الإسلام، كانوا يحكمون عليه قبل أن يقرؤوه ، ويحاكمونه وهو غائب عن عقولهم وأعينهم ، كانوا يبخلون بالوقت عليه، ومن قرأ شيئاً فيقرؤه عله يجد تناقضات أو أخطاء يتمنى وجودها.”
― محمد الصوياني, الجنة حين أتمنى

“لقد عشت حياتي بسعادة ولكن بشوق إلى ما ها هنا ، ولم يكن ينغص علي فيها سوى تفكيري في أوضاع أمتي بعيداً عن مواطن الريادة في كل المجالات . . كنت دائماً أهتف بالقادم الجميل لأمتي رغم الحسرة التي كانت تلفنا وأقول يا نديم الروح دعني قد ترامى داخلي مثل المقابر”
― محمد الصوياني

“يالله ما أتعس أحلامنا في الدنيا مقارنة بما نملكه اليوم . .”
― محمد الصوياني, الجنة حين أتمنى

“دين الإسلام لم يَمت و لن يمُوت .. لأنه وضِع للبَشر لم يكلفَهم فوق طاقاتهم و لم يطالبهم بالمستحيلات .. ولم يدعهم إلى المثاليات .. لا يقُول لهم : كونوا ملائِكة و لا يقول : أنتم شياطين , بل يقُول : كونوا بشراً لكن صالحين !”
― محمد الصوياني

“هناك فرق بين من يعصي ويستر نفسه ، وبين من يعصي ويجاهر ، وبين من يعصي ويدعو إلى معصيته : الأول معترف بتقصيره وبشريته، ويخجل من ذنبه وبندم ويحاول الإقلاع، وهذا النوع ضرر على نفسه فقط ، ولذا يشمله الله برحمته ، لأن (الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول: أتعرف ذنب كذا . . أتعرف ذنب كذا ؟ فيقول : نعم اي رب . حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه هلك، قال: سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم فيعطى كتاب حسناته.)”
― محمد الصوياني, الجنة حين أتمنى